В Украинской Православной Церкви считают, что украинские власти продолжают провоцировать церковные нестроения на Украине и своими действиями по передаче Андреевской церкви Киева Фанару лишь усугубляют и без того непростую межрелигиозную ситуацию в стране, сообщает Интерфакс.

«С канонической точки зрения это решение создает целый ряд нарушений, потому что пребывание и служение в Киеве епископов другой Поместной Церкви без согласования с митрополитом Киевским является классическим нарушением церковных канонов и правил», -заявил RT глава Информационно-просветительского отдела УПЦ архиепископ Нежинский и Прилукский Климент.

В целом, по словам владыки, это решение «вызывает удивление», поскольку «можно было бы передать этот храм украинским конфессиям, а его передают Церкви с центром в Стамбуле — в государстве, которое никакого отношения к Украине не имеет».

Ранее украинский президент Петр Порошенко заявил, что передача Андреевской церкви в Киеве в пользование Константинопольскому Патриархату для работы его представительства приблизит получение Томоса об автокефалии Православной Церкви на Украине. Он отметил, что «Андреевская церковь передаётся Константинопольскому Престолу Святого Андрея в пользование для работы его представительства».

Русская линия

28 сентября 2018 года в Симбирске (ныне Ульяновск), где некогда родился главный большевик Ульянов-Ленин, состоялась торжественная церемония открытия мемориальной доски в память о Георгиевском кавалере, активном борце с большевизмом Генерального Штаба генерал-лейтенанте Владимире Каппеле и воинах 1-го Волжского армейского корпуса. Мемориальная доска была открыта при участии протоиерея Димитрий Смирнова, на мультимедийном блоге которого два дня назад был выложен документальный фильм об открытии этого памятного знака.

Выбор места установки воинского монумента и период его открытия доски были не случайными. В этом году исполнилось 135 лет со дня рождения Владимира Каппеля. После позорного окончания Первой мировой войны, в смутное время, в период разгула бандитизма и всеобщего хаоса Владимир Оскарович сумел создать из небольшого отряда добровольцев одну из самых надёжных воинских частей — Волжский армейский корпус. В декабре 1919 года, приняв командование гибнущим Восточным фронтом, он спас армию от окружения под Красноярском и вывел её к Байкалу, хотя и ценой собственной жизни.

В Симбирске более 100 лет тому назад на территории военного городка был расквартирован 5-й уланский Литовский полк Русской Императорской армии. В 1914 году после молебна на Соборной площади города Симбирска полк убыл на фронт Первой мировой войны. Сохранились воспоминания симбирянина В.А. Зиновьева, офицера-порученца Владимира Каппеля при боях в Казани.

Поручик Зиновьев сообщал: «После демобилизации армии в 1918 г., в апреле мы, группа офицеров 5-го уланского Литовского полка, приехали в Симбирск, где ещё в мирное время был расквартирован наш полк. Там мы должны были соединиться с другими нашими однополчанами, забрав наши старые полковые штандарты, и затем перебраться на юг, в Добровольческую армию <…> Развернувшиеся вскоре события поставили нас в необходимость изменить наш первоначальный план, и остались мы на Волге, где приняли участие в создании Волжского фронта и вошли в состав вначале немногочисленной группы войск — „каппелевцев“, тех „каппелевцев“, которые в последующие годы Белого движения в Сибири были основой всей армии <…> Этот период <…> сразу выдвигает талантливого вождя, волжского героя, полковника Генерального штаба Владимира Оскаровича Каппеля».

Русская линия

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви протоиерей Николай Балашов в интервью RT заявил, что в споре с Константинополем Московский Патриархат намерен строго придерживаться канонов и церковного Предания, а потому не собирается предавать анафеме Константинопольского Патриарха Варфоломея, поскольку это имеет права сделать только Вселенский Собор.

Таким образом, отец Николай остудил горячие головы среди тех россиян, которые призывают отлучить Патриарха Варфоломея от Церкви.

