10 апреля 2024 года в Свято-Пантелеимоновском монастыре в Феофании города Киева под председательством Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия состоялось первое в текущем году заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. Перед началом заседания члены Синода молились за Литургией Предосвященных Даров в святой обители, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

На заседании Священного Синода был рассмотрен вопрос о нынешнем состоянии соблюдения прав свободы вероисповедания верующих и религиозных организаций Украинской Православной Церкви. В связи с их нарушением, Синод принял решение проинформировать Поместные Православные Церкви, иностранные страны и международные правозащитные организации по этому поводу.

Члены Синода в очередной раз подчеркнули, что Украинская Православная Церковь является самостоятельной и независимой в управлении Церковью Христовой, которая пастырской ответственностью охватывает границы Украинского государства. Также было отмечено, что, начиная с 1990 года, руководящий центр Украинской Православной Церкви находится в Киеве.

Кроме того, был принят текст заявления Синода, в котором отражена позиция Церкви относительно нарушения прав свободы вероисповедания верующих и религиозных организаций Украинской Православной Церкви.

В частности, в заявлении отмечено, что архиереи, священники и миряне Украинской Православной Церкви подвергаются уголовным преследованиям по надуманным основаниям. Храмы и другое имущество отбираются, а религиозные общины незаконно перерегистрируются в пользу новообразованной «Православной Церкви Украины». По данным Синода, на сегодня уже захвачено около полутора тысячи храмов. Органы местного самоуправления принимают незаконные решения о запрете пользования имуществом религиозными организациями УПЦ.

Особое беспокойство Синода УПЦ вызывает законопроект № 8371 «О внесении изменений в некоторые законы Украины относительно деятельности в Украине религиозных организаций», инициатором которого является Кабинет Министров Украины. Под предлогом защиты национальной безопасности, его нормы направлены не только на ликвидацию Украинской Православной Церкви, которая является крупнейшим религиозным объединением на Украине, но и нарушают фундаментальное право на свободу вероисповедания, которое гарантируется государством каждому её гражданину.

Священный Синод считает, что этот законопроект будет способствовать разжиганию религиозной вражды и нетерпимости. Кроме того, законопроект нарушает принцип автономности религиозной общины и направлен на вмешательство во внутреннюю деятельность религиозных организаций Украинской Православной Церкви. В связи с этим, Священный Синод Украинской Православной Церкви призвал народных депутатов Верховной Рады Украины не принимать этот законопроект.

В ответ на рапорты епархиальных архиереев, Священный Синод образовал мужской монастырь в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» в поселке Бабаи Харьковской епархии, утвердил наместника этой обители и открыл Свято-Троицкий женский монастырь в селе Буковцево Мукачевской епархии.

Также для монастырей Могилев-Подольской епархии утверждены: наместник Свято-Николаевского мужского монастыря г. Шаргород и настоятель мужского монастыря в честь Честного и Животворящего Креста Господня в долине крестов.

При Свято-Тихвинском женском монастыре в г. Днепр образовано регентско-катехизаторское духовное училище и назначен ректор.

Для богослужебного использования в Украинской Православной Церкви утверждены тексты службы и акафиста святому мученику Даниилу Черкасскому, а также тексты служб праведному Стефану и, королю Венгрии; святителю Сильвестру, епископу Каневскому, и священномученику пресвитеру Александру Глаголеву.

В завершение, Священный Синод избрал новых епископов:

— архимандрит Климент (Шмыгельский), наместник Рождества Пресвятой Богородицы Десятинного монастыря города Киева, избран епископом Боровским, викарием Киевской Митрополии;

— архимандрит Алипий (Цушк), клирик Одесской епархии, избран епископом Тарутинским, викарием Одесской епархии.

Русская линия

10 апреля 2024 года в дистанционном формате был утвержден журнал № 39 Священного Синода Русской Православной Церкви. Члены Синода, рассмотрев вопрос о положении дел в Успенском Псково-Печерском мужском монастыре, постановили освободить митрополита Псковского и Порховского Арсения от должности священноархимандрита и игумена Псково-Печерского монастыря, сообщает Патриархия.Ru.

Викарием Псковской епархии с титулом «Печерский» назначен архиепископ Егорьевский Матфей, который освобождается от управления Северным, Северо-Восточным и Юго-Восточным викариатствами Москвы с выражением ему благодарности за понесенные труды.

