М.Яблоков 19.02.2009 08:37
|
# |
|
Про сионизм и прочие бесчисленные ереси Меня замечательно написано у прот.Сергия Антиминсова и митр.Антония (Мельникова).
Но Вы, конечно, об этом не знаете
не прикидывайтесь
"отымите лукавство от душ ваших
" (Ис.1,16).
|
|
М.Яблоков 19.02.2009 08:30
|
# |
|
И аббатус Пушков тоже
И кто же на самом деле бредит? Вы думаете я не знаю эту всю вашу гоп-компанию?
Либеральнее и лукавее всего вашего сборища трудно найти. У кочетковцев хоть лукавстсва меньше
|
|
Вера. 19.02.2009 06:21
|
# |
http://psylib.org.ua/books/_osipa01.htm
А.И.Осипов
ИЩУЩЕМУ СПАСЕНИЯ СОВЕТЫ И ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ
"Преподобный Иоанн Лествичник писал, что "в его время очень умалились сосуды Божественной благодати
причину этого святой видит в изменении духа в обществе человеческом, утратившем простоту и заразившемся лукавством".
|
|
Вера. 19.02.2009 05:48
|
# |
Господа (Мастер Бо и Захожанин), сазать-то ЧТО хотели?
|
|
Захожанин 19.02.2009 01:19
|
# |
Неловко как-то указывать г-ну Рогозянскому, отцу пятерых детей, считающему себя, помимо гениального аналитика, еще и "умом, честью и совестью" Церкви
Но, как собрат по перу, не могу не сказать ему, небездарному, о том, что в статье о.Васютина он узнал себя, оттого и желчь выпустил, разбавив ее, правда, тонной воды своих эмоций, а не мыслей. Мыслей в его писанине нет вообще, там, как и пишет задевший его за живое свящ. А.Васютин, сплошные "акты психической деятельности", то бишь эмоции. Но авиационному приборостроителю с красным дипломом нелишне бы знать азы писательства, коим обучали на уроках русского языка в каждой советской школе каждого ученика, начиная с 1-го класса: 1) Сочинение (или статья, или роман) состоит из трех частей: вступления, основной части и заключения. У г-на Рогозянского в его "Штрихах" имеется только вступление, а то, что он хотел выдать своему сознанию за основную часть ей не является в силу жанрового отклонения, ибо 2) Основная часть, помимо частично удавшегося Рогозянскому малохудожественного и туманного описания неверно именуемых декадентами (т.е. "упадочниками") сотрудников ОВЦС, еще должна содержать АНАЛИЗ, которого наш лучший православный аналитик за 2006 г. так и не продемонстрировал. 3) Заключение с выводами г-ном Рогозянским презрительно опущено. Гегелевским синтезом автор тоже высокомерно пренебрег, хотя мог бы явить хоть толику своей прославленной аналитико-синтетической мощи публицистического профессионализма и незамечаемой у него Васютиным адекватности и нормальности! 4) Преждложения автор громоздит так, что общий смысл второго вообще никак не связан с эмоциональной интенцией первого. Я думаю, его и постоянные читатели "Русской линии" не совсем понимали при чтении, не то что я.
По вышеописанной схеме формируется любое мышление, но, видимо, дискурс г-на Рогозянского недоступен пониманию средних умов, а потому я так и не понял, что он в "Штрихах" хотел сказать, ведь логику автор тоже загубил с изощренным садизмом, – он просто решил изъясняться на метаязыке (как пишет свящ. Васютин) эмоций, лишенном всякой логики. Вот у него и не поймешь что получилось: не то обличение "декадентов", не то о.А.Васютина, не то о.Г. Митрофанова, не то сетования на недостаток "эталонных образцов".
