Митрополит Навпактский Иерофей: Критский Собор фактически отверг все поправки Элладской Православной Церкви

Владыка рассказал, почему он отказался подписать документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром»…

Один из членов Элладской Православной Церкви митрополит Навпактский Иерофей (Влахос), ранее выступивший с критикой согласованных документов Всеправославного Собора и предложивший конкретные поправки в соборные тексты, заявил о том, что Критский Собор фактически отверг все поправки, с которыми выступала Элладская Православная Церковь, что стало причиной отказа владыки подписать ряд соборных документов, сообщает Agionoros.Ru со ссылкой на Romfea.gr.

В частности, митрополит Иерофей «по богословским мотивам» не подписал текст «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», а документы «Миссия Православной Церкви в современном мире» и «Таинство брака и препятствия к нему» были подписаны им с оговорками.

По словам архипастыря, документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» с самого начала вызывал у него беспокойство, но он до конца надеялся, что текст будет исправлен благодаря поправкам Элладской и других Поместных Церквей. Однако, этого не произошло.

Последнее слово на Соборе почему-то имел митрополит Пергамский Иоанн (Зизиулас), именно он от имени Константинополя «отвергал поправки, изменял их, или принимал».

В результате, по мнению митрополита Навпактского Иерофея, «получился незрелый текст», в который до самого последнего момента (даже на стадии перевода на русский, французский и английский языки) вносились изменения.

Говоря о ходе обсуждения этого документа, владыка заметил, что на Соборе была отвергнута поправка Элладской Церкви: в шестом параграфе предлагалось заменить «Христианских Церквей и Конфессий» на «Христианских конфессий и общин».

В пятницу, когда обсуждался этот документ, дискуссия зашла в тупик. Румынская Церковь отозвала свою поправку к шестому параграфу «конфессии и инославные общины», оставался выбор между вариантами «инославные Церкви» Кипрской Церкви и «христианские конфессии и общины» Элладской Церкви.

Днем на экстренном совещании делегации Элладской Церкви было принято решение до конца отстаивать позицию Священного Синода Элладской Церкви и предложены ряд альтернативных вариантов: «Православная Церковь знает о существовании инославных» или «других христиан» или «неправославных христиан».

Так как все эти варианты были отвергнуты, Константинопольский Патриарх на вечернем заседании публично предложил провести встречу между митрополитом Пергамским и митрополитом Навпактским, чтобы выработать решение.

Митрополит Пергамский Иоанн встретил инициативу прохладно, а митрополит Иерофей заявил, «что это не личная проблема, а вопрос всей делегации Элладской Церкви». Тогда Константинопольский Патриарх сказал Афинскому архиепископу, что обязательно необходимо прийти к какому-то решению.

В субботу утром прошло совещание делегации Элладской Церкви, на котором было принято решение предложить вариант «Православная Церковь признает историческое наименование других не находящихся в общении с ней инославных христианских церквей и конфессий». После этого митрополит Навпактский Иерофей заявил, что не подпишет текст с такой формулировкой.

Касаясь вопроса об атмосфере, которая царила на Соборе, владыка заметил, что здесь имела место резкая критика священноначалия Элладской Церкви за его последовательную позицию. «Лично я столкнулся с серьезным давлением и оскорбительным отношением со стороны иерархов. По моей информации давление испытывали и другие члены Элладской Церкви», — заявил митрополит Иерофей.

Он отмечает, что в окончательной редакции текста среди подписантов есть и его имя. По всей видимости, в случае если текст подписывал Предстоятель, подписи всей делегации включались в него автоматически.

Русская линия