|
Мария Сеньчукова 09.01.2009 00:10
|
# |
|
|
Но объективно-то она была ересью и до осуждения.
У нас нет решения Вселенского Собора относительно латинства (а надо бы…), но у нас есть рецепция Отцов Церкви. А они говорят прямо, что Римская Церковь покалечена расколом и ересью.
|
|
|
р.Б.Димитрий 08.01.2009 23:38
|
# |
|
|
Мария,ересь Ария была ересью изначально лишь в Глазах Божьих и наиболее духоносных Отцев Церкви,но для подавляющего большинства священнослужителей,не говоря уж о мирянах,она таковой стала лишь после того,как Вселенский Собор осудил её и признал ересью.
Ведь даже такие уважаемые священнослужители как свят. Кирилл Иерусалимский,еп.Евсевий Никомидийский и многие другие в той или иной мере,но поддерживали арианство.И пока Вселенский Собор не вынес решения по этому вопросу,мало кто мог однозначно утверждать,что арианство это ересь.Даже святой император Константин и тот стал арианином и был крещён арианином-еп.Евсевием Никомидийским.
Следовательно,любое учение,расходящееся с Православной Верой должно быть признано еретическом Вселенским Собором,дабы не смущать умы верующих.
|
|
|
Мария Сеньчукова 08.01.2009 22:46
|
# |
|
|
"пока католицизм не признан на Вселенском Соборе ересью-называть его таковым невозможно"
Извините, Димитрий, не могу согласиться.
Типичное латинское "канцелярское" представление о ереси.
Ересь Ария была ересью до того, как была осуждена на Вселенском Соборе, или она стала ересью по факту осуждения?
|
|
|
Мария Сеньчукова 08.01.2009 22:45
|
# |
|
|
Я поняла отче, спаси Господи.
Мне тоже кажется, что сейчас менять язык молитвы опасно. Мне довелось присутствовать на нескольких русифицированных службах. Батюшка, который служил и переводил, не являлся ни кочетковцем, ни модернистом, ни либералом. Сокращений у него было меньше, чем усложнений. :)
При этом церковно-славянский язык он знает великолепно, просто в совершенстве. И объяснял необходимость перевода очень грамотно – я не нашла, что возразить.
И все равно не то. :(
В прежние века, когда иконописец брался за работу над иконой, он постился, сугубо молился и просил благословения Божьего на труд. Вероятно, в любом случае, чтобы творить Предание Церкви (а служба – это Предание Церкви), нужна такая же духовная работа над собой.
|
|
|
Мария Сеньчукова 08.01.2009 22:37
|
# |
|
|
"могли бы предложить выдвинуть в кандидаты на патриарший престол"
Не могли – должен быть опыт епархиального управления не меньше пяти лет.
|
|
|
Мария Сеньчукова 08.01.2009 22:36
|
# |
|
|
Можно все.
Но в этот раз диакон Кураев, даже если он уже священник, игумен и даже епископ, патриархом не станет – опыта епархиального управления нет.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 08.01.2009 20:33
|
# |
Дорогие братья и сестры, с праздником Рождества Христова!
Представляется очень уместным на этом форуме поместить замечательную реплику дьякону Кураеву, поднявшим знамя неообновленчества и церковных реформ вместо уходящего в небытие Кочеткова сего харизматической сектой. Теперь уже очевидно, что обновленчество в XXI веке будет носить более интеллектуальнае наряды, чему свидетельство – новая книга Кураева: "Перестройка в Церковь!"
" О некоторых смущениях от статей о.Андрея .
________________________________________
Хочу вынести на обсуждение тему, которая беспокоит меня и моих православных знакомых. Наблюдая за деятельностью о.Андрея, в душе возникает некоторе недоумение. Талантливый, яркий богослов и оратор, миссионер. Широко известный в невоцерковленной среде, как новое, свежее дыхание в жизни Церкви. Для неверующих он трудный собеседник, т.к. соперничать в доводах и умении кратко и образно донести мысль с о. Андреем бесполезно. Дар Божий налицо.
Однако, мы православные знаем к трудно имея дар и всеобщее восхищение удержаться от гордыни. А пагубное действие, последствия гордыни прямо описывает святоотеческий опыт. Это уверенность в том, что ты и есть носитель истины. Всеобщее восхищение даром слова, даром уменя донести мысль, приводит к ощущению, что и мысль, которая доноситься до окружающих, так же непогрешима, как и форма ее донесения. А так ли это?
