|
Провинциал 09.10.2008 13:46
|
# |
|
|
"взываю к здравому смыслу"
– Да, это понятно, какой смысл у НИХ "здравый": протестанстско-материалистический.
Может и после нынешнего диалога с "дремучими ортодоксами" повеселятся – смех полезен иногда бывает.
Вопрос в другом: в необходимости дальнейшего диалога при таком подходе. Считаю очередную тему для смехотворчества интеллектуальной собственностью. Может, книжонку потом издать "Весело о серьезном или диалог с мракобесами. Библиотечка толерантного неофита".
На месте Машеньки я бы покраснел.
|
|
|
Провинциал 09.10.2008 13:27
|
# |
|
|
"Теперь Вы вынуждены объяснять свои подлинные намерения – спасибо и на том."
– Вынужден, благодаря Вашей непонятливости и голословному обвинению.
"разрешили ли Вы для себя сомнение – "простил ли их Господь?"
– Кто, кроме пророков и обладателей Духа Святого может знать наверняка волю Господа? Тем не менее, новомучеников ВСЕХ почитаю, как самых близких мне людей. И новомученики не все повинны в отступлении от Государя.
"Пока, напротив, сам Диомид анафематствует…"
– См. постановления Собора.
|
|
|
один_читатель 09.10.2008 12:38
|
# |
|
|
"Я сказала, что взываю к здравому смыслу. Вместе посмеялись."
От такого бесстыдства у меня покраснел монитор…
|
|
|
один_читатель 09.10.2008 12:30
|
# |
|
|
| Прекрасно! Я так и думал. Юмористы – я давно это заметил.
|
|
|
один_читатель 09.10.2008 12:20
|
# |
|
|
"Так все-таки победа?"
Не знаю, Вам виднее. Вы чувствуете себя победителем?
Нет, не победителем. Я просто наконец понял, какую роль здесь пытается играть М.Сеньчукова. Я не интересовался всей этой возней с ЖЖ, френдами и пр., поэтому хотел для себя составить мнение лишь по тому, что она здесь высказывает. И вот составил.
|
|
|
один_читатель 09.10.2008 12:17
|
# |
|
|
"Спросил. Пока безответно. Наверное, он и сам ещё "не совсем точно понимает". – "пусть он что-то не совсем точно понимает и где-то неправ" -
Где же именно? "
Вот в этом и неправ.
Можно формально говорить все правильно на 90%, как делает это Маша Сеньчукова, а потом вываливать на голову что-то типа "для Церкви это будет ничего…" или "молиццо и постиццо" из уст православного священника – это ирония или "Дорз" и Библия в одну строчку через запятую в интересах в ЖЖ. Будет ли православный христианин после этого таким людям веру иметь? Давайте спросим об этом форумчан. Я не сомневаюсь, что я услышу в ответ. А Вы как думаете?
|
|
|
бомж 09.10.2008 12:04
|
# |
|
|
dekarmi
2008-10-08 12:21 pm UTC (ссылка)
От же ж фигня какая.. И раздолье для инет-манипуляций..
(Пойду на курайник, писать полагающиеся 10 постов с критикой священноначалия. А то иначе получится, что Друзь меня оклеветал…)
А может, просто ну его в баню?
juliaoz
2008-10-08 12:34 pm UTC (ссылка)
иди, иди, за что только деньги получаешь
|
|
|
Провинциал 09.10.2008 11:52
|
# |
|
|
|
Одиноков 09.10.2008 11:01
|
# |
|
|
Вам бы не надо меня стыдить, а прежде самому разобраться с тайнами русского языка, чтобы речь Ваша не выглядела двусмысленной. "В контексте сказанного", поясняете Вы? Так "пришлось" именно в контексте Вашего сомнения "простил ли их Господь?" даёт читателю основание считать Вас отрицателем подвига новомучеников. Теперь Вы вынуждены объяснять свои подлинные намерения – спасибо и на том.
"А вина – да, была на русском народе, на священниках, на Синоде, на Соборе. В отступлении от Царя, в принятии безбожной власти масонов (т.н. Временное правительство было масонским – это факт!), в отказе молиться за Царя (не важно даже было Отречение или нет), в принятии либеральных изменений и "вольностей" – всего того, что привело к большевистскому перевороту. И многим уже вскоре пришлось кровью искупать эту вину."
Согласен, это всем известные вещи. Но Я так и не услышал от Вас – разрешили ли Вы для себя сомнение – "простил ли их Господь?", если Церковь признала их новомучениками? Вы в этом вопросе с Церковью или имеете своё частное мнение? Если у Вас есть ответ, постарайтесь высказать его внятно, не давая повода к различным толкованиям Ваших слов.
"Теперь всякого, кто задумает поднимать наболевшие вопросы обзовут "диомидовцем", а то и анафемствуют."
Я надеюсь, это не пророчество. Пока, напротив, сам Диомид анафематствует…
|
|
|
Мария Сеньчукова 09.10.2008 11:00
|
# |
|
|
На каждый писк не наотвечаешься. Меня тоже очень смущает и вялость Церкви в общественной жизни, и невнятная позиция по экуменизму, и все на свете. Однако если тогда еще епископ Диомид хотел не высказаться, а решать проблему – он должен был явиться на Собор и там свои претензии изложить. И вот тогда-то, если бы его не послушали и не захотели бы разбирать, мог бы делать выводы, собирать народ и даже раздавать анафемы.
И лично я, если честно, до последнего надеялась, что он все-таки приедет и вопросы эти хотя бы поставит, и на них хоть как-то отреагируют.
Но он, во-первых, смешал все в одну кучу (монархизм в каком-то диком "изводе", борьбу с экуменизмом и мобильниками в одном флаконе), а во-вторых, собственно, решения-то и не предложил. Вместо этого он предложил скандал. Скандал, кстати, выплеснулся наружу и сильно подставил и дискредетировал Церковь в глазах общества.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | Следующая >>
|
