Ну что ж раз до человека так не доходит попробую объяснить по другому. Вот те самые святые чья аскеза и подвиг для большинства невозможны говорили что сами по себе они ничто и без Божией благодати непременно падут. Отошла от человека благодать и пал, несмотря на аскезу и подвиг. Поэтому сам по себе контроль над плотью, сама по себе "приподнятость над контекстом материального мира" как вы это проповедуете, как минимум ничего не дают, а как правило приводят к худшим падениям вплоть до прелестных состояний. А Божия благодать подается только смиренным. О какой же Божией благодати можно говорить у тех кто сознательно разрушает свой внутренний мир и покой зрелищами обнаженного тела да еще при этом самонадеянно говорит что ему это не повредит а наоборот разовьет его сексуальность ?

Одному святому нужно было перенести собственную МАТЬ через реку. Он попросил мать закутаться в одежду, а свои cобственные руки он дополнительно обмотал плащом и пояснил: женское тело - огонь. И дело здесь не в чистоплюйстве как вам очевидно кажется а в глубоком смирении этого святого, оберегающего внутренний мир и хранящего внутреннюю чистоту. Cвятые признавали что внутренний мир и чистота легко разрушаются через внешние впечатления. Серафим Саровский ночью в дождь пешком в одиночку ушел из женской обители - не желал ночевать в женской обители несмотря на присутствие двух архиеерев. И ЭТО НЕ КАКАЯ-ТО НЕВОЗМОЖНАЯ АСКЕЗА, НЕ КАКИЕ-ТО НЕПОДЪЕМНЫЕ ПОДВИГИ. Это простые поступки которые доступны каждому в качестве личного примера. Вы же пропагандируете обратное.

А то что вы с темы рекламы вдруг перешли на тему брака вам как оппоненту чести не делает - эти две темы отстоят друг от друга довольно далеко.