Протоиерей Владислав Свешников: Чужеродность понятия прав человека для России обусловлена отрывом этого понятия от нравственности
Православные священнослужители о том, как добиться радикального улучшения ситуации с законностью в России…
10 декабря во всем мире празднуется учрежденный по предложению Генеральной Ассамблеи ООН День прав человека. В календаре праздничных дат России этот день соседствует с другой датой — отмечаемым 12 декабря Днем Конституции. Такое соседство очень символично. Известно, что права человека считаются основой конституционного строя. Повышение правовой культуры — одно из основных требований объявленного президентом Дмитрием Медведевым курса на модернизацию страны, отмечает Regions.Ru.
Между тем ни для кого не секрет, что права человека остаются до сих пор чужеродным понятием для российского менталитета. Инстинкт самосохранения подсказывает гражданам страны не обращаться за помощью в те инстанции, которые согласно Конституции, обязаны ему эту помощь оказывать. Более того, события последних месяцев показывают, что населению России все сложнее становиться мириться с фактическим неравенством ее граждан перед законом, когда чиновники или представители влиятельных национальных диаспор пользуются в ряде случаев полной безнаказанностью.
«Стоит ли винить население в отсутствие веры в суд и закон? Как добиться радикального улучшения ситуации с законностью в России? Возможна ли модернизация страны без достижения фактического равенства граждан перед законом?» — с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Настоятель храма святых Косьмы и Дамиана в Шубине протоиерей Александр Борисов заявил, что в сфере права в России происходит катастрофа. «Это касается и правовой сферы, и сферы законности. Какую бы область нашей жизни мы ни взяли, то увидим, что для большинства работников и здравоохранения, и прокуратуры, и правоохранительных органов главным является не честное исполнение своих обязанностей, а получение прибыли как законными, так и незаконными путями», — сказал он.
«И пока материальное благополучие и богатство будут главными ориентирами в жизни общества при таком огромном количестве бедных и обездоленных людей и при таких безобразиях, нормальной жизни у нас не будет. И ежегодная убыль населения на миллион человек — это очень грозный симптом. Через 10−15 лет Россия просто исчезнет, если духовно-нравственная переориентация и обращение к скромной, трудовой, созидательной жизни не произойдут сверху донизу во всех слоях общества и государства», — добавил протоиерей.
Настоятель храма Трех Святителей на Кулишках протоиерей Владислав Свешников считает, что права человека в современном мире оторваны от нравственности, а потому и не приживаются в России. «Чужеродность понятия прав человека для российского менталитета обусловлена отрывом этого понятия от более емкого, наполненного нравственно-этическим содержанием, понятия достоинства человеческой личности», — сказал он.
«При безличностном подходе к человеку, подходе, лишенном духовно-нравственного измерения, говорить об улучшении ситуации с законностью и каком-либо доверии к органам государственной власти бессмысленно. По-моему, суть проблемы именно в этом», — добавил отец Владислав.
Директор православной гимназии, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области протоиерей Алексий Новичков, усматривает религиозные причины разрухи в области правосознания.
«Я считаю, что все эти вопросы не должны решаться в отрыве от главного вопроса русской жизни — вопроса отношений нашего народа с Богом, которые должны быть восстановлены. И только после возвращения России на исторический путь, по которому ведет нас Христос, и может быть выстроена вся цепочка общественных и государственных отношений, в которых свое место займут и права человека. Потому что истинным источником права в этом мире был и является Господь Бог, давший в своих заповедях всю полноту порядков и условий, необходимых для жизни», — сказал он.
«Другое дело, что сейчас происходит глобальная перестройка самих оснований личной и общественной жизни. И правовые построения опираются уже не на Первоисточник, а на человеческие представления. В результате мы имеем именно такое законодательство и именно такую ситуацию с законностью», — добавил протоиерей.
Преподаватель МДАиС иеромонах Тихон (Зимин) согласился, что понятие прав человека не относится к числу наших традиционных ценностей. «Если мы обратимся к нашей истории, то увидим, что права человека и достоинство человеческой личности постоянно ущемлялись либо в угоду идеологии, либо в угоду малочисленного правящего класса. Этим во многом обусловлена и современная ситуация в данной области. Современными правовыми и государственными структурами эта ситуация фактически обслуживается и поддерживается», — сказал он.
«Декларации сами по себе ничего человеку не дадут, пока он сам не почувствует, что его существование кому-то нужно, пока не будет осознанна ценность человеческой личности и в правовом, и в духовном измерении. Поскольку такая ситуация сложилась в результате определяющего влияния политической системы, то для ее радикального изменения в лучшую сторону, очевидно, необходимо приложение недвусмысленной политической воли», — добавил отец Тихон. Русская линия
Протоиерей Владислав Свешников: Чужеродность понятия прав человека для России обусловлена отрывом этого понятия от нравственности Православные священнослужители о том, как добиться радикального улучшения ситуации с законностью в России...
«Стоит ли винить население в отсутствие веры в суд и закон? Как добиться радикального улучшения ситуации с законностью в России? Возможна ли модернизация страны без достижения фактического равенства граждан перед законом?» — с такими вопросами корреспондент 
Настоятель храма Трех Святителей на Кулишках протоиерей Владислав Свешников считает, что права человека в современном мире оторваны от нравственности, а потому и не приживаются в России. «Чужеродность понятия прав человека для российского менталитета обусловлена отрывом этого понятия от более емкого, наполненного нравственно-этическим содержанием, понятия достоинства человеческой личности», — сказал он.
«Другое дело, что сейчас происходит глобальная перестройка самих оснований личной и общественной жизни. И правовые построения опираются уже не на Первоисточник, а на человеческие представления. В результате мы имеем именно такое законодательство и именно такую ситуацию с законностью», — добавил протоиерей.