Церковь, весь святоотеческий опыт учит нас, что истина Духом Святым внушенная, не у ученых богословов, а у "практиков" – в монастырях, в отшельничестве, в старцах. Великолепные знания и дар донести эти знания, не могут заменить ВЕДЕНИЯ, приобретенного подвигом духовного делания.
Католическая церковь уже ходила по этому пути – стать доступной, понятной, простой. Облегченной. Приспособленной к изменившемуся миру. Не быть "отсталой", "замшелой" и "заскорузлой". Как это привлекательно : ноститель Высшей Истины и на одном языке с млолодежью, на ее сленге. "Свой парень". Это очень напоминает эпизод из фильма "Республика Шкид", помните учителя словесности, распевающего на уроках :"Не женитесь на курсистках…"
Однако, молодежь повзрослеет. И потянется к вечному, не суетному, не подверженному моде и коньюктуре. К тому, на что можно опереться, т.к. за этим не меняющаяся веками традиция, а значит фундамент, опора, стержень. Это и привлекает в Церковь по-настоящему ищущие Бога и истины души. Человек современного мира вдоволь наелся всего современного и модернистского. И не нашел там правды. Зачем же заигрывать с ним пытаясь говорить с ним на "понятном" ему языке, когда именно это язык и этот мир привел к пустоте, к поиску Истины.
Всегда очень мудрой представлялась позиция Православной церкви, так отличная в этом от католической: гнаться не за количеством, а за качеством. Не потому ли никогда не было у нас агрессивного миссионерства. Спасение души – штучная работа. Ощущение, что главное заинтересовать(любыми средствами), а там сами дойдут – ложно. Ничего у католиков из этого не вышло. Цель не оправдывает средства. И если ради благой цели спасения чужой души я должен подстраиваться под грехи этой души, то сам я греховней стану, а спасу ли чужую душу, еще вопрос. "Гляди, как бы устраивая свой дом, ты не разрушил свой".
И это не эгоизм. "Спасись сам и вокруг тебя спасуться тысячи". Св. Серфиму Саровскому, о.Иоанну Крестьянкину, о.Николаю Гурьянову не было необходимости переходить на понятный современному человеку язык, на упрощения, на приспосабливания. А спасли они своим примером и своим словом (не очень ярким, кстати) тысячи. И сами спаслись. Вот на кого глядя хочеться становиться лучше, бороться с грехами. Глядя на них видишь реальные плоды Веры.
Вот и приходит на ум следующее. Католики попытавшись "осовременить", модернизировать свою церковь, попытавшись встать на одну доску с государством, политикой, так плачевно закончили. А мы твердо стояли в своей "заскорузлости" и являем миру чудеса и святых и по сегодня, зачем нам приспосабливаться? Царствия небесного, как известно, на земле все равно не будет. Апокалипсис неизбежен, мир движиться к нему. Так зачем же нам говорить с этим миром на понятном ему (его греховному состоянию) языке? Пусть он (вернее те из мира, кто хотят) тянуться к нашему Правлславному миру. А мы будем стоять там, где нас Апостольская Церковь поставила, и "врата адовы ее не одолеют". А не только, что цивилизация.
Простите, но больно видеть, как чудный дар нести слово Божие, постепенно превратился в дар нести слово свое, не всегда основанное на традиции Церкви и уж очевидно, не имеющим благословения от носителей Духа Святого. Впрочем, само существование таких носителей (старцев), подвергнуто о.Андреем сомнению. Грустно все это. Простите.
Светлана Алексеева
|
|
|
Василий Ч. 08.01.2009 19:35
|
# |
Ну вот, хотел обсудить сочинение. Никто не желает.
А я так старался.
Совсем никому не интересно?
|
|
|
Ортодоксос 08.01.2009 15:19
|
# |
|
|
Дорогой брате Димитрие, скажите мне, глупому, окончившему на хорошо и отлично семинарию, но, видимо, неправильно оцененному преподавателями МДАиС (да благословит их Господь): а адвентистов, молокан, моромонов, иеговистов, виссарионовцев (имже несть числа) какой Вселенский Собор осудил?
Паки прошу смиренно простить меня за косность и слабоумие!
|
|
|
Ортодоксос 08.01.2009 15:08
|
# |
|
|
| Дорогой Димитрий! С праздником Вас Рождества Христова! Я слишком много знаю, к сожалению. Поэтому это не сплетни, что я написал.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | Следующая >>
|
