Протоиерей Геннадий Беловолов: «Нам ещё предстоит осмыслить этот праздник»
По словам директора музея-квартиры отца Иоанна Кронштадтского, день памяти святого прошел как никогда многолюдно…
«В этом году день памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского прошел как никогда многолюдно — может быть впервые с момента преставления Всероссийского батюшки в Кронштадте было так много паломников и богомольцев. Автобусы подъезжали, сменяя друг друга; бывало, что и образовывалась очередь желающих почтить память отца Иоанна, посетив его кабинет. И сердце радовалось, глядя на очередь, которая, несмотря на мороз, протянулась к всероссийскому пастырю», — рассказал «Русской линии» настоятель Леушинского подворья в Петербурге и директор музея-квартиры отца Иоанна Кронштадтского протоиерей Геннадий Беловолов.
«В этот день с особой торжественностью событие отмечалось в Иоанновском монастыре, где служил Патриарший Местоблюститель митрополит Кирилл, в Кронштадте и, конечно, в храме Леушинского подворья — месте, некогда избранном самим отцом Иоанном (в освящении храма он сам принимал участие и в течение 14 лет, до самой кончины он отслужил здесь более ста пятидесяти Литургий)», — продолжил отец Геннадий.
«За последнее время на подворье случилось несколько благодатных событий и главным из них стало то, что именно 2 января к нам была принесена икона Иоанна Кронштадтского, написанная в начале этого юбилейного года по инициативе Братства Святителя Николая для будущего Андреевского собора. Не секрет, что сейчас разговоры о возрождении Андреевского собора все более актуальны, и Патриарх Алексий II при посещении Кронштадта 22 сентября сказал, что та часовня Тихвинской Божией Матери, которая была заложена в этот день, является началом возрождения Андреевского собора, приходского храма Всероссийского пастыря. В ответ на эти чаяния, Братство св. Николая при поддержке мемориальной квартиры Иоанна Кронштадтского выступило с идеей написания первой иконы для будущего собора. Особенность этого образа состоит в том, что св. Иоанн Кронштадтский изображен на ней в рост, держа в левой руке Андреевский собор, а правой — крестом благословляет его возрождение. Фигура святого вписана в арку, которая точно воспроизводит арку алтаря Андреевского собора — иконописец написал её по редким сохранившимся снимкам внутреннего убранства храма. Ещё Андреевский собор изображен на заднем плане иконы и таким образом получается, что собор изображен трижды, что делает эту икону напоминанием нам о великой святыне и необходимости её возрождения. Было принято решение, что икону нужно освятить на Святой горе Афон, куда она была доставлена Великим Постом в монастырь Симона Петра, где и был совершен чин ее освящения афонскими монахами. Афонцы предложили оставить икону, чтобы она пробыла в монастыре, как минимум 40 дней (есть такое правило, чтобы освятить икону сугубо, её оставляют в храме на 40 Литургий), но получилось так, что икона осталась на более долгий срок, пробыв на Афоне почти 10 месяцев, и все это время перед ней молились афонские монахи. И буквально в канун наступившего нового года, она наконец вернулась в Петербург, и первым кто встретил святыню стал храм Иоанна Богослова Леушинского подворья. Молясь перед этой иконой, прихожане Леушинского подворья и пришедшие к нам богомольцы, мысленно переносились в Андреевский собор», — рассказал настоятель Леушинского подворья.
Кроме того, сообщил отец Геннадий, к празднику в Александро-Невской Лавре была изготовлена точная копия облачения Иоанна Кронштадтского — «это епитрахиль с изображенными на ней четырьмя евангелистами, которая была освящена в день столетия со дня преставления Всероссийского батюшки». «К празднику также были изготовлены просфоры с изображением святого и особые куличи с надписью „Кронштадтский пастырь. 100 лет“, пользовавшиеся большим спросом», — добавил священник. После праздничной службы пять автобусов из Санкт-Петербурга отправились в Кронштадт.
«В Кронштадте было много духовенства, непрерывно служились молебны, читались акафисты, а последний молебен служили соборно шесть священников, в том числе, профессор Московской Духовной академии архимандрит Платон (Игумнов), игумен Киприан (Ященко) и петербургские священники. А в мемориальной квартире в этот день произошло событие, которое иначе как чудесным благословением святого Иоанна Кронштадтского и не назовешь — квартиру посетил священник отец Игорь, который преподнес в дар музею точную копию напрестольного креста из Андреевского собора, подаренного отцу Иоанну в 1900 году в честь 45-летия его рукоположения. Батюшка изготовил копию для своего храма с подлинного креста, который хранится в Иоанновском монастыре, но во время молебна, по его словам, он будто бы услышал голос Иоанна Кронштадтского, повелевший ему оставить крест здесь. В этом событии мы почувствовали присутствие и благословение самого Иоанна Кронштадтского», — рассказал отец Геннадий.
«Весь день люди шли непрерывной вереницей с песнопениями, величанием, а в кабинете, где преставился батюшка, непрестанно читалась книга отца Иоанна Кронштадтского „Моя жизнь во Христе“, и его мысли глубоко западали в душу посетителей квартиры-музея. Нам ещё предстоит осмыслить этот праздник, он должен подвигнуть нас к пожиманию того, что мы должны стремиться жить, как жил святой праведный Иоанн Кронштадтский — жизнью во Христе», — заключил протоиерей Геннадий Беловолов. Русская линия
Протоиерей Геннадий Беловолов: «Нам ещё предстоит осмыслить этот праздник» По словам директора музея-квартиры отца Иоанна Кронштадтского, день памяти святого прошел как никогда многолюдно...
«В этом году 
Фигура святого вписана в арку, которая точно воспроизводит арку алтаря Андреевского собора — иконописец написал её по редким сохранившимся снимкам внутреннего убранства храма. Ещё Андреевский собор изображен на заднем плане иконы и таким образом получается, что собор изображен трижды, что делает эту икону напоминанием нам о великой святыне и необходимости её возрождения. Было принято решение, что икону нужно освятить на Святой горе Афон, куда она была доставлена Великим Постом в монастырь Симона Петра, где и был совершен чин ее освящения афонскими монахами. Афонцы предложили оставить икону, чтобы она пробыла в монастыре, как минимум 40 дней (есть такое правило, чтобы освятить икону сугубо, её оставляют в храме на 40 Литургий), но получилось так, что икона осталась на более долгий срок, пробыв на Афоне почти 10 месяцев, и все это время перед ней молились афонские монахи. И буквально в канун наступившего нового года, она наконец вернулась в Петербург, и первым кто встретил святыню стал храм Иоанна Богослова Леушинского подворья. Молясь перед этой иконой, прихожане Леушинского подворья и пришедшие к нам богомольцы, мысленно переносились в Андреевский собор», — рассказал настоятель Леушинского подворья.