Решением Синода архиепископ Печерский Матфей, викарий Псковской епархии, назначается на должность игумена Успенского Псково-Печерского мужского монастыря. Ему поручено ведение и контроль ремонтно-реставрационных работ этой обители, а также реставрационных и образовательных проектов Псковской епархии.

Русская линия

Заместитель председателя Комитета Госдумы по региональной политике и местному самоуправлению Михаил Матвеев предложил российским депутатам рассмотреть ряд антимиграционных инициатив, которые бы дали властям возможность формировать жёсткую миграционную политику, сообщает телеканал «Царьград».

Парламентарий ссылается на закон «О национально-культурной автономии», принятый в 1996 году. В нём говорится, что национальные диаспоры вправе осуществлять взаимодействие с иностранными государственными органами власти и заниматься оказанием содействия мигрантам.

«Я думаю, что это прямое подпадание под действие закона об иностранных агентах», — указал Михаил Матвеев.

По его мнению, диаспоры, которые представляют народы, имеющие собственные государства за пределами России, должны как минимум подлежать маркировке. Потому что по факту они являются самыми что ни на есть иноагентами.

Парламентарий добавил, что также подготовил ряд инициатив по ужесточению миграционного законодательства. Речь идёт о прекращении приобретённого гражданства за нарушение присяги гражданина и уклонение от воинской службы, а также о запрете на приобретение оружия для иностранцев, сообщает «Ридус».

Хотелось бы верить, что данные меры будут приняты уже в самое ближайшее время. Тем более, что совсем недавно президент Владимир Путин поручил обновить подходы к миграционной политике в России. Как отметил глава государства, некоторые люди, предки которых выросли в центральных регионах России, не могут получить гражданство годами, а приезжие из Средней Азии получают его, даже не зная русского языка. Так быть не должно.

Русская линия

Власти Эстонии пока не знают, что им предпринять против Эстонской Православной Церкви в связи с принятием в Москве Наказа Всемирного Русского Народного Собора. Эстонские чиновники уже и без того грубо вмешались во внутрицерковные дела, выслав из страны по совершенно надуманному предлогу Предстоятеля Эстонской Православной Церкви Митрополита Таллинского Евгения. Теперь же они близки к началу полноценных антицерковных гонений.

Во всяком случае, в парламенте Эстонии часть депутатов уже угрожает отнять у Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата всё недвижимое имущество, сообщает СПЖ со ссылкой на сайт Postimees.

«Арендатор (Эстонская Православная Церковь, которая взяла в аренду у государства 15 зданий сроком на 50 лет — прим. ред.) должен освободить помещения из-за недобросовестного поведения и прекратить здесь свою антиэстонскую деятельность», — заявил эстонский депутат от партии «Отечество» Ахти Калликорма, который считает, что ЭПЦ «занимается коллаборационизмом».

Надо ли говорить, что все подобного рода действия будут носить откровенно незаконный характер, поскольку эстонское духовенство в принципе не может отвечать за то, что происходит в Москве. Ни один эстонские архиерей или священнослужитель не принимал участия во Всемирном Русском Народном Соборе, а потому претензии эстонских властей к Эстонской Церкви носят откровенно надуманный характер.

Русская линия

30 марта 2024 года в Бухаресте состоялся ежегодный «Марш за жизнь», организованный филиалом организации «Студенты за жизнь» (Бухарест) и благотворительной организацией «Румыния за жизнь», сообщает Православие.Ru со ссылкой на информационное агентство Basilica.

Шествие собрало 3 тысячи участников, в основном молодых людей, «которые пришли, чтобы донести до общества, что нам нужны дети и что женщины, рожающие детей, нуждаются в нашей поддержке».

В этом году мероприятие прошло под девизом «Строим жизнь вместе» и было посвящено памяти женщины по имени Александра Иванова, 25-летней матери троих детей из города Ботошани, которой не была оказана необходимая медицинская помощь после выкидыша и она, к сожалению, умерла.

В течение дня были заслушаны различные истории, в том числе от Моники Лиа, матери троих детей, включая одного ребёнка с синдромом Дауна. Она поделилась следующими мыслями:

«Ребенок с ограниченными возможностями — это не обуза, а радость. Радость, потому что благодаря ему наша душа раскрывается наилучшим образом, и мы обретаем невероятную силу. Да, если смотреть со стороны, это тяжело; это, действительно, очень непросто и пугающе, но эти дети разговаривают, общаются, любят всем своим маленьким сердечком, и у них есть миссия в этом мире: спасти нас и тех, кто нас окружает, ибо они спасают не только семьи, но и многих других людей».

