Патриарх Сербский Порфирий: «Мы не должны подчинять Церковь духу этого времени и мира»

В Белграде открылся Архиерейский Собор Сербской Церкви, на котором предполагается обсудить наиболее важные вопросы церковной жизни в Сербии и в мировом Православии…

25 мая 2021 года под председательством Патриарха Сербского Порфирия и при участии епархиальных архиереев в соборе Святого Саввы в Белграде началось заседание Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви, сообщает Orthodoxtimes.com.

Заседание проходит в склепе святого великомученика князя Лазаря.

В порядке, установленном Регламентом, заседание начиналось с утверждения повестки дня, состоящей из поступивших вопросов, представленных Священным Архиерейским Синодом, и продолжилось рассмотрением докладов всех центральных церковных органов и учреждений. В конце сессии Собор выпустит пресс-релиз о своей работе.

Ниже приводится послание Патриарха Сербского Порфирия к началу очередного Собрания Сербской Православной Церкви:

«Христос воскрес! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, братья иерархи, братья и сестры, благодать Святого Духа собрала нас сегодня на очередном Собрании Сербской Православной Церкви.

Соборы и собрания — это право, но в то же время и обязанность для нас, епископов. Конечно, соборы и собрания — это право и обязанность всех христиан, но в этот момент, благодаря Святому Духу, которым всё происходит в Церкви Христовой, мы собрались на Собор епископов, чтобы прежде всего проявить и показать единство нашей Поместной Церкви. В то же время мы собрались вместе, чтобы — собравшись в Духе Любви, в Духе Святом, вместе размышляя над всеми искушениями, с которыми сталкивается наша Церковь, где бы она ни находилась, — принять вместе решения, которые являются не просто административными, а решениями в Духе Святом. Такие решения направлены на то, чтобы свидетельствовать о Теле Христовом, распятом и воскресшем Христе, и созидать Тело Христово.

Это означает, что собрания епископов не похожи на другие собрания и конференции, которые проводятся в мире по разным поводам и с разными целями. Соборность есть сама природа Церкви — другое название Церкви — собрание.

Следовательно, из самой сущности соборного Тела Христова вытекает и право, и необходимость как выражение этой сущности Церкви собираться.

Мы прочитали молитву, в которой мы призываем Святого Духа быть с нами, что само по себе говорит гораздо больше, чем мы можем сказать, о сущности Собора и проведения собрания. Мы собираемся вокруг Христа, мы собираемся в Нём, мы собираемся как Его Тело и основание.

По существу, проявление Церкви как Собрания — как единого организма — есть именно та Святая Литургия, которую мы служили, и та Святая Литургия, в которой мы одновременно показали нерушимое единство со Христом, единство между собой, единство Церковного тела.

Образ, который апостол Павел использовал для выражения сущности Церкви, проистекает из единства тела с его гласвой. Глава Тела Церкви — Христос.

Мы, епископы, как я уже сказал, не просто представители обычных человеческих организаций, мы не были избраны для того, чтобы прийти на Собрание от имени группы людей, чтобы образовать корпорацию или общину, конференцию, центральный комитет, как это раньше называлось в нашей стране.

Епископ, а затем и священник, по словам Отцов, находится на своём месте по образу Христа. Он не есть, прежде всего, как говорит один из латинских отцов в persona Ecclesiae, во имя народа и Церкви, он есть епископ в persona Christi, во имя Христа.

Он здесь для того, чтобы служить Тайне Христа, и эта Тайна Христа есть Тайна тела Христова. Тайна, которой служит епископ, есть прежде всего Тайна единства Церкви.

Вот почему сегодня, прежде всего, обращаясь к братьям и иерархам, я молюсь, чтобы все мы молились о единстве Церкви, которая тайно существует и нерушима.

Но единство иногда может быть поставлено под угрозу нашей собственной волей, нашими индивидуальными взглядами на мир. Советы существуют именно для того, чтобы устранить всякий индивидуализм, всякий произвол, всякую индивидуальность.

Собор существует как пространство, где все равны, но различны по своей функции, по своим дарованиям и в том смысле, что каждый выразил бы свою позицию, своё мнение по той или иной теме, что способствовало бы совместному решению каждой задачи, а их сегодня немало.

Сегодня весь мир, включая нашу Церковь, сталкивается с проблемой пандемии коронавируса. Это привело к тому, что у нас не было Соборов в течение двух лет.

Конечно, есть много тем, которые мы должны обсуждать, но прежде всего, Церковь всегда должна оставаться благочестивой, православной, имеющей правильную веру и правильную жизнь. Мы не должны подчинять Церковь духу этого времени и мира, но преобразовывать и время, и пространство с неизменным Христом, который вчера, сегодня и завтра один и тот же".

Русская линия