Промышленность смерти

Рецензия на книгу В.Д. Игнатова «Палачи и казни в истории России и СССР». М.: Вече, 2014.

С древнейших времён смертная казнь была и остаётся неизменным спутником человечества. Как средство воздаяния за совершённые преступления, как способ устрашения, расправы с инакомыслящими, её практиковали все государства и общества.

Способы лишения жизни в разные периоды истории у разных народов были различны. Забивание камнями, обезглавливание, четвертование, бросание на растерзание диким зверям, повешение, колесование, сожжение заживо, утопление, посажение на кол, сбрасывание с высоты, зарывание в землю, отравление, удушение отравляющим газом, смертельная инъекция, убийство электрическим током, расстрел. Вот только некоторые из длинного перечня видов смертной казни, выработанных за тысячи лет.

Эта зловещая и мрачная тема всегда будет сохранять актуальность и вызывать повышенный интерес. Столь же (если не более) значительное внимание приковывают к себе вопросы, связанные исполнением смертных приговоров в Советском Союзе.

О захлестнувшем страну кровавом терроре, искусственном голоде и прочих преступлениях советской системы сегодня написано и сказано много. В научном мире преступность коммунизма, в основном, не ставится под сомнение. Выпущенные за минувшие годы исследования, монографии, сборники документов не только напоминают о страшном периоде российской истории, но и способствуют правильному её пониманию. Поскольку основываются они не на бесплотных фантазиях, а на фактических данных.

К сожалению, эти источники выпускаются скромными тиражами и в силу своей академичности востребованы, в основном, специалистами. Вместо этого издательства и распространители книг предпочитают предлагать обывателям горы низкопробной литературы, расхваливающей «прелести» советской системы, «сталинский гений», оправдывающей массовые репрессии «высокими достижениями» позднейшего времени или суровой необходимостью. В связи с чем, выход в свет любой популярной работы, основанной на фактах и дающей правильную оценку коммунистическому режиму и его преступлениям, нельзя оставлять без внимания.

Таким удачным примером популяризации острой и неприятной для определённого круга людей темы является историческое расследование Владимира Игнатова «Палачи и казни в истории России и СССР». Книга выпущена в 2014 году в Москве издательством «Вече».

Привлекая довольно обширный (для популярной работы) документальный и фактический материал, автор подробно рассказывает об истории, технологии и способах исполнения приговоров в России и Советском Союзе, о знаменитых палачах и их жертвах (как матёрых преступниках, так и невинно пострадавших людях).

При этом нельзя сказать, что автор является первопроходцем в изучении заявленной темы. Попытки систематизировать сведения о казнях и внесудебных расправах в первые десятилетия советской власти, предпринимались и прежде. Достаточно назвать широко известную книгу эмигрантского историка Сергея Мельгунова «Красный террор в России», или «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына. Касаясь исследований новейшего времени, нельзя не отметить работу новосибирского историка Алексея Теплякова «Процедура», полностью посвящённую теме исполнения приговоров в Сибири и СССР в 1920—1930-е гг. В некотором смысле В. Игнатов развил и продолжил данную тему, расширив её временные рамки.

В работе перечислены основные виды казней, практиковавшихся в разных государствах в разные периоды истории; рассмотрены казни в Российской империи. Обо всём этом написано в первой — вводной главе.

Следующая глава уже непосредственно посвящена казням и пыткам в Советской России и СССР. Рассказывается о нормативно-правовых актах, регламентирующих исполнение высшей меры наказания в Советском Союзе и Российской Федерации; о казнях эпохи красного террора, расправах при подавлении крестьянских восстаний (как в годы Гражданской войны, так и во время коллективизации); исполнении приговоров в период «ежовщины».

«Невозможно представить, — восклицает автор, — что живёшь в стране, где ради некоего „светлого будущего“ земля была превращена в сплошной погост» (с.70).

В третьей главе рассматривается карательная политика советского государства и казни в годы Великой Отечественной войны. В центре внимания — особенности функционирования сталинского репрессивного аппарата во время военного противостояния с нацистской Германией; заградотряды; военные трибуналы; СМЕРШ; расстрелы и казни, совершённые ими. Не обошёл В. Игнатов молчанием и тему кровавой «зачистки» тюрем НКВД в начальный период войны.

В четвёртой главе рассказывается об исполнителях смертных приговоров как в дореволюционной России, так и в СССР. В Российской империи казни осуществляли немногочисленные «специалисты», а сама профессия палача считалась позорной, «и не существовало обстоятельств или доводов рассудка, способных в глазах русского общества извинить выбор палачом своего страшного и постыдного ремесла» (с.278). Всё изменилось после Октябрьского переворота. Никогда прежде кровавое ремесло не обретало столь много приверженцев. Система советского государства породила целую «промышленность» смерти, охватившую, по меньшей мере, десятки тысяч «работников».

Факты, приводимые в книге, пишущему эти строки, в основном, были прежде известны. Свидетельства о пытках, массовых и одиночных убийствах, совершаемых агентами коммунистической власти, в изобилии представлены на страницах книг памяти, мартирологов, в воспоминаниях, сборниках документов и монографиях. Несомненным достоинством труда В. Игнатова является то, что эти данные собраны воедино.

Отрадно, что наряду с другими источниками, Игнатов не оставил без внимания и публикации автора этих строк. Так, в одном из разделов последней главы, где говорится о судьбах некоторых палачей, приведены материалы моего очерка «Каратель с врачебным дипломом» — о видном деятеле ВЧК, соратнике «железного Феликса», Михаиле Кедрове (http://rusk.ru/st.php?idar=50 148). На совести этого «верного ленинца» — создание лагерей смерти на Севере России в начале 1920-х гг. и тысячи убитых «в порядке красного террора» в годы Гражданской войны.

При написании книги В. Игнатовым использовались и другие мои публикации, рассказывающие о массовых убийствах, совершённых большевиками в Крыму в 1917—1921 гг.

Вместе с тем, нельзя обойти стороной некоторые допущенные автором фактические неточности. Например, в подразделе, повествующем о женщинах-палачах, приведена история Надежды Островской — «пламенной большевички», командированной в Севастополь в июле 1917 г. для ведения агитационной и пропагандистской работы среди моряков Черноморского флота. Здесь В. Игнатовым цитируются фрагменты из книги севастопольского исследователя Аркадия Чикина «Севастопольская Голгофа: жизнь и смерть офицерского корпуса в императорской России». Отталкиваясь от книги эмигрантского писателя Романа Гуля «Дзержинский», Чикин (а следом за ним и Игнатов) ошибочно приписывает Островской участие в казнях, которые осуществлялись в начале января 1918 г. на гидрокрейсере «Румыния» и транспортном судне «Трувор» (с.378−380).

В то время как точно известно, что Надежда Ильинична к этим преступлениям причастна быть не могла, так как в конце декабря 1917 г. выехала из Крыма в Петроград с докладом о проделанной работе — создании севастопольской организации РСДРП (б) и избрании большевистского Совета. Не соответствует действительности и утверждение, что именем Н. Островской названа улица в Евпатории (с.380). На самом деле такая улица находится в Севастополе. Расположена она в Гагаринском районе, между проспектом Юрия Гагарина и Херсонесским историко-археологическим заповедником.

Все эти факты приводились мной в биографическом очерке о Надежде Островской, опубликованном в информационно-аналитической газете «Крымское эхо» в марте 2012 г. (http://www.kr-eho.info/index.php?name=News&op=article&sid=7811). Впоследствии данный материал был републикован православным информационным агентством «Русская линия» (http://rusk.ru/st.php?idar=53 881).

Тем не менее, хотя автор книги явно обращался и к этой публикации, почему-то он не принял во внимание выводов, изложенных в ней.

Пожалуй, это единственный явный недостаток работы, на который хотелось бы обратить внимание. В остальном — перед нами прекрасный пример адаптации для массового читателя неоднозначно воспринимаемой, острой и болезненной темы.

Так как рассматриваемая книга опубликована мейнстримовым московским издательством, это позволяет надеяться, что выход её не только подстегнёт общественный интерес к заявленной проблематике, но будет способствовать правильному пониманию советского периода российской истории.

Впервые опубликовано: Мемориально-просветительский и историко-культурный центр «Белое Дело»: http://beloedelo.ru/researches/article/?388