 |
| Сводка новостей от 27 июля 2009 | |||
|
Святейший Патриарх Кирилл прибыл на Украину с пастырским визитом В Москве открывается I Международный Кинофорум экологических фильмов «Золотой Витязь» Вадим Колесниченко внес в Верховную Раду Украины Декларацию, разработанную Патриархом Кириллом Дмитрий Медведев подписал закон о признании в России документов об образовании соотечественников Средняя взятка в России выросла до 27 тысяч рублей Храм Преображения Господня в Сараево вновь подвергся нападению В Иваново откроют памятник преподобному Серафиму Саровскому По Ярославской земле прошел Иринарховский крестный ход В Костромской области грядет демографический кризис Курманбек Бакиев избран президентом Киргизии на второй срок В Днепропетровске состоялось межконфессиональное совещание по проблеме СПИДа В Баварии Закон Божий является обязательным школьным предметом В храме Святой Софии в Константинополе обнаружен мозаичный лик ангела Англикане решили совместить венчание и крещение, чтобы сделать их «намного дешевле» В Великобритании открылся атеистический лагерь для школьников |
«Здесь, безусловно, нужно согласиться с министром по делам семьи Германии. Слава Богу, что эта идея формулируется, потому что в начале ХХI века в общественном сознании возникла абсолютно черная дыра под названием „Интернет“, куда всё проваливается и где не действуют никакие законы морали и нравственности. В интернете происходят удивительные явления — люди не стыдятся показывать самые низменные стороны своей натуры. Иногда, попадая на какой-то сайт, словно заходишь в уборную, исписанную самыми гадкими надписями. Тогда невольно вспоминается рассказ Федора Михайловича Достоевского „Бобок“, где герои, оказавшись в загробном мире и обнаружив, что там нет никакого нравственного контроля, вдруг дружно кричат: „Заголимся, обнажимся!“ Вот подобное же явление мы видим в Интернете», — заявил в интервью «Русской линии» настоятель Леушинского подворья в Санкт-Петербурге 
«Почему-то у людей в условиях абсолютной анонимности, в условиях недостижимости и отсутствия идентификации друг друга пробуждаются какие-то тайные инстинкты, — отмечает протоиерей Геннадий Беловолов. — Они, по сути, занимаются „духовным эксгибиционизмом“, употребляют ненормативную лексику, выплескивают чувство ненависти, неприязни к ближнему, к каким-то группам людей. То, что творится в интернете, требует особого осмысления, требует подключить ресурс Достоевского и попытаться понять, что же происходит с человеком, когда он оказывается с одной стороны один на один с собою и в то же время один на один со всем человечеством при полной анонимности. Здесь, мне кажется, проявляется главный закон: страшно, когда человек перестает нести ответственность, когда он перестает быть личностью и становится интернетным анонимом».