Архиепископ Южно-Сахалинский Тихон: Ныне пополнилось Небо двумя мучениками за Христа

На Сахалине проводили в последний путь невинно убиенных монахиню Людмилу (Пряшникову) и прихожанина кафедрального собора Владимира Запорожца…

12 февраля 2014 года многочисленные верующие Южно-Сахалинской и Курильской епархии во главе с архиепископом Южно-Сахалинским и Курильским Тихоном проводили в последний путь монахиню Людмилу (Пряшникову) и Владимира Запорожца, невинно убиенных во время вооружённого нападения на Воскресенский кафедральный собор Сахалина, сообщает сайт Сахалинской епархии.

Накануне дня похорон владыка Тихон обратился к верующим с просьбой молиться о упокоении убиенных матушки Людмилы и раба Божия Владимира и принять участие в отпевании и траурных мероприятиях, посвященных последующему захоронению трагически погибших на городском кладбище.

Всю ночь до начала утренней службы следующего дня в соборе продолжалось поминальное чтение Псалтири по невинно убиенным, не прекращающееся все эти дни с момента трагедии.

12 февраля в Воскресенском кафедральном соборе состоялось торжественное богослужение, посвященное празднованию Собора вселенских учителей и святителей. Божественную литургию возглавил архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон. Владыке сослужили настоятели южных приходов Южно-Сахалинской и Курильской епархии.

В центре собора были установлены два закрытых гроба с останками невинно убиенных монахини Людмилы (Пряшниковой) и раба Божия Владимира.

По завершении Божественной литургии владыка Тихон обратился ко всем присутствующим со святительским словом, в котором выразил скорбь, душевную боль и горечь утраты в связи со случившейся в соборе трагедией.

«Вспомним слова Амвросия Оптинского: „Ничего случайного в жизни не бывает“. Я бы хотел обратить ваше внимание на некоторые моменты — не на те, которые случились в жизни человека, который стрелял, а на удивительное совпадение — то, что эта трагедия произошла в День памяти Новомучеников и Исповедников Российских, когда пополнилось Небо двумя мучениками за Христа. Более того, сегодня в день Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста совершается их отпевание и погребение — снова не случайно. Ведь именно эти учители раскрыли в полной мере догмат о Пресвятой Троице, о Боговоплощении, показали нам, что значит правильно веровать во Христа», — сказал владыка Тихон.

«В своё время, когда Василия Великого правитель спросил: „Почему ты не хочешь принять учение Ария (а ариане не считали Иисуса Христа Богом) и поклониться ему?“, — он сказал: „Я, рожденный стать богом по благодати, буду кланяться твари?“. Ответив так, он был готов пойти на всё. Так же как и новоубиенные люди, убиенные ради Христа, пошли на всё, — отметил архипастырь. — Казалось бы, раб Божий Владимир — молодой человек, который где-то, на какое-то время „потерялся“ в этой жизни, но его кончина показывает, как человек себя внутренне ощущал. По записям видеокамеры, установленной здесь в соборе, видно, что, в тот момент, когда убийца поставил на колени одну женщину, намереваясь расстрелять ее, в собор вошел Владимир, убиенный раб Божий, и вступил с ним в диалог. По записи видно, как он махал руками, как он пытался остановить преступника, в это время женщина покинула собор. Он спас ей жизнь, отдав свою! Его ранили в ногу. Он все равно встал и пошел на этого преступника, тот его ранил в грудь, потом ранил в голову. Получив эти пули, взяв их на себя, человек ценою собственной жизни исполнил Евангельский призыв: „Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя“ (Ин. 15:13). И этой чести нужно удостоиться, как пишет апостол Павел: „..вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него“ (Флп. 1: 29)».

Архиепископ Тихон также обратил внимание, что, по словам сотрудников правоохранительных органов, «матушка Людмила, перед тем, как убийца выстрелил ей в лицо, лицо своё руками не закрывала». «Такое мужество нужно иметь вместе с верой и ещё нужно получить, „заработать“ такое страдание за Христа. Казалось бы, один миг, одно мгновение отделяет нас от вечности. Но от какой вечности? От вечности общения с тем „научным руководителем“, который был у этого „стрелка“ сахалинского, от беса, от ада, от преисподней, или этот миг отделяет человека от вселения в райские обители? И выбор свой они сделали».

«Я уже говорил, что по-человечески нам обидно, по-человечески нам жаль, но с точки зрения вечности, с точки зрения Правды Божией и, многие наши прихожане подтверждают, что скорбь есть, но есть и радость на сердце от того, что у нас появились молитвенники за нас и мы их знали. И мы знаем как нам дальше жить на этой земле — так же благодушно, так же искренно, так же чисто и благочестиво общаться со Господом. Дай Бог, чтобы мы извлекли из этой трагедии правильные уроки. Не уроки ненависти, не уроки проклятия убийцы, а уроки поведения самих себя в нашем социуме. Чтобы мы задумывались о том, как ведём себя с окружающими, как мы являем Христа своей праведной жизнью, попыткой исполнять Заповеди, попыткой увидеть в каждом человеке образ и подобие Божие, попыткой полюбить каждого человека, каким бы он неприятным не казался. Тогда эта любовь, к которой мы будем себя понуждать, пройдет в наше сердце по благословению Божьему и приумножится, и мы ее тогда уже будем расточать, и окружающие люди будут видеть, что мы действительно христиане. Как говорят Святые Отцы: «Возлюби грешника, и возненавидь грех», — заключил владыка.

По окончании проповеди архиепископ Тихон совершил торжественное отпевание невинно убиенных. В скорбном молчании посетители храма долгим непрерывным потоком подходили к гробам, возлагая цветы и провожая в последний путь трагически погибших, ценою своей жизни остановивших приступ убийственной ненависти «духов злобы поднебесной», на наших глазах погубивших ещё одну ловко одурманенную и ослеплённую ими, не видящую Света Христова, совсем ещё юную, но вероятно уже навсегда потерянную душу.

Далее начались торжественные похороны. Процессия в составе двух автобусов похоронной группы и поданных к собору ещё пяти автобусов, в которых разместились все желающие сопровождать невинно убиенных до места их последнего упокоения, отправилась на городской кладбищенский комплекс в поселке Христофоровка. По прибытии на месте захоронения была отслужена заупокойная лития.

По завершении церемонии похорон в трапезной Духовно-просветительского центра Южно-Сахалинской и Курильской епархии состоялась поминальная трапеза.

Русская линия