Церковь по-прежнему настаивает на исключении абортов из системы ОМС. Дискуссия по поводу провокационного фильма «Матильда» продолжается. Вандалы вновь осквернили мемориальную доску адмиралу Александру Колчаку в Санкт-Петербурге

Обзор внутриполитических событий в нашей стране за минувшую неделю…

Несмотря на нежелание ответственных отечественных чиновников исключать аборты из системы ОМС, в Русской Православной Церкви продолжаются надеяться, что это в обозримой перспективе всё же произойдёт. В связи с этим заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе заявил на этой неделе, что священноначалие Русской Православной Церкви рассчитывает на продолжение диалога по этому важнейшему вопросу.

Дело в том, 6 февраля экспертная группа Российской общественной инициативы в заключении о рассмотрении петиции о выведении абортов из системы ОМС, которая собрала на сайте РОИ свыше 100 тысяч подписей, заявила, что исключение абортов из системы ОМС якобы не решит проблем, связанных с поддержкой рождаемости и сохранением беременности. Однако это вызвало протест Церкви.

«Несмотря на то, что наше участие в процессе разработки экспертного заключения не привело к учету наших пожеланий, считаем данный диалог имеющим перспективу и остаемся открытыми к его продолжению», — заявил Кипшидзе.

По его словам, в рамках этого диалога Церковь исходит из того, что доступный аборт остается безусловным злом для российского общества, ставит под сомнение высокую ценность и неприкосновенность человеческой жизни, подрывает семейные устои нашего общества, угрожает счастью женщин и мужчин.

Кипшидзе подчеркнул, что экспертное заключение не имеет обязательной юридической силы и не означает, что вопрос об инициативе выведения абортов из ОМС является закрытым.

В Русской Православной Церкви внимательно следят за дискуссией, которая развернулась в связи с возможным выходом в прокат провокационного фильма Алексея Учителя, посвящённого последнему русскому Государю Николаю II и его семье и содержащему непристойные сцены и прочие измышления на счёт романа будущего царя и балерины Ксешинской.

Сам сценарий этого фильма вызвал протест среди православных верующих, почитающих святого царя страстотерпца Николая и его святую семью, расстрелянных большевиками в 1918 году под Екатеринбургом. Однако Алексей Учитель категорически отказался учитывать мнение православной общественности и заявил, что фильм выйдет в прокат, несмотря ни на что.

В результате это привело к обострению ситуации до такой степени, что со стороны одной из неизвестных ранее православных организаций в адрес режиссёра и руководителей кинотеатров стали поступать угрозы с требованием не допустить показа фильма. Положение стало крайне напряжённым, и в этот вопрос на этой неделе вынуждены были вмешаться власти и Церковь.

Комментируя в эфире радио «Вера» возникший скандал председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда отметил, что свободный в своем творчестве художник должен уважать в том числе свободу зрителя высказывать своё отношение к произведениям искусства.

«В подобных ситуациях, когда есть некое возбуждение в обществе по поводу тех или иных произведений искусства, касающихся острых тем, мы всегда подчеркиваем два момента: первое — человек имеет право на реакцию, если его что-то задевает, второе — общественный протест должен находиться в правовом поле», — заявил В. Легойда.

По мнению председателя Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, очень важным для художника должно быть понимание того, что своим произведением он может задеть чьи-то чувства. «Жизнь последнего российского императора хорошо известна и задокументирована, поэтому встает вопрос: если искажаются факты, для чего это делается? Есть такие вещи, к которым художник должен подходить с особым тактом и вниманием», — заключил В. Легойда.

Со своей стороны пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков заявил, что доходить в возникшей дискуссии до угроз «абсолютно недопустимо». «Естественно, это дорога с двусторонним движением, здесь должна быть взаимная ответственность», — заявил чиновник.

История с установкой мемориальной доски Георгиевскому кавалеру адмиралу Александру Колчаку в Санкт-Петербурге наглядно продемонстрировала, что в современной России вновь подняли голову сторонники большевиков, которые в своей ненависти к белым не стесняют себя законом и готовы воевать даже с мертвецами.

До недавнего времени казалось, что мы живём в свободной стране, и времена, когда коммунисты диктовали всем вокруг, какие памятники и мемориальные доски устанавливать и кого чтить, а кого нет, давно прошли. Однако, это оказалось не так, и теперь они вновь пытаются захватить монополию на этот вопрос.

Ранее Смольнинский районный суд в угоду коммунистам уже принял решение о демонтаже мемориальной доски адмиралу Колчаку в Санкт-Петербурге, однако ненависть современных большевиков к тому, кого они уже однажды расстреляли, настолько велика, что им просто невмоготу дождаться окончательного судебного решения по данному вопросу.

Очередным свидетельством этого стал очередной акт вандализма против мемориальной доски Колчаку в Санкт-Петербурге. «Доску опять закрасили. Её пытались испачкать ещё 6−7 февраля (в годовщину гибели Колчака), но тогда злоумышленников спугнули. Сегодня мы её увидели закрашенной чёрной краской из баллончика. Планируем завтра очищать», — заявил координатор мемориально-просветительского и историко-культурного центра «Белое дело» Олег Шевцов.

Он отметил, что подобных инцидентов не повторялось в течение долгого времени после нескольких атак вандалов сразу после установки доски.

Мемориальная доска Александру Колчаку была установлена 12 ноября 2016 года на доме 3 по Большой Зелениной улице на Петроградской стороне. На ней указано, что «в этом доме с 1906 по 1912 год жил выдающийся русский офицер, ученый и исследователь».

Русская линия