В. В. 21.03.2009 13:50
|
# |
|
"Демократия в аду, а на небе Царство"
До сих пор эта фраза приписывалась св.прав.Иоанну Кронштадтскому. Впервые слышу о её принадлежности свят.Иоанну Златоусту. Но, снисходя к невежде, приведите, если не затруднит, указание – где именно им это сказано. Но о.А.Кураев тем не менее достаточно ясно объясняет, что никакой демократии в аду нет и быть не может, ибо там абсолютно тоталитарный режим диавола. Или Вы не согласны, и считаете, что грешники в преисподней наделены какими-то демократическими правами? Любопытно бы послушать, какими же. Фраза эта и в самом деле в первой своей части есть полная нелепица ( с тем, что Царство на небе никто и не спорит).
|
|
right 21.03.2009 12:46
|
# |
|
Скажите, это Вы нарочно? Меня не интересуют персоналии обсуждающих там темы людей (по моему, там какие-то разборки – да мало ли). Меня интересует, говорят люди по делу или нет. Почему Вы переводите стрелки? Главный миссионер, "профессор богословия" (звание было ему присвоено указом Патриарха) в миссионерской проповеди, говоря о знаменитых словах Св.Иоанна Златоуста "демократия в аду, а на небе Царство" называет это "богословским хулиганством" (это только один из незабываемых моментов, посмотрите ролик – того стоит). Таким образом, к Св. Троице и Св. Иоанну Предтече "добавился" и Св. Иоанн Златоуст (это только то, что в поле зрения уже попало). А мы что? А ничего. Еще раз повторю свою мысль – малейший небрежный тон в отношении священника (не говоря уже выше) вызывает одергивающий окрик, а прямое оскорбление нашей веры вызывает только ленивое позевывание – ну сказал и сказал, подумаешь. Не потому ли, что так безопаснее? Знаете, наше мнение в корректной форме, написанное под ником, вряд ли чем нам грозит, но может заставить человека хотя бы быть осторожнее в высказываниях, как того же иеромонаха Дмитрия Першина. Но нас даже на это не хватает. Уникальная духовность (где уж до нас католикам с протестантами), ничего не скажешь.
|
|
Мария Сеньчукова 21.03.2009 12:37
|
# |
|
Дорогой друг, я немного о другом говорю. Я не оправдываю священников, которые таки срываются. Это грех, действительно, тут не о чем спорить.
Я считаю подлостью провоцировать их на это. Подло оскорблять тех, кто не имеет права тебе ответить.
|
|
Мария Сеньчукова 21.03.2009 12:35
|
# |
|
Еще раз: рыбу (а иногда и молочное) в пост благословлял учащихся вкушать еще Патриарх Алексий. Слово архиерея, пока он не учит ереси – закон, а соборные правила приостанавливаются по икономии.
|
|
Мария Сеньчукова 21.03.2009 12:34
|
# |
|
Богословие диакона Кураева для меня с некоторых пор вообще не показательно.
|
|
Eugenie 21.03.2009 11:48
|
# |
|
|
Eugenie 21.03.2009 08:42
|
# |
|
Цитата: Потому и семинаристы, вкушающие рыбу в пост отлучены от Церкви согласно этому правилу и чего делают в Семинарии отлученные, чему именно учатся кто изъяснит ? "Чего делают" в семинариях "отлученные от Церкви" семинаристы лично Вам врядли кто "изъяснит", а уж "чему именно учаться" – тем паче:)), поскольку к Православной Церкви Вы "не относитесь".
|
|
Eugenie 21.03.2009 08:27
|
# |
|
|
Вадим И 21.03.2009 07:36
|
# |
|
Никакой лжи.Благословение Святейшего имело место.Номер указа можете узнать в ближайшей семинарии.
|
|
right 21.03.2009 00:58
|
# |
|
"высказывание не имеет смысла (вообще не имеет – не определены понятия
" Это же не машинный язык, для которого нужно точно определить все знаки и операции. Наоборот, в пространстве нашего дискурса есть, так сказать, маячки, опознавательные знаки, позволяющие однозначно помещать человека на черную или белую сторону. Экуменизм, перевод богослужения на русский язык, глобализация и проч. Если ты – за, то ты современный, открытый, гибкий, против – фундаменталист (самое мягкое). Слова в диагнозах – тоже "кодовые", зачем там уточнять. И можешь потом пояснять свою позицию сколько хочешь. Церковь, может быть, единственное место, где бесконечная множественность смыслов сохраняется во всей полноте. Поэтому и пугает появление тех, кто стремится превратить ее в черно-белое поле с маячками свой-чужой. Так что совершенно неважно, для кого и в каком контексте это говорилось. С точки зрения Традиции (которой Вы придерживаетесь) это надо уточнить, определить и т.д. С точки зрения "черно-белых" все совершенно ясно.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | Следующая >> |