|
Андрей Иванов 23.10.2006 20:12
|
# |
|
|
| Вполне с Вами согласен, уважаемый Григорий Борисович. Русские националисты начала века, несомненно "потомки" славянофилов со всеми их плюсами и минусами. И предложенный Вами термин "либеральные консерваторы" сегодня отстаивается орловской исследовательницей русского национализма начала ХХ века Светланой Михайловной Саньковой в книге "Русская партия в России". По-сути я с термином этим согласен, вот только несколько коробит его звучание, как будто заложено в нем какое-то противоречие… Впрочем, как мы уже с Вами ранее обсуждали, никто пока так и не смог предложить в отношении русских националистов термин, который бы всех устроил.
|
|
|
Г.Кремнев 23.10.2006 18:09
|
# |
А вот еще любопытное терминологическое различение:
http://www.apn.ru/news/article10710.htm
Националистам противопоставляются ТРАДИЦИОНАЛИСТЫ!
С некоторыми оговорками – можно согласиться!
Тогда – славянофилы окажутся предтечами русских националистов начала 20 века (либеральных консерваторов, как я и предлагал называть первых – вслед за П.Б. Струве и С.Л. Франком)
|
|
|
Андрей Иванов 23.10.2006 14:59
|
# |
|
|
Полноте, моя статья, пока на невидимом фронте бьются г-да К.Душенов и М.Назаров, призывает только к одному – задуматься, прежде чем саблей-то махать, – а уж выводы делайте сами. Естественно, я никогда не скажу, что Россия не для русских, но отведу народности ее законное почетное третье место. Впрочем, судя по вашей реакции, я вижу что разноголосица во мнениях уважаемых в патриотической среде людей вас раздражает и свой "праведный гнев", за неудобством критики Шечкова, Маркова и др. вы вымещаете на мне.
Ну а ваше высказывание о том, что объединяться надо вокруг Православия, но без Патриарха многого стоит. Так глядишь, если вам и в Св. Писании скоро что-то не понравится, вы, ссылаясь на Душенова и Назарова, будете доблестно сражаться с тем, кто вам неприятную правду сообщил…
|
|
|
Иван Сибиряк 23.10.2006 14:21
|
# |
|
|
Андрею Иванову
Суть моего возмущения проста, пока русские патриоты как, например Душенов и Назаров бьются на передовой ваша статья попадает на "обложку" посещаемого сайта – призывая, по сути, отказаться от лозунга "Россия для русских".
Шечков жил при русском государстве, а сегодня мы русские находимся на грани уничтожения и либеральное соплежуйство одинаково вредно с доведением идей до абсурда (как прославление Сталина например).
Не надо быть прозорливцем, чтобы понять, что уже пора:
1. забыть про любые компромиссы с врагом – жидовским оккупантом (в т.ч. гнать в шею всех либералов)
2. стремиться к объединению (а не к размежеванию) русских сил вокруг Православия (это не значит что обязательно вокруг Патриарха).
3. устроить, насколько это возможно собственную жизнь (и своей семьи в т.ч.) богоугодно (рожать, как бы не было трудно детей, и воспитывать из них воинов Христовых)
А вас, дорогой Андрей, я обвинил именно в том, что вместо того чтобы направить стопы на собирание русских сил, вы критикуете главные лозунги русского сопротивления. Чему только Гундяевы и радуются.
|
|
|
евгения 23.10.2006 14:19
|
# |
|
|
| Действительно, как можно обижать людей? Вот все так рыдают из-за упразднения графы "национальность", но это ведь придумано было коммунистами. Важно, чтобы все народы, живущие в России, за границей на вопрос "кто ты" отвечали: Русский! То-есть подданный великой страны, которую он любит и которая не даст его в обиду, а он – ее. Все остальное – безответственное самолюбование.
|
|
|
DjKoul 23.10.2006 13:44
|
# |
|
|
| Национализм, народность. Народ это язык. Стало быть язычество. Как известно язычники тоже станут гражданами Царствия Небесного если уверуют в Иисуса Христа и будут выполнять его заповеди. Так что здесь первостепенно а что второстепенно? Я думаю что Бог. Народу же и так дано почетное третье, чего еще надо?. Но никак не вместо Бога.
