Владимир Легойда: Предстоящий Всеправославный Собор некорректно называть Вселенским

Проведение Собора в Константинополе важно, как живой пример восстановления межправославного общения, считает глава Синодального отдела…

Глава Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви Владимир Легойда считает некорректным и неправильным именовать предстоящий Всеправославный Собор, намеченный на 2016 год в Константинополе, Вселенским, поскольку последний такой Собор прошёл в 787 году и с тех пор вся полнота христианского мира никогда не собиралась для решение важных догматических и канонических вопросов церковной жизни.

«Собор, подготовка к которому вошла в завершающую фазу, носит название Святого и Великого, иногда его ещё называют Всеправославным. Именование его Вселенским не принято и некорректно», — заявил В. Легойда в интервью «Интерфакс-Религия».

«Идея Всеправославного Собора возникла во второй половине XX столетия, — отметил он. — И сегодня мы являемся свидетелями, как я уже сказал, завершающего этапа подготовки этого важного для всего православного мира события. Ожидается, что в грядущем Всеправославном Соборе в 2016 году будут участвовать представители и Предстоятели всех общепризнанных автокефальных Православных Церквей».

Комментируя итоги заседания Предстоятелей Поместных Церквей на Фанаре, глава Синодального отдела отметил, что в ходе встречи «удалось достичь единомыслия относительно созыва весной 2016 года Всеправославного Собора» и «делегация Русской Православной Церкви, возглавляемая Святейшим Патриархом Кириллом, сыграла в этом важнейшую роль».

«На собрании было принято решение интенсифицировать подготовку по созыву Собора. Уже осенью текущего года начнёт работу специальная Межправославная комиссия в составе одного архиерея и одного советника от каждой автокефальной Церкви, — пояснил Владимир Легойда. — Предполагается, что к весне будущего года комиссия подготовит почву для открытия Всеправославного предсоборного совещания. Оно должно будет согласовать последние требующие решения вопросы и стать заключительным этапом на пути к Всеправославному Собору».

В связи с этим представитель Русской Православной Церкви обратил особое внимание, что «Предстоятели и представители Церквей однозначно поддержали изначально занимаемую Русской Церковью позицию, что все решения будущего Всеправославного Собора должны приниматься на основании консенсуса».

«Это означает, что, если какое-либо решение не поддержит хотя бы одна из Церквей, оно принято не будет, то есть ни одна Церковь не останется в меньшинстве. Это древняя церковная традиция, характеризующая соборность и отличающая последнюю от парламентской демократии, где при принятии решений господствует принцип большинства голосов. Проведение Собора важно, кроме того, и как живой пример восстановления межправославного общения, долгое время осложненного различными факторами», — заявил Владимир Легойда.

Трудно не согласиться с мнением главы Синодального информационного отдела о том, что Всеправославный Собор вряд ли можно называть Вселенским, поскольку такие Соборы не собирались уже более тысячи лет и теперь вряд ли возможно собрать представителей христиан всего мира в одном месте. Но, как видно из приготовлений к Всеправославному собранию, и сами вопросы грядущего Собора существенно отличается от тех серьёзнейших проблем, которые рассматривались на Вселенских Соборах до VIII века.

Как точно сказал во время совещания на Фанаре Грузинский Патриарх Илия, Вселенские Соборы проводились с целью защиты от ересей и укрепления истинного вероучения, цель же ожидаемого Всеправославного Собора иная: продемонстрировать современному миру единство и единогласие Православных народов. При этом стоит отметить, что в современном православном мире существуют некоторые канонические разногласия между Поместными Православными Церквами, в частности — вопрос канонических территорий и сосуществования православных диаспор, разница в календаре и др. К примеру, наличие в одном месте нескольких епископов разных поместных церквей, может быть и формально, но всё же противоречит 8-му правилу I Вселенского собора «да не будет двух епископов во граде». А разница в праздновании неподвижных праздников вносит совершенно необязательные искушения у православных разных поместных церквей, живущих в одном городе.

Будем надеяться, что грядущий Собор в Константинополе, сможет если не решить сразу все накопившиеся за последнее время разногласия, то хотя бы наметить их решение в духе взаимной любви, как и заповедал нам Спаситель: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13.35).

Русская линия