|
Natalya 19.12.2008 22:30
|
# |
|
|
Уважаемый Олегк!
Боюсь, разговор пойдёт на очередной виток.
Если Вам везде мерещатся _толстомясые_, что я могу с этим поделать?
Что делать, если я при взгляде на рекламу женского белья вижу женское бельё, а Вы – тушу???
|
|
|
Одиноков 19.12.2008 22:04
|
# |
|
|
"Это слова Федора Михайловича из его письма Н. П. СУСЛОВОЙ
19 апреля 1865. Петербург".
Вы, вероятно, имели в виду Аполлинарию Суслову? Ну, эта особа, мало сказать, не оправдала надежд и пожеланий Ф.М. Достаточно вспомнить историю её брака с Розановым: ТИХИЙ УЖАС бедного Василия Васильевича… Уж такое она ему сердце показала – насилу жив вырвался…
|
|
|
Олегк 19.12.2008 21:48
|
# |
|
|
| Да этот парень (Том Хэнкс) прихожанин православного прихода. Но он потом снялся в фильме Код да Винчи. Он сказал что крещение отняло у него грехи но не разум.
|
|
|
Lucia 19.12.2008 21:26
|
# |
|
|
| Первая книга показалась мне разумной, вторая – как будто Зюгаовым написана. И все сводится на нет.
|
|
|
В. Градин 19.12.2008 21:24
|
# |
|
|
/Не подскажете, кому и по какому поводу были написаны эти слова?/
Прошу прощения, Вера, что не мог ответить скоро.
Это слова Федора Михайловича из его письма Н. П. СУСЛОВОЙ
19 апреля 1865. Петербург
«Не потеряйте жизни, берегите душу, верьте в правду. Но ищите ее пристально всю жизнь, не то — ужасно легко сбиться. Но у Вас есть сердце, Вы не собьетесь.»
http://www.rvb.ru/dostoevski/01text/vol15/01text/436.htm
_____________________ ________________________________
/ Не сомневаюсь в правдивости изображения той жизни России 1862года, которую увидел Перов Василий Григорьевич./
Мне кажется, что Василий Григорьевич Перов, относительно жизни всей России 1862 года, все-таки ошибся, сбился.
В картине, Чаепитие в Мытищах, близ Москвы. 1862, он обличает духовенство – в частности (даже называет картину в четкой привязке к местности), но метит и попадает в общее мировоззрение тех людей, которые – сомневающиеся.
Но ведь не вся Россия была такой!
Несмотря на, дествительно, искренние и чистые помыслы художника(в которые верил Достоевский и Аксаков), эта картина – к сожалению, не исключение из его мировоззрения. Не исключение…
Теперь, по прошествии более ста лет, Василий Григорьевич, сказал бы, наверное, словами Достоевского:
«…если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной»
Сказал бы словами Солженицина:
Но пройдя между быти и небыти,
Упадав и держась на краю,
Я смотрю в благодарственном трепете
На прожитую жизнь мою.
Не рассудком моим, не желанием
Освещён её каждый излом —
Смысла Вышнего ровным сиянием,
Объяснившимся мне лишь потом.
И теперь возвращённою мерою
Надчерпнувши воды живой, —
Бог Вселенной! Я снова верую!
И с отрекшимся был Ты со мной…
|
|
|
Олегк 19.12.2008 21:08
|
# |
|
|
| Владимир, вы правы, правы…
|
|
|
Владимир Бирюков 19.12.2008 20:19
|
# |
|
|
| О-хо-хо, Олег, надеюсь, вы достигните чего-нибудь доброго. Но вспомните, рассуждение о Святом у неверующего вызывает смех. Поэтому сказано (Матф.7,6.)
|
|
|
Олегк 19.12.2008 19:46
|
# |
|
|
Ну что ж раз до человека так не доходит попробую объяснить по другому. Вот те самые святые чья аскеза и подвиг для большинства невозможны говорили что сами по себе они ничто и без Божией благодати непременно падут. Отошла от человека благодать и пал, несмотря на аскезу и подвиг. Поэтому сам по себе контроль над плотью, сама по себе "приподнятость над контекстом материального мира" как вы это проповедуете, как минимум ничего не дают, а как правило приводят к худшим падениям вплоть до прелестных состояний. А Божия благодать подается только смиренным. О какой же Божией благодати можно говорить у тех кто сознательно разрушает свой внутренний мир и покой зрелищами обнаженного тела да еще при этом самонадеянно говорит что ему это не повредит а наоборот разовьет его сексуальность ?
Одному святому нужно было перенести собственную МАТЬ через реку. Он попросил мать закутаться в одежду, а свои cобственные руки он дополнительно обмотал плащом и пояснил: женское тело – огонь. И дело здесь не в чистоплюйстве как вам очевидно кажется а в глубоком смирении этого святого, оберегающего внутренний мир и хранящего внутреннюю чистоту. Cвятые признавали что внутренний мир и чистота легко разрушаются через внешние впечатления. Серафим Саровский ночью в дождь пешком в одиночку ушел из женской обители – не желал ночевать в женской обители несмотря на присутствие двух архиеерев. И ЭТО НЕ КАКАЯ-ТО НЕВОЗМОЖНАЯ АСКЕЗА, НЕ КАКИЕ-ТО НЕПОДЪЕМНЫЕ ПОДВИГИ. Это простые поступки которые доступны каждому в качестве личного примера. Вы же пропагандируете обратное.
А то что вы с темы рекламы вдруг перешли на тему брака вам как оппоненту чести не делает – эти две темы отстоят друг от друга довольно далеко.
|
|
|
Вера. 19.12.2008 19:32
|
# |
|
|
| Да ладно, Олегк, кайтесь уже – что Вы серьёзно в себе подавляете ;)
|
|
|
Вера. 19.12.2008 19:19
|
# |
|
|
| В таком случае, я очень рада за фильм и за Тома Хэнкса, а главное – за зрителей.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | Следующая >>
|