|
|
|
тарасюк 23.10.2006 13:24
|
# |
Позвольте вам цитату из сегодняшнего номера:
"Крутов А.Н. Уважаемые друзья! 90 лет назад, в годы Первой мировой войны, император Вильгельм решил собрать пленных русских солдат – мусульман в одном лагере. Он построил для них образцово-показательные казармы, построил мечеть. Приехала принимающая комиссия, осмотрела образцово-показательные казармы, мечеть, послушала, как от русского ига спасаются в немецком плену русские солдаты – мусульмане. После этого, всех – несколько тысяч солдат выстроили на плацу и говорят: а теперь давайте спойте какую-нибудь свою молитву. Вышли перед строем муллы, что-то подсказали солдатам, те подтянулись и хором грянули "Боже, царя храни". Это говорит о чувстве патриотизма людей, всех народов, которые жили и живут в великой стране, на великой земле российской."
|
|
|
Читатель 23.10.2006 12:37
|
# |
|
|
Дорогая Евгения! Надеюсь, что не все так печально, как вы рисуете. Подолгу и с готовностью обсуждаются лишь те темы, по которым у нас нет полного единомыслия. Что же касается указанных вами главных тем, то молчание по ним вызвано не равнодушием, а полным единодушным согласием с их важностью. О чем тут спорить и чего доказывать? А собственные дети, внуки и племянники у православных конечно же есть (если Бог дал).
Что же касается обсуждаемой статьи, удивляюсь лишь одному – частому обвинению автора в приверженности "не тем" взглядам, хотя "не те" взгляды высказываются в статье исключительно известными классиками различных направлений русской патриотичекой мысли. По-моему, к ним и надо обращать свои вопросы и недоумения, если у кого они на сей счет возникли.
|
|
|
евгения 23.10.2006 11:57
|
# |
| Думаю, что скоро не останется ни русских, ни православных, так что всем можно будет отдохнуть. Прошу всех обратить внимание – какие темы обсуждаются с готовностью и подолгу – марши, амбиции, с кем дружить, с кем поссориться, с кем мы никогда не будем разговаривать, кто наш, кто не наш. Но если изредка появляется важная тема – детей наших бедных, например, то в ответ всегда равнодушное молчание. Неинтересно. Наверное у всех так много хлопот по обдумыванию упомянутых идей, что нет, конечно ни своих детей, ни внуков, ни племянников. А чужие тем более неинтересны. И вообще, мужское ли дело – детские сопли. Ведь я правильно понимаю?
|
|
|
Андрей Иванов 23.10.2006 09:59
|
# |
|
|
ув. Иван, поражаюсь вашей "прозорливости", а также вашему сугубо "православному" способу вести полемику, начинающуюся с обвинений и вынесения оппоненту "диагноза". Я, грешный человек, должен признаться, что в отличие от вас не наделен даром прозорливости, а потому никак не могу судить о том, как и чем вы – Иван Сибиряк – помогли Русскому народу и насколько сильно вы любите Россию.
Теперь относительно сути вашей реплики. Что касается "либерализма" моих статей, якобы написанных в духе о. Кураева, то думаю, что не безызвестный проповедник вряд ли согласится быть моим единомышленником в этих вопросах (если вас интересует стиль и содержание моих статей можете ознакомиться с частью из них здесь: http://www.rusk.ru/author.php?idau=6035. Что же касается "либерализма" моей последней публикации, которая и вызвала столь эмоцианальную вашу реакцию, то тут просто сказывается ваше невежество. Если вы еще раз внимательно прочитаете составленный мною текст, то при вашей прозорливости должны будете увидеть, что критиковали русских националистов начала ХХ века с их лозунгами – черносотенцы, т.е. КРАЙНЕ ПРАВЫЕ. И критиковали именно за "подтачивание патриотического движения" и ЛИБЕРАЛИЗМ, т.к. националисты, по мнению черносотенцев и современных исследователей русского национализма, как раз и представляли национал-ЛИБЕРАЛИЗМ (см. работу Д.А.Коцюбинского) либо ЛИБЕРАЛЬНЫЙ-консерватизм (см. труд С.М.Саньковой).
Ваш тезис: "Россия для русских" – и ни один православный не обидится на это", тоже является не более чем вашим частным мнением. Например, как видно из текста моей статьи, известный православный (заметьте – крайне правых взглядов) черносотенец Г.Шечков считал иначе.
Что же касается "самой страшной русской беды" и методов борьбы с ней, то процитирую вам слова священномученика Сергия (в миру, члена фракции националистов и умеренно правых – Василия Шеина), сказанные им на допросе большевикам: "Я ни с кем не борюсь. Только с самим собою".
С пожеланиями успехов борьбы с поработителями, Андрей Иванов.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | Следующая >>
|
