|
Чертков Сергей 18.12.2008 15:21
|
# |
|
|
| Приведённая Филимоновым "цитата", якобы из Свенцицкого, – наглая ложь и подтасовка. Таких вещей он не писал и не проповедовал. Стыдно тиражировать сию глупость.
|
|
|
Триколор 18.12.2008 15:12
|
# |
Надо понимать , что важнее не что пишут , а кто ?
Валентиин Павлович Свенцицкий на момент написания этой статьи находился духовно далеко от канонического Православия , пребывая в религиозно-философско -революционных метаниях .
"В 1905 вместе с Эрном создал Христианское братство борьбы, дабы противостоять "сковавшему церковь самодержавию"(!!!) и сформировать "христианскую общественность". Одной из форм легализации ХББ стало Московское религиозно-философское общество памяти Вл. Соловьёва, где Свенцицкий был товарищем председателя. Талант оратора обеспечивал неизменную популярность его выступлениям и проповедям. В 1905—1908 сделал около 20-ти докладов в т. ч. в Братстве ревнителей церковного обновления(!), опубликовал 10 книг и около 50-ти статей.
Со строго православных позиций критиковал "языческий цезарепапизм" официальной церкви (!!!!!!). Требовал созвать Церковный Собор, уничтожить эксплуатацию труда и частную собственность на землю, права отказываться от воинской повинности.
Осенью 1908 вышел из состава МРФО, признав справедливость обвинений «в ряде действий, явно предосудительных» (рождение внебрачных дочерей и присвоение денег из кассы журнала «Век», в число собственников которого он входил). Молитвами прп. Анатолия (Потапова) Оптинского, к духовной помощи которого прибегал с 1898, преодолел жесточайший внутренний разлад, победив в себе врага, и никогда более не поддавался плотским соблазнам. "
В дальнейшем прожил тоже сложную , противоречивую жизнь , но умер священником , примирившись с Церковью, в изгнании.
Таким образом эта статья была написана им в состоянии далеком от молитвенно -православного , а скорее в разгорячении и глубокой прелести .
Поэтому рассматривать и обсуждать эту статью неполезно , а скорее даже вредно . Хорошо бы ее вообще убрать , что бы не смущать братию и не получить обвинения в печатании неправославных мнений .
Это абсолютно дискредитирует некоторые правильные мысли , содержащиеся в приведенной статье .
|
|
|
Р.Н. Юрьев 18.12.2008 14:25
|
# |
Эге, да тут просто-напросто программа-минимум обновленчества. Тут – шаг до "реакционного духовенства", "отсталости масс", тут – предложения о демократизации, о выборном начале, явная подмена понятия о соборности понятием о демократичности и прочее.
Типичные заблуждения либеральствующего духовенства начала 20-го века, не более.
Кстати, на выборах в Петербургской епархии выдвинуты вполне достойные, мне кажется, люди, во всяком случае, это касается арх. Назария, настоятеля Александро-Невской Лавры.
|
|
|
Провинциал 18.12.2008 14:19
|
# |
|
|
| Ныне ж переговорю с батюшкой. Жуть, как интересно!
|
|
|
Филимонов 18.12.2008 14:15
|
# |
"стыдно отступать без борьбы" – не знаю, я как-то против борьбы внутри церковной ограды.
У нас уже было епархиальное собрание. Владыка предложил кандидатуры, их и утвердили единогласно. Кому бы в голову пришло дискуссии устраивать. И я думаю, при всем изобилии на грядущем соборе епархиальных секретарей и иподьяконов, такова природа нашей Церкви, и ничего плохого в этом нет. Наш путь – послушание, а борьба – не внутри Церкви, а за Церковь и ее достойное место в Отечестве. Ну начнем мы "приходы тормошить", сами подумайте, чего из этого хорошего выйдет, кроме искушений? Это, знаете, как в семье дети потребовали бы соблюдения своих прав, и свободы от диктата родителей. Смешно, да, а в школах и детских садиках уже пошли читать такие лекции о "правах ребенка". Неужели мы и в Церковь этот либерализм потащим? Даже если родители и не совсем хороши, их надо почитать. Еще раз обращу ваше внимание: текст о. Валентина Свенцицкого, в котором сегодня многие нашли мысли, созвучные собственным, написан далеко не в самый лучший период его жизни. Вот как он, к примеру, описывал задачи, стоявшие перед созданным им в 1905 году "Христианским братством борьбы":
«Христианская общественность» заключалась в анархизме: всякая власть человека над человеком должна быть упразднена, «языческое» отношение к царю, как помазаннику Божию,— уничтожено, в Церкви должно действовать выборное начало. Программой-максимум являлся социализм. Деятельность Братства заключалась в распространении листовок и воззрений, попытке организовать стачку «ради правды Христовой»
Фактически, перед нами – корни будущего обновленчества. После этого Свенцицкий, кстати, тогда еще – не священник, "осенью 1908 вышел из состава МРФО, признав справедливость обвинений «в ряде действий, явно предосудительных» (рождение внебрачных дочерей и присвоение денег из кассы журнала «Век», в число собственников которого он входил). Молитвами прп. Анатолия (Потапова) Оптинского, к духовной помощи которого прибегал с 1898, преодолел жесточайший внутренний разлад, победив в себе врага, и никогда более не поддавался плотским соблазнам. 15 лет прожил в целомудренном браке" (Викпедия). Господь дал ему разум и силы стать деятельным соратником святителя Тихона, и непримиримым врагом обновленчества, радостно присвоившим себе название "живой церкви". Вспомните и историю с его разрывом с местоблюстителем Сергием после декларации и знаменитым покаянным письмом, написанным перед смертью. Вот что действительно стоило бы печатать и вспоминать сегодня. Очень просил бы Дорогую Редакцию найти и поставить на сайте этот текст. Еще раз повторю: если в прокламации, написанной о. Валентином в ранний период его деятельности мы видим идеи, которые кажутся нам близкими, наверное, это повод внимательнее присмотреться к себе. Простите.
|
|
|
М.Яблоков 18.12.2008 14:01
|
# |
|
|
| Только при одном важном и непременном условии: действительный голос только у епископов, у остальных – совещательный…
|
|
|
Владимир Бирюков 18.12.2008 14:01
|
# |
|
|
| Поддерживаю. Начинаем молитву с поминовения почившего Патриарха Алексия.
|
|
|
Одиноков 18.12.2008 13:43
|
# |
|
|
| Да на такую работу не то что месяца – полугода не хватит… Поди попробуй сдвинь этот ледник.
|
|
|
Чертков Сергей 18.12.2008 13:06
|
# |
|
|
Согласен с вопросами и предложением Провинциала. Но одной молитвы мало: нужно действенное участие в соборном единстве.
Сейчас у нас есть шанс восстановить соборное единство. А потому надо требовать нормальных выборов делегатов на Собор. Требовать созыва приходских собраний. Тормошить священников и растерявшихся православных. Протестовать против назначения делегатов без участия прихожан.
Это наша Церковь, и пришло время за неё постоять. Стыдно уступать в святом деле без борьбы…
|
|
|
М.Яблоков 18.12.2008 12:43
|
# |
Тогда люди были верующие, а сейчас… два варианта: или неверующие, или в неофитской прелести… с закатыванием глаз и пр…
"Сейчас новообращенные христиане хлынули в Церковь и затоптали бывших, истинных, ибо все христианские нормы растоптали по своему разумению, не церемонясь" (архим.Иоанн (Крестьянкин)).
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | Следующая >>
|