Обидно, что зарвавшегося гордеца из ОВЦС никто из считающих себя ревнителями и консерваторами проучить не сумел словом, несмотря на регалии лучших аналитиков 2006 года
А. Рогозянский и не думал до этого опускаться, он уже на пьедестале и его задача – вещать, а не рассуждать. На метаязыке
В заключение – пилюля от графомании:
Где нет нутра, там не поможешь потом, Цена таким усильям медный грош, Лишь проповеди искренним полётом Наставник в вере может быть хорош. А тот, кто мыслью беден и усидчив Кропает понапрасну пересказ Заимствованных отовсюду фраз Всё дело выдержками ограничив. Быть может он создаст авторитет Среди детей и дурней недалёких
(Гете, Фауст)
|
|
Мастер Бо 19.02.2009 00:19
|
# |
Ну вот, пошла писать губерния. Опять ревнители устраивают очередную охоту на ведьм. Ну написал о.Александр о том, что наболнло. Да, допустил резкие выражения, а с кем не бывает? Но ведь правда, достали все эти ИННщики, апокалиптики, царебожцы и прочие пещерокапатели! Ну занялись бы чем-то созидательным, евангельским: проповедью Слова Божия, попечением об униженных и оскорбленных, созданием рабочих мест для православных, да чтоб зарплата была не нищенская, да просто бы гадостей ближнему не делали бы
Так нет мы занимаемся как всегда любимыми видами спорта русского человека – поиском еретиков с отступниками и сочинением проекта "О введении единомыслия в России". Ну не нравится г.Рогозянскому плоды науки и просвещения. Достойная позиция! Но лесов-то дремучих в России пока еще хватает. Ну скрылся бы в пустыню, где ни электричества, ни авто, ни прочего бесовского интернета и в помине нет. А то всеми благами цивилизации пользуемся и тут же ее – эту цивилизацию и хаем. Сколько раз слышал от своих братьев по вере (в том числе и священников): во всем виноваты интеллигенты, все беды от них. Ну не пользуйтесь всем тем, что интеллигенты придумали. Хлебайте щи лаптей, топите хату по-черному. И просто супер! Да, наука строит модели. Но это не потому, что наука такая нехорошая, а потому, что мир Божий такой сложный. Вам не нравится наука – черпайте знания из "забытых газет, времен очаковских и покоренья Крыма". Ради Бога, это ваше право, г.Рогозянский. Оно конечно, "собрать бы книги все, да сжечь", да фишка пока не та. Вот не нравится г.Рогозянскому психоанализ. А я вот, например, знаю, что многим не нравится ситуация с созывом Поместного Собора. Ну не хотели у нас этот Поместный Собор собирать никак, хотя в решениях Собора 17-18гг написано, что каждые 5 лет его необходимо собирать. И если бы не выборы нового Патриарха еще бы лет десять не собирали бы. И уж разные всякие объяснения и предлоги мы тому слышали, так что голова от них у меня лично кругом до сих пор идет. Так что здается мне, что этот вопрос будет помудренее Фрейдов и Юнгов всех вместе взятых. Ну посудите сами: одни говорят – носитель истины у нас – сам Народ Божий, другие – Иерархия, третьи – Поместный Собор, четвертые – Архиерейский Собор. И когда кому удобно, те того хранителем истины и объявляют. И по этому мне кажется, что прежде чем за ведьмами со швабрами гоняться, лучше бы было гг. ревнителям промеж себя разобраться, кто из них самый ревнительный ревнитель будет?! А то порой и не понятно, о чем они ревнуют-то все вместе и каждый в отдельности. Со стороны похоже все это на деление шкуры неубитого медведя. Типа
кто в грядущем светлом царстве-государстве пост главного обер-прокурора -ревнителя Священного Сенода займет.
|
|
Мария Сеньчукова 19.02.2009 00:12
|
# |
Отец Димитрий, мне кажется, что обвинения покойного отца Александра в сионизме не вполне справедливы, но спасибо Вам за живую манеру разговора. Очень это ценю, особенно, в священниках. :)
|
|
Мария Сеньчукова 19.02.2009 00:08
|
# |
|
Дорогой М. Яблоков, Вы, вероятно, бредите. Я всячески сопротивляюсь любому обновлению, а по поводу либерализма – вообще насмешили. :)
|
|
Протоиерей Димитрий Назаров 18.02.2009 22:04
|
# |
|
Ваш друг, "ребе Димитрий" поступил крайне низко, безнаказанно оскорбив православного священника, прекрасно зная, что священник , будучи другой канонической юрисдикции, не в состоянии задействовать "административный ресурс", дабы привлечь его ("ребе Димитрий") к ответственности за хамство.. А в Страшный Суд такие как он просто не верят--отвечать, тем не менее, придется по-любому
Рекомендую Вам не лезть в это дело, или Вам тоже неймется глумиться над заслуженным пастырем, поскольку пример безнаказанности---заразителен!?
|
|
Олегк 18.02.2009 21:07
|
# |
|
Да-c, каждый волен понять в силу социо-культурного базиса
Но стоит ли так двусмысленно, отче ? А то базисы у нас по большей части одни и те же.
И вообще ко всем-всем-всем – раба Божия Димитрия может отпустить уже с миром ? Истина требует его дальнейшего таскания за чубатуй ? Большой палец вниз ? Спор вообще давно потерял какую-либо предметную основу. Идет самая настоящая "Война мирков" где заранее знаешь что какой человек скажет и в принципе-то можешь уже сам писать за каждого из участников.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >> |