«Возможно, именно поэтому дьявол ведёт яростную борьбу, когда ставится диагноз на ранней стадии их внутриутробного развития, — ему нужны аборты, он хочет, чтобы обрывалась их жизнь. Я тоже прошла через это беспрецедентное давление. И я благодарна Господу за то, что в итоге вышла победительницей. Принимайте таких малышей! Это чудо трудно объяснить. Несмотря на многие трудности, мы улыбаемся и чувствуем себя счастливыми, испытывая радость, которую не можем объяснить словами», — заключила Моника.

Этим «Маршем за жизнь» завершился в Румынии ежегодный «Месяц за жизнь». В этом году он проходил уже в 14-й раз.

Русская линия

Блаженный Евстратий родился в XI веке в Киеве в богатой семье. Следуя евангельским словам: «Никтоже воин бывая обязуется куплями житейскими», он раздал свое имение бедным и вступил в Киево-Печерскую обитель под управлением святого преподобного Антония. Инок Евстратий смиренно проходил послушание в обители, строго исполняя молитвенное правило и проводя дни в постничестве и воздержании, за что вскоре получил имя «постника».

Когда в 1096 году на Киев напали половцы и разорили Печерский монастырь, истребив многих иноков, преподобный Евстратий был взят в плен и вместе с тридцатью монастырскими рабочими и двадцатью киевлянами продан в рабство одному иудею, жившему в городе Корсуни. Богопротивный еврей стал принуждать пленников отречься от Христа, угрожая противящихся уморить голодом в оковах. Но мужественный инок Евстратий молитвенно укреплял и поучал своих братий-христиан духовными наставлениями: «Братие! Кто из вас крестился и уверовал во Христа, пусть тот не изменяет обету, данному при Крещении. Христос возродил нас водою и Духом, искупил нас от клятвы закона Своею Кровию и сделал нас наследниками Своего Царствия. Если живем — будем жить для Господа; если умрем — умрем в Господе и временною смертью обрящем вечную жизнь». Укрепляемые словами преподобного, пленники предпочли лучше умереть от недостатка временной пищи и пития, но не отречься от Христа, Который есть пища и питие вечной жизни. Истощенные голодом и жаждой, все пятьдесят пленников через несколько дней умерли. Только один преподобный Евстратий остался жив, потому что с юных лет привык к посту. Томимый голодом, он уже в течение четырнадцати дней не прикасался к пище и воде. Нечестивый еврей, видя, что из-за черноризца пропали его деньги, заплаченные за пленных, решил отомстить святому иноку.

Приближалось Светлое Христово Воскресение, и еврей-рабовладелец во время празднования иудейской пасхи, собрав своих друзей, распял на кресте преподобного Евстратия. Собравшиеся вокруг распятого святого жестокие мучители поносили страстотерпца и предлагали вкусить их пасхи. На это преподобномученик отвечал: «Я верую, что Господь скажет некогда и мне, как сказал разбойнику: „днесь со Мной будеши в Раю“. Но на вас придет отмщение за кровь мою и за кровь купленных вами христиан».

Услышав это, вне себя от ярости богомерзкий иудей пронзил святого Евстратия копьем. Тогда все увидели огненную колесницу и огненных коней, уносивших ликующую душу святого на небо, и услышали с неба глас: «Вот доблестный гражданин Града Небесного!» Святое тело страдальца, снятое с креста, было ввергнуто в море. Верующие христиане долго искали святые мощи мученика, но не смогли их найти. Промыслом Божиим нетленные мощи были обретены в пещере и источали множество чудес. Впоследствии они были перенесены в Ближние пещеры Киево-Печерского монастыря.

Предсказание святого мученика Евстратия о том, что кровь его будет отомщена, исполнилось тотчас после его смерти. В тот же день пришло повеление Императора Византийской империи Алексея I Комнена изгнать из Корсуни всех евреев, лишив их имущества, а старейшин избить за мучение христиан. Иудей, распинавший преподобномученика Евстратия, был повешен на дереве, получив справедливое возмездие за беззаконие.

Русская линия