«Выступать с прогнозами, что будет в случае, если Константинопольский Патриархат будет и дальше шествовать тем же путём, я бы не стал. Но скажу, что предавать анафеме кого-либо — это прерогатива законного Церковного суда. В отличие от Патриарха Константинопольского, который с некоторых пор предполагает, что он имеет право судить иерархов других Поместных Церквей или отменять принятые другими Поместными Церквами судебные решения, Русская Православная Церковь никогда себе таких полномочий не приписывала и не собирается. Судить Вселенского Патриарха может только Вселенский Собор», — сказал отец Николай.

Он отметил, что Вселенский Собор в течение первого тысячелетия от Рождества Христова созывали Императоры, тогда как сейчас такого института нет. Всеправославные собрания же в XX — начале XXI века созывались именно Вселенским Патриархом с согласия Предстоятелей других Поместных Православных Церквей.

«Константинопольский Патриарх в силу совершённого антиканонического поступка перестал быть для нас координирующим центром общеправославного общения. Таким образом, в этих новых условиях мировому православному сообществу предстоит найти какой-то выход, выработать механизмы решения возникающих разногласий, в том числе и по таким серьёзнейшим поводам, как в данном случае с каноническим статусом Православия на Украине и с принятыми решениями Константинопольского Патриархата», — пояснил представитель Русской Православной Церкви.

Отец Николай добавил, что «очень трудно ожидать» созыва Всеправославного собора от Константинопольского Патриарха, поскольку в таком случае он оказался бы «в роли человека, которому будет задано больше всего вопросов».

«Во-вторых же, надо помнить древнюю юридическую аксиому: „Никто не может быть судьёю в своём собственном деле“ (Nemo judex in propria causa). Так что может ли Патриарх Константинопольский председательствовать на Соборе, на котором разбиралось бы по существу его личное дело? Итак, православному сообществу предстоит ещё выработать способ решения сложившейся тяжёлой кризисной ситуации в мировой православной семье», — отметил священник.

Вместе с тем, отец Николай заявил, что Русская Православная Церковь не станет признавать украинских раскольников даже, если они объединятся и получат Томос об автокефалии от Фанара. «Бесспорно, не признавая каноническую правомочность решений Константинопольского Патриархата о возвращении канонического статуса лидерам двух украинских раскольнических группировок, мы не признаём совершающиеся в этих религиозных организациях таинства. И, насколько нам известно, их не признаёт действительными ни одна из Поместных Православных Церквей мира. Для нас всё остаётся так же, а как отнесутся к этому другие Поместные Православные Церкви — это вопрос, на который предстоит им отвечать», — подытожил священник.

Русская линия

На старом кладбище в Симбирске похоронены более 50 офицеров Чехословацкого корпуса, который в годы революции в России восстал против большевицкой власти и принял участие в боях за царскую Россию.

Ежегодно делегация из Чехии и Словакии посещает Симбирск, чтобы отдать дань памяти своим предкам, воевавшим на стороне Белой армии. Чехи и словаки также посещают такие российские города, как Иркутск, Томск, Самару, Пензу и Казань, где проливали кровь их предки.

Когда в Чехословацком обществе легионеров узнали о том, что в Симбирске состоялось открытие мемориальной доски генералу Каппелю, они безотлагательно прибыли к мемориальному знаку и отдали почести русскому генералу, торжественно возложив к доске живые цветы.

Россиянам можно только поучиться столь трепетному отношению к памяти своих предков и их союзников. В России, к сожалению, мало кто сохранил память даже о своих самых ближайших родственниках, принимавших участие в Гражданской войне, не говоря уже об их дедушках и бабушках.

В этом году чехословацкая делегация состояла из 23 человек. Её возглавил директор Департамента для ветеранов войны Эдуард Стеглик.

Русская линия

Парламент Украины со второй попытки принял закон о передаче Андреевской церкви в Киеве в постоянное пользование Константинопольскому Патриархату, такое решение на заседании в четверг поддержали 237 парламентариев при необходимом минимуме в 226 голосов, сообщает РИА Новости.

В пояснительной записке к документу отмечается, что передача Андреевской церкви Константинопольскому Патриархату будет иметь исключительное значение в смысле «декларирования и подтверждения духовных связей между украинским Православием и Церковью-Матерью — Вселенским Патриархатом».

