|
Провинциал 11.07.2007 16:16
|
# |
|
|
Игорю Савину:
Совершенно верно, основная масса не знает предмета дискуссии. Даже многие (большинство) из священников. Потому, как Интернет – "это же не наш метод". Не обольщайтесь количеством православных интернетчиков. Так ведь, по Вашим словам и против было собрано всего 40 подписей. Можно говорить не об абсолютном количестве "ревнителей" и "противников", а весьма приближенно о соотношении оных. Количество печатных изданий ничтожно, так что любое обсуждение массовое без нашей общей работы пройти не сможет.
|
|
|
Дмитрий Б. 11.07.2007 15:44
|
# |
|
|
Олег, про какую реформацию речь? Ту, что в латинстве происходила?
Странное сравнение, надо сказать. Может первоначально отсутствие борьбы против попыток священноначалие западной церкви навязать неправомыслие и привело к отпадению в ересь и разрыву со вселенской Церковью? В истории же Православия борьба за чистоту веры продолжалась веками, как Вы знаете, и ни к какой реформации не приводила.
В открытом блоге "Миссионерского центра св. пророка Даниила" можно встреть, например, такое высказывание о.Даниила Сысоева:
"…разговоры об том, что у нас с мусульманами один Бог, простите, называются дешевой пропагандой. Авторитетность митр. Владимира (Икима) для меня скорее отрицательная. По церковным канонам он давно должен быть лишен сана как вероотступник. Иначе его утверждения об исламе называть нельзя (см. особенно "Друзей надо искать на Востоке", где он утверждает, будто только после смерти мы сможем узнать кто прав христиане или мусульмане. Это иначе как отречением от Евангелия назвать нельзя)".
Архимандрит Рафаил Карелин на своем сайте по поводу книг митрополита Владимира пишет следующее:
"Христианство не совместимо с мусульманством. Об этом свидетельствует кровь сотен тысяч мучеников и новомучеников, которые отказались перейти из христианство в ислам. Я живу в Грузии, которая ценой огромных жертв отстояла христианство. Подобные книги – это одно из знамений нашего времени".
И ведь митрополит Владимир ни чем особо не отличился на фоне послания "Всемирного саммита религиозных лидеров", одобренного на заседании Синода.
Вас не коробит, Олег, что Православие остается уделом простых батюшек и народа, а в верхах открыто делаются заявления о едином Всевышнем, единых нравственных ценностях? Для Вас это "В мире животных", а не вероисповедные вопросы?
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 11.07.2007 13:51
|
# |
Боюсь получить "лещей " с обоих сторон, но обращу внимание на следующий пассаж:
Комментарий «РП»:
Во-первых, про «немногочисленную, но шумную внутрицерковную оппозицию». Число ревнителей святоотеческого благочестия, которых «Русская Линия» называет почему-то «оппозицией», ведает один Бог. Но вот о поддержке епископа Диомида можно судить по некоторым объективным признакам. Под письмом редакции «РЛ», опубликованным почти месяц назад, стоит чуть более 40 подписей. Под воззванием «РЛ» против парада содомитов, как следует из письма, «за две недели собрано 900 подписей». А вот под Обращением православной общественности в поддержку чукотского Владыки, размещённом на сайте «Руси Првославной», за две недели собрано более 1000 подписей, со всех концов планеты, от Москвы до Камчатки, от Нью-Йорка до Сиднея. И подписи эти продолжают поступать.
Вот и судите сами, у кого народная поддержка шире…""
Если со всей планеты у обеих строн собрано всего пару тысяч подписей, мне грустно.
Это говорит о том , что мы так плохо боремся . что хуже некуда. Тоже самое можно сказать и про позицию Московской Патриархии. Её поддерживает и того меньше. Но административный ресурс МП не сравнить разумеется нис чем, это и масса сайтов и церковные СМИ и радио и телепередачи(хоть мало но есть).
Скажем прямо, основная масса русского народа ни сном ни духом не ведает про то, что мы обсуждаем между собой
|
|
|
Олегк 11.07.2007 13:08
|
# |
|
|
| А тут не с чем спорить. Написано: "уважаемая редакция, хомячок – это птичка." Все уже на Русской Линии обсуждалось в деталях. С чем тут спорить? Остается либо признать что хомячки это яркий представитель отряда пернатых, либо вовсе перестать обращать внимание на понукания Чукотки к козлам. Я думаю сам факт анонимного ответа окончательно развеял ореол "ревности по Бозе" вокруг пресловутого обращения и всего что с ним связано. В лучшем случае это реформаторство – борьба за чистоту Церкви против священноначалия этой же самой Церкви. Чем заканчивается знаем из истории реформации. В худшем-злонамеренные действия. (что из них лучше не знаю).
|
|
|
shumaher2 11.07.2007 09:33
|
# |
| Очень спорный вопрос, но по моему русской линии в этот раз прийдется проглотить язык, ибо спорить не возможно.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
|
