|
Р.Н. Юрьев 17.09.2007 22:41
|
# |
|
|
А что такое "Поместный Собор"?
Апостолы на свои соборы мирян, диаконов и пресвитеров не приглашали, да и Вселенские Соборы – это соборы епископов. Значит, достаточно Архиерейского собора.
|
|
|
Алексей Филонов 17.09.2007 20:56
|
# |
|
|
| Мария, ну кто же будет оспаривать необходимость Св.Писания и Предания? – разве что нехристь какой. Однако, не станете же Вы меня уверять, что пользуетесь информацией, например, в интернете, отключая голову?
|
|
|
один_читатель 17.09.2007 20:00
|
# |
| Рады бы свернуть наши горе-радетели с разрушительного пути, да госдеп заморский не велит. Ну да ничего, с умножением собственных проблем, смотришь, и на нас меньше будут давить.
|
|
|
Мария Н 17.09.2007 17:37
|
# |
|
|
| Р.Б. Алексию: Голова для того, чтобы пытаться проникнуть в суть вещей, ориентируясь на Святое Писание и Предание. Но не на средства массовой информации.
|
|
|
Дионисий Данилов 17.09.2007 14:45
|
# |
|
|
Луцкому, всем братьям и сестрам православным христианам..
Нужен ли России Поместный православный Собор? Да, нужен. Нужен ли сегодня? Да нет, мой ответ. И причина не только в автокефальных настроениях в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, которые не могут быть подавлены по единственной причине: "давление" – не медод Церкви.
Давайте вспомним последний Поместный Собор Греко-кафолической Российской Православной Церкви (! – обратите внимание). Как долго шла к нему подготовка, какие блестящие умы были задействованы?! Более чем за 10 лет до первого заседания по царскому указу начало действовать предсоборное собрание, выявлялись действительные проблемы, трудные внутренние вопросы. Каковы были плоды Собора начала XX века? Восстановлено главенство Патриарха – первого и последнего в Империи – святого святителя Тихона. Сегодня ситуация другая: засилие еретиков, сект, торжество беззакония, РАСКОЛ С ПРАВА: бесконечные призывы к ВСЕНАРОДНОМУ ПОКАЯНИЮ ПЕРЕД ЦАРЕМ БАТЮШКОЙ, околоэсхатологический страх вокруг ИНН, тонкие разговоры о назревшей необходимости реформ. Как православный журналист, отвечающий за информационное объединение епархий, со всей ответственностью заявляю: СОБОРА требуют сторонники всего вышеперечисленного, он способен разорвать единое духовное пространство РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. В настоящее время достаточно других возможностей высказать свою точку зрения – СМК,СМИ,ИНТЕРНЕТ. ЗАЧЕМ давать возможность "ревностным не по разуму" в очередной раз эту ревность проявить? Собор призван созидать согласие, единство, решать наболевшие вопросы, а не разрушать. Простите за резкость, мало времени.
|
|
|
Луцкий 17.09.2007 11:46
|
# |
| Поместный собор на Архиерейском соборе 1992г. обещали провести еще в 1995г., и на нем предполагалось "иметь суждение" по вопросу автокефалии Украинской Православной Церкви. Тогда он проведен не был, видимо не хотели рисковать единством РПЦ, но сейчас, когда автокефальные тенденции в УПЦ-МП практически полностью подавлены, казалось можно бы его провести. Или есть еще много вопросов, которые не желательно выносить на суд Поместного собора, а лучше решать в архиерейском кругу (или не решать вовсе)?
|
|
|
Александр С 17.09.2007 11:06
|
# |
|
|
Провинциалу
Согласен с Вами, что Поместные Соборы отменять нельзя, да и не мыслимо. Но, Поместный Собор подготавливает Архиерейский Собор и Архиерейский же Собор может отменить то или иное постановление Поместного Собора, если оно будет расходиться с учением Церкви. Почему – то у так называемых ``ревнителей``, которые всё более становятся хулителями Церкви сложилось мнение, грёзы, что Поместный Собор непременно осудит Святейшего Патриарха, Священный Синод, Архиерейский Собор, митрополитов – глав Патриархальных отделов. Что за грёзы? Почему пребывая в этих грёзах, кто – то думает, что осуждена будет Церковь, а не он сам на том же самом Поместном Соборе?
|
|
|
Александр С 17.09.2007 10:44
|
# |
|
|
Очень точно по поводу ``не нашего, не вашего ума`` на то или иное дело, на то или иное рассуждение говорит Архангелогородец 17.09.2007 03:11 в теме: ``Откуда идёт соблазн расколов?`` http://www.rusk.ru/st.php?idar=23345&send=1
Если то или иное дело, то или иное рассуждение не Вашего ума дело, ну, так и оставьте в покое дело не Вашего ума.
|
|
|
Провинциал 17.09.2007 10:15
|
# |
У нас все если не хорошо, то становится таковым. У нас нет вопиющих к Богу преступлений внутри Церкви. Может, нельзя вслух обличать неправду в церковной ограде, вы правы.
Но не в своих формулировках. Еп. Диомид не занимался обличением. Он указал на неправды, на болезни нашей РПЦ и призывал как раз к "соборному разуму". Можно укорять также грешных и "ревностных не по разуму" г-на Душенова и г-на Назарова в их грехах, но не стоит отказать им в правдивости изложенных фактов и желанию очистить нашу Церковь, а отнюдь не расколоть ее или опорочить. Порок, живущий внутри – увы! – виден многим и отнюдь не обеляет. Много ль лучше тихие сплетни с многозначительным закатыванием глаз? Это просто убийственно воздействует на новообращенных. Мы можем вполне справедливо обвинить еп. Диомида в неканоничности формы и метода своего обращения. Не стоит и "вешать всех собак" на Душенова и Назарова – они всего лишь простые верующие., а посему – братья наши. Можно спорить, но не нужно так зло клеймить.
"суд и правда принадлежат только соборному разуму Церкви". Надо полагать, этот соборный разум должен время от времени проявляться в виде поместных соборов? Не к этому ли и призывают "ревнители"?
|
|
|
Алексей Филонов 16.09.2007 23:06
|
# |
|
|
| А как насчёт того, чтобы думать над информацией, Мария? Безусловно, не нужно судить вл.Диомида, но, если происходящее в Церкви для нас важно, то можно и нужно рассуждать о том, что он написал и почему он это сделал.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | Следующая >>
|