«Андреевская церковь национального заповедника „София Киевская“, которая является выдающимся объектом культурного наследия, памятником архитектуры национального значения как культовое сооружение, находящееся в государственной собственности, передаётся в безвозмездное постоянное пользование Вселенскому Патриархату для совершения богослужений, религиозных обрядов, церемоний и процессий», — говорится в тексте закона.

Андреевская церковь в Киеве — православный храм в честь апостола Андрея Первозванного, построен в стиле барокко по проекту архитектора Бартоломео Растрелли в 1754 году на Андреевской горе. Она расположена на правом берегу Днепра, над исторической частью украинской столицы — Подолом. До 2015 года Андреевская церковь находилась в пользовании раскольников УАПЦ. После этого договор аренды закончился, и собор начали реконструировать, пообещав вернуть его УАПЦ, но этого так и не произошло.

Теперь храм передан в пользование Константинополю. При этом стоит обратить внимание, что на своём последнем Синоде Фанар отменил передачу Киевской митрополии Русской Православной Церкви и заявил, что отныне именно он управляет всеми храмами Киева. Однако, в реальности у Константинополя нет никаких прав на Украине, и передача Патриарху Варфоломею одной Андреевской церкви этот факт лишний раз подчёркивает.

Русская линия

16 октября 2018 года митрополит Сумский и Ахтырский Евлогий направил письма председателю Сумской областной государственной администрации Н. Клочко и сумскому городскому главе О. Лысенко, в которых дал оценку провокации, совершённой радикально настроенными лицами во время проведения Божественной литургии на месте разрушенного Покровского храма г. Суммы, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

14 октября 2018 года группа неизвестных попыталась сорвать богослужение на месте разрушенного Покровского храма, которое ежегодно происходит в Сумах по случаю праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Верующие сумчане вынуждены были во время Литургии терпеть специально устроенный в это время «концерт». При этом сотрудники правоохранительных органов никак не реагировали на эти провокационные действия.

В связи с этим митрополит Евлогий подчеркнул, что губернатор и мэр «несут персональную ответственность за циничное поведение лиц, настроенных на дестабилизацию общественного спокойствия и мира в Сумах», и «за грех надругательства над Церковью Христовой», которая была совершена радикалами при бездействии руководителей города и области.

Также владыка отметил, что глава областной государственной администрации и городской глава «не только имеют права, но и обязанности позаботиться о том, чтобы избежать напряжения в областном центре на фоне нарушения прав граждан на свободное исповедание своей веры, почитания разрушенных храмов, хотя бы из соображений обычной человеческой порядочности, если не собственных христианских убеждений».

Русская линия

Президент США Дональд Трамп заявил, что дело пропавшего саудовского журналиста Джамаля Хашогги, которого пытали и обезглавили в консульстве Саудовской Аравии в Турции, не может быть основанием для ухудшения отношений между двумя странами, сообщает NEWSru.co.il.

Оппозиционный саудовский журналист исчез 2 октября после того, как зашёл в саудовское консульство в Стамбуле. Турецкие следователи считают, что он был убит на территории дипломатической миссии. Более того, его не просто убили, а жестоко пытали, после чего обезглавили.

В настоящее время в консульстве и дома у саудовского консула проведены обыски.

Оправдываясь в том, что США фактически потворствуют саудитам в этом деле, глава США заявил, что сотрудничество с королевством необходимо Вашингтону для борьбы с террором. «Саудовская Аравия — наш очень важный союзник на Ближнем Востоке. Мы останавливаем Иран. Не пытаемся остановить, а останавливаем», — сказал Трамп.

В другом интервью он сравнил дело Хашогги с обвинениями в сексуальных домогательствах, выдвинутых против Бретта Кавано в процессе его утверждения судьей Верховного суда США, то есть ничтожным и клеветническим.

В целом США занимают противоречивую позицию. С одной стороны они на публику заявляют, что требуют от Саудовской Аравии ответов, с другой — заранее дают понять, что это дело никак не скажется на тесных отношениях двух стран.

Русская линия

Сегодня день памяти выдающего русского флотоводца, организатора обороны Севастополя в годы Крымской войны вице-адмирала В.А.Корнилова, погибшего 5 октября 1854 г.

