Русская линия
Русская линияПротоиерей Александр Шаргунов04.06.2008 

«Евангелизация» мира и «культурная революция» в Церкви

От редакции: Как нам сообщила редакция, скоро увидит свет очередной номер журнала «Благодатный Огонь», материалы которого будут посвящены угрозе неообновленчества и церковного модернизма. Сегодня с разрешения редакции журнала мы публикуем одну из статей номера.


Прежде всего отметим, что в предложениях о пересмотре традиционной литургической дисциплины постов, исповеди и молитвенной подготовки перед причастием, об использовании русского языка в богослужении — одним словом, обновления богослужебной жизни Церкви под предлогом миссионерства — нет ничего нового.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105282

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  протоиерей Вячеслав Пушкарёв    16.06.2008 19:44
Аминь!
  Потапов    16.06.2008 18:39
С.Речкунов прямо возражает Роману Вершилло и косвенно о. Александру Шаргунову
http://srechkunov.livejournal.com/74583.html
любопытная, развернутая и ничего не стыдящаяся программа модернизации Православия.
Пусть после этого говорят, что "обновленцы – это миф".
  Кочетков Андрей    16.06.2008 15:18
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 16.06.2008 14:09

Отец Вячеслав, Вы же православный священник, а не провокатор. Вы же людей вводите в грех осуждения. Вот, я нерадивый, сейчас сижу и думаю, что Вы намеренно издеваетесь. А Вы, вероятно, хотите, чтобы о Вас думали хуже, чем Вы есть на самом деле. Это Подвиг, батюшка. Помоги Вам Господь.
  протоиерей Вячеслав Пушкарёв    16.06.2008 14:09
А текст архиерейской присяги Вы сможете Выставить? Для сравнения. Будет хорошая тема для продолжения обсуждения. С уважением…
  М.Яблоков    16.06.2008 09:33
СТАВЛЕННИЧЕСКАЯ ПРИСЯГА
“Я, нижепоименованный, призываемый ныне к служению пресвитерскому (диаконскому) обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом пред Святым Его Крестом и Евангелием в том, что желаю и при помощи Божией всемерно буду стараться проходить служение во всем согласное со словом Божиим, с правилами церковными и указаниями священноначалия.
Богослужения и Таинства совершать со тщанием и благоговением по чиноположению церковному, ничтоже произвольно изменяя.
Учение веры содержать и другим преподавать по руководству Святыя Православныя Церкви и Святых Отец; вверяемые попечению моему души охранять от всех ересей и расколов, а заблудших вразумлять и обращать на путь истины и спасения.
Проводить жизнь благочестивую, трезвенную, от суетных мирских обычаев устраненную, в духе смиренномудрия и кротости, и своим добрым примером руководствовать других ко благочестию.
В молитвенное и каноническое общение с лицами, не принадлежащими к Православной Церкви, находящимися в расколе, не входить.
Ни в каких политических партиях, движениях и акциях не принимать участия.
Без воли своего Архипастыря не покидать место служения, куда определен, и самовольно никуда не переходить.
Во всяком деле служения моего иметь в мыслях моих не свою честь, интересы или выгоду, но славу Божию; благо Святой Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) и спасение ближних, в чем да поможет мне Господь Бог благодатию Своею, молитв ради Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и всех Святых. В заключение сего клятвенного обещания моего целую Святое Евангелие и Крест Спасителя моего. Аминь.”
  Олегк    16.06.2008 08:43
…как какого-нибудь Вххабита? Он не инородец, не иностранец, не иноверец. Он наш доморощенный православный человек. Неважно уклонист он или просто неравнодушный, но он наш. По крайней мере он себя таковым позиционирует и определённые его труды не дают нам право назвать его кем то другим.Ну пишет себе человек и что?

О.Вячеслав, извините, смешной ряд у вас получился. Такой набор разрозненных признаков по которым надо определять достоен ли человек чтобы с ним дискутировали, или пусть его пишет дальше, не вахаббит же. Кстати затруднился вывести определение "нашего" по приведенным признакам. Что я об этом думаю… Просто вы видимо не столкнулись с деятельностью этой группы товарищей потому и благодушествуете. По -хорошему завидую вам. Но вообще объективности ради если есть свободное время наверное стоит взглянуть на этот " аншлаг-аншлаг" … Вот например этот безобидный не вахаббит Кирилл поддерживает игумена Евмения как замечательного миссионера… Еще раз вам говорю, витая в возвышенных материях, вы скорее всего себе просто не представляете насколько прозаично и утилитарно, то в чем пишущий не вахаббит не иностранец наш Кирилл играет не последнюю роль.

Я уважаю вашу неприязнь к тоталитарному мышлению, но поверьте, "гипер-ортодоксальный" протест на РЛ направлен против гораздо худшей разновидности этого мышления и стиля – условно определю ее как "аншлаг-аншлаговскую" если вам это о чем-нибудь говорит (когда было разрешено юморить по ящику всем и вся, кто прибрал юмор к своим рукам? Когда кликнули "даешь миссию", у кого вы думаете в руках оказалась миссия?) С Уважением….
  Мария Н.    16.06.2008 07:22
Дорогие форумчане! Поздравляю всех с Праздником Святой Троицы и Святого Духа! Простите, если у кого-то сложилось впечателение, что я (цитирую о. Вячеслава) "Вы же, сестра, разваливаете своими "воплями", очень умело, всю стройность нашей искусственной инсталляции". Я никогда не ставила перед собой никаких "диверсионных" задач. Просто я искренне и до настоящего момента уверена в том, что любой православный христианин, принявший присягу (а раз он ее принял, значит она заведомо не противоречит его вере, иначе, однозначно, и принимать нельзя), присягает перед взором Господа. Я стараюсь внимательно следить за дискуссией. Но вот казус, не могу найти пост, в котором были приведены слова из присяги священника. (Дорогая редакция, подскажите, пожалуйста, где он находится?) Но помню, что там один из пунктов весьма недвусмысленно гласил: иерей присягает в том, что не будет ничего изменять в сложившихся канонах и правилах. А перевод на русский, пусть даже не тотальный а выборочный – это существенное изменение. Именно поэтому я вижу прямую связь обсуждаемой темы с проблемой присяги. Еще раз прошу всех простить меня, а о. Вячеслава – особенно.
  Георгий Р.    15.06.2008 23:19
Всех с праздником Св.Троицы и Св.Духа!

///Моя задача, как сомодератора провокативно заострить тему, чтобы максимально большое количество мнений было представлено на форуме, что позволит делать социологические и нравственные выводы (в сумме с прочими форумами на эту тему), а значит получать добротную информацию о векторах развития данной проблемы в православном сообществе верха.///

Батюшка, ну это Вы Очень наукоемко! Так бы сразу и сказали, что для науки потеем. Братья и сестры, "он нас сосчитал"!
  М.Яблоков    15.06.2008 22:36
Что ж, остаётся самый последний вопрос… к владыке Иоанну: должен ли миссионер отрекаться от Бога, для блага "миссии" так сказать?
  иеромонах Макарий (Иваново)    15.06.2008 22:30
Честный отче, отцы, братия и сёстры,

Цитата:
  Сколько участвую в форумах на РЛ, столько отмечаю, для себя, колосальное влияние на форумчан нашего тоталитарного прошлого…
Методика действующая по старому принципу "Сам дурак" так и не изжита из современной интеллигентской среды даже в православии.   




Божиим попущением, в начале 90-х г.г. прошлого столетия мне пришлось быть активным, а подчас и активнейшим участником религиозных дискуссий в Интернете. На родной Руси, вместе с другими приметами перестройки, в то время термин "компьютер" только-только входил в употребление взамен "ЭВМ"

Так вот, могу засвидетельствовать, что упомянутая о. Вячеславом методика, наряду со всеми прочими злокачественными особенностями интернет-дискуссий (в англоязычном воплощении ничуть не менее злокачественными, чем в русскоязычном) была в массовом употреблении у всех тех, кто и слыхом не слыхивал ни о нашем тоталитарном прошлом, ни тем менее об интеллигентской среде.

Аs a matter of fact, указанные особенности еще с тех давних пор и до нынешнего дня служат для меня препятствием к интернет-общению данного рода. Поэтому, если кто желает что-то довести до моего сведения, прошу писать мне на IvanovoConvent(at)rambler(dot)ru .

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика