Русская линия
Русская линия Андрей Рогозянский18.09.2008 

Модернистское течение в РПЦ
Основные особенности и логика развития в 1990—2000-е годы

Сегодня мы начинаем публикацию аналитической записки Андрея Рогозянского, вышедшей в преддверии Архиерейского Собора. Автор исследует современное положение, содержание и конфликт течений внутри Русской Православной Церкви и перспективы развития ситуации. Документ выполнен в краткой конспективной манере и адресован экспертному кругу. Но мы сочли возможным с согласия автора разместить на «Русской линии» несколько наиболее интересных его частей, — там, где автор предлагает читателю свое видение церковных процессов в последние 20 лет.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105450

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Владмир Бирюков    01.10.2008 20:29
Матушка, я убежден, что говорить о своих послушаниях совершенно неполезно. Поэтому я не буду говорить о своих делах. Могу сказать только, что о том, что я собой на самом деле представляю, я узнал, находясь далеко от прихода.
И ещё я убеждён, что важны не дела, а то, что они рождают. Одно и то же дело, с виду самое доброе, может родить и смирение, и гордыню (у меня только последнее). Это конечно не значит, что ничего не нужно делать, это значит, что главное в любом деле – это правильное (со вниманием и рассуждением) отношение к нему.
  Ksenija    01.10.2008 16:34
Владимир! Бог простит, и меня простите, если я чем ввела вас в соблазн.

Знаете, мне очень близка евангельская фраза: «От избытка сердца глаголят уста». И я часто наблюдала в людях удивительную перемену: как только человек начинал заниматься реальным доброделанием, так сразу у него изменялось отношение к людям, менялась сама интонация разговора. Прекращались обвинения окружающих в бесновании, вероотступничестве, христопродавстве. Вот почему я позволила себе высказать предположение, что люди резко и часто агрессивно высказывающие свое мнение на форуме (Вас я не имела в виду), не дающие себе труда даже понять о чем говорит оппонент, никогда не занимались социальным служением. Таков мой жизненный опыт.

И я ничего плохого не вижу в том, чтобы участники форума делились тем, какое послушание они несут – это, возможно многим было бы полезно. Ведь, к сожалению, (это тоже мой опыт) большинство православных не могут найти себе место в приходской жизни, ограничиваются только богослужениями. Как же это обкрадывает человека! Приезжающие к нам паломники из разных уголков России всегда удивляются, насколько дружно и интересно живет наша община, когда Рождество (ходим славить по домам прихожан), Крещение (почти все село во главе с батюшками и сельской администрацией купаются в проруби) и День Святого Духа становятся общими праздниками. И люди, рассматривая наши фотовыставки, газеты уезжают домой с желание что-то изменить и у себя на приходах. Ведь приходская жизнь – это не только батюшки. К сожалению, за редчайшим исключением, форумчане предпочитают не говорить о радостях своей приходской жизни. Их нет, этих радостей?

А мой вопрос «почему???» родился от случая, который я вспоминаю с великой болью. Два года назад у нас от рака умерла прихожанка. Но не совсем от рака. Она умерла от истощения, попросту от голода. И за стенкой у нее жила православная христианка, и мы иногда «забегали», но она никого не хотела обременять, а мы… нам в голову не могло придти, что ее сыновья ее не кормили. Сможем ли мы оправдаться тем, что кого-то там Христос не накормил? Судить будут каждого из нас за то, что мы прошли мимо чужого горя…
И еще. Вы пишете: «На самом деле очень легко тянуть: воскресную школу, секцию для подростков, медицинское братство или сестричество и просто многодетную семью». А Вы, простите, сами пробовали? Знаю, что если чем-то из перечисленного заниматься, то нужно туда вкладывать всю душу, без остатка, это Крест, с которого не сходят, с него снимают, если работать по-полному…
Ксения.
  Владмир Бирюков    01.10.2008 13:28
И Вы меня простите, Андрей Брониславович.
  Владмир Бирюков    01.10.2008 13:26
Матушке Ксении.

Матушка, простите.
  Автор публикации    01.10.2008 12:19
Извинитесь Вы перед Ксенией, а я извиняюсь.
  Владимир Бирюков    01.10.2008 06:40
Перечитал своё сообщение, думаю необходимо уточнение, говоря о Вере, я имел в виду Веру в Бога и только.
  Владимир Бирюков    01.10.2008 06:33
Ох уж эти психологи, все-то они знают, все-то понимают, все-то по полочкам разложат и объяснят, а смелые-то какие – не боятся в душу лезть. Ну да ладно.

Рогозянскому. (Еще раз для Вас напоминаю, моё отчество Михайлович)
Вообще-то я писал матушке Ксении, но раз уж Вам стало любопытно, извольте.
Никакой философии, только практика (кстати, есть продолжение – не менее трудно не делать того, что очень хочется, но знаешь, что нельзя). И, если Вы не поняли, ударение в моем сообщении нужно поставить на последнем предложении, а не выбрасывать его за неважностью.
К Вере я ещё никак не пришел, а Вы?
Ко мне в полной мере применимы слова пророка Давида – се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя.
Что касается моих родителей – Андрей Брониславович, извинится не хотите?
  Триколор    30.09.2008 22:32
Все равно , душой не верится . Разве это возможно ?
Это все равно , что мать убивает своего младенца …….
Не верю , хоть и невысокого мнения об отце Петре.
  Автор публикации    30.09.2008 22:05
Да, любопытно. Стало быть, продолжение темы "Почему среди православных так мало счастливых?" Хорошо, Владимир, что наконец эта Ваша парадоксальная формула о неизбежности погружения в грязь вызрела до конкретного философского выражения. Ранее никак не удавалось понять, в чем же здесь счастье? Вот оно: "Самое сложное это делать то, что не нравится, но очень нужно". Краткая, отчетливая формула этического минимализма.
Как полагаете, а к вере Вы тоже пришли через людей, которые ничем не были увлечены, не горели, не отдавали себя? Оставим в стороне, на Ваш
вкус определение "одержимы". А Владимиром Бирюковым стали – были зачаты, воспитаны – родителями, которые друг друга и Вас не любили, а только "делали, что не нравится, но очень нужно"?
  Одиноков    30.09.2008 21:09
Отчасти занимаюсь переводами с иностранного, это верно.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика