Борцы с Церковью в Петербурге требуют провести референдум по вопросу возвращения Исаакиевского собора верующим

Депутаты законодательного собрания Санкт-Петербурга от партии «Яблоко» пытаются помешать возобновлению регулярных богослужений в знаменитом соборе…

Депутаты партии «Яблоко» законодательного собрания Санкт-Петербурга с негодованием восприняли обращение верующих и духовенства Санкт-Петербургской епархии к городским властям города на Неве с просьбой вернуть Русской Православной Церкви знаменитый Исаакиевский собор, дабы в нём, как и в прежние годы, вновь могла звучать молитва.

В связи с этим они предприняли отчаянную попытку инициировать антицерковную кампанию в городе, а также потребовали провести референдум по вопросу возвращения храма верующим.

При этом официальной причиной негодования представителей «Яблока» стали лживые обвинения духовенства Санкт-Петербургской епархии в том, что «нынешнее руководство епархии занимается не душами людей, а зарабатыванием денег». Об этом в частности, говорится в обращение одного из инициаторов референдума, местного депутаты Вячеслава Нотяга к жителям Московского района Санкт-Петербурга.

Сам Нотяг откровенно признаётся, что в последнее время он и его коллеги делают всё, чтобы остановить строительство новых храмов в Санкт-Петербурге. Кроме того, благодаря их усилиям власти притормозили возвращение Церкви здания бывшего Никольского храма, где ныне располагается музей Арктики и Антарктики. «О некоторых, как о Смольном Соборе, узнаём постфактум и поправить, к сожалению, уже ничего не можем», — сожалеет депутат.

При такой активной антицерковной деятельности Нотяг называет себя «верующим, но не фанатично, а по сути». «Хожу в Чесменскую церковь. Считаю, что вера дело не публичное, а очень личное. Поэтому в церковных праздниках не участвую, и на телекамеру лицом не торгую. Иду в церковь, когда душа этого требует», — рассказал депутат о своём «очень личном», посчитав, видимо, что ради дела и защиты Исаакиевского собора от «алчных верующих» можно поступиться и этим.

Ещё одной причиной того, что Нотяг и его товарищи решили инициировать референдум, стала, по признанию депутата, их особая любовь к демократии и справедливости. «Мне думается, что судьба символа Санкт-Петербурга это как раз тот случай, когда нельзя самовластно решить вопрос. Нужно посоветоваться с людьми и сделать так, как считает большинство жителей города», — заявил он.

Впрочем, как известно, демократию в партии «Яблоко» понимают весьма своеобразно. Стоит только заговорить с ними о пропаганде в городе половых извращений и проведении гей-парада, как всё тут же переворачивается с ног на голову, и мнение подавляющего большинства горожан по этому поводу для таких, как Нотяг, уже ничего не значит.

Что-то подобное происходит и в случае с референдумом о возврате Исаакиевского собора. Дело в том, что «яблочники» всерьёз опасаются того, что инициированная ими идея референдума может больно ударить по ним самим, и поэтому делают всё, чтобы запутать петербуржцев и заставить их проголосовать против возврата собора Церкви.

Так, они полностью игнорируют заявления Церкви о том, что после возврата храма в ведение епархии в нём по-прежнему будут проводиться экскурсии и сохранится свободный доступ для всех желающих. Тем более, что примеров прекрасного сосуществования храмов и музеев в городе предостаточно. Есть Казанский собор в центре Санкт-Петербурга, где регулярно совершаются и богослужения, и экскурсии, есть и Никольский собор в Кронштадте.

Однако инициаторы референдума не хотят рисковать и в своём лукавстве идут ещё дальше. Они наотрез отказываются даже упоминать имя Русской Православной Церкви в предлагаемом для голосования вопросе.

«Согласны ли Вы с передачей каких-либо объектов из состава музейного комплекса «Государственный музей-памятник «Исаакиевский собор» в ведение каких-либо религиозных организаций?», — так звучит вопрос, предлагаемый ими для референдума.

Понятно, что за ответ может последовать на такое вопрошание, и именно такого ответа ждут в партии «Яблоко». Однако, если этот вопрос будет изменён, то большинство горожан вполне могут проголосовать за возвращение собора Церкви.

«Согласны ли Вы с тем, чтобы в Исаакиевском соборе были возобновлены регулярные богослужения, которые не будут мешать экскурсиям?» или «Согласны ли Вы с тем, что Исаакиевский собор будет передан Церкви, при условии сохранения его культурного значения для города и горожан?» — такие вопросы вряд ли устроят «яблочников», но они будут более соответствовать правде, чем-то, что предлагает Нотяг.

Русская линия