Владимир Алексеевич Корнилов родился 1 февраля 1806 года в семье офицера в Тверской губ. Он окончил Морской кадетский корпус (1823 г.). С 1827 г. служил на линейном корабле «Азов». В звании мичмана он отличился в Наваринском сражении — «был одним из самых деятельных, расторопных и исполнительных офицеров», и Русско-турецкой войне 1828−29 гг. В 1830−34 гг. служил на Балтийском, а с 1834 г. на Черноморском флотах. С 1838 г. Корнилов был начальником штаба эскадры известного русского флотоводца М.П.Лазарева, руководил действиями десантов при рейдах к Кавказскому побережью. «Контр-адмиралов у нас много, но легко ли избрать такого, который соединил в себе и познания морского дела и просвещение настоящего времени, которому без опасения можно было бы в критических обстоятельствах доверить и честь флага и честь нации?», — говорил о назначении В.А.Корнилова начальником штаба Черноморского флота (1849 г.), адмирал Лазарев.

С сентября 1854 г. Корнилов возглавил оборону Северной стороны Севастополя, а после сражения на р. Альме, являясь начальником штаба гарнизона Севастополя, стал во главе обороны всего города. Сослуживцы писали, что вице-адмирал Корнилов «совокуплял в себе взаимодействие всех отраслей обороны: инженерной, морской, сухопутной и артиллерийской» и что «можно, не боясь обвинения в пристрастии, сказать, что вся беспримерная оборона Севастополя была создана Корниловым».

5 октября 1854 г. Корнилов был смертельно ранен на Малаховом кургане неприятельским ядром, раздробившим левую ногу вице-адмирала у самого живота. Офицеры подняли его на руки и положили за бруствером между орудиями. Тяжело раненный флотоводец успел отдать последний приказ-завещание: «Отстаивайте же Севастополь», после чего он потерял сознание, не испустив ни одного стона. Последними словами героя были: «Благослови, Господи, Россию и Государя, спаси Севастополь и флот».

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского художника, одного из самых крупных представителей православного искусства к. XIX — н. XX вв. Михаила Васильевича Нестерова, скончавшегося в 1942 году.

Он родился 19 мая 1862 года в Уфе в семье купца. Окончив уфимскую гимназию и московское реальное училище, Нестеров, проявивший талант художника, продолжил свое образование в Училище живописи, ваяния и зодчества и в натурном классе Академии художеств. В 1885 г. за картину «Призвание Михаила Федоровича Романова» Нестеров получил звание свободного художника.

Утрата в 1886 г. любимой жены обратила Нестерова к осмыслению православной веры. Поэтизировавший русскую природу и старину, художник искал нравственный идеал в одухотворенной гармонии древнерусской жизни («Юность преподобного Сергия», «Святая Русь», росписи в Марфо-Мариинской обители и др. храмах), пейзажах. Сам художник считал сутью своего творчества «поэтизированный реализм».

Был у Нестерова и явно выраженный талант иконописца, который особенно ярко проявился при росписи Владимирского собора в Киеве. Продолжая традиции древнерусской иконописи, Нестеров создал проникнутые поэзией, кротким и задумчивым религиозным чувством образы Спасителя, Пресвятой Богородицы и многих святых. В его росписях (Рождество Христово, Богоявление, Воскресение Христово, свв. Кирилл и Мефодий, св. Николай Чудотворец, свв. Борис и Глеб, свв. Константин и Елена, св. Филарет и вмц. Варвара) ощущается духовная красота традиций Святой Руси.

Нестеров участвовал в Товариществе передвижных художественных выставок и был одним из членов-учредителей «Союза русских художников». По своим политическим взглядам художник стоял на твердых патриотических и монархических позициях.

После Октябрьской революции художник остался в России, но был вынужден оставить прежнее направление своей живописи, переключившись на портреты и пейзажи. Наиболее заметным явлением того времени стал созданный им ряд психологических портретов известных деятелей русской культуры и науки (А.В.Щусева, В.И.Мухиной, И.П.Павлова и др.).

Русская линия