Русская линия
Русская линияПротоиерей Олег Стеняев,
Протоиерей Андрей Ткачев,
Владимир Семенко,
Николай Каклюгин,
Игорь Друзь,
Владимир Крупин,
Сергей Носенко
23.06.2008 

Чего мы ждём от Архиерейского Собора?
«Русская линия» провела блиц-опрос православных священнослужителей, миссионеров и общественных деятелей

С 24 по 29 июня под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Москве в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя пройдет Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2008 года. Ожидается, что основной темой Архиерейского Собора станет единство Церкви. Архипастыри также обсудят вопросы, посвященные разным аспектам церковного служения: миссионерской деятельности, социальной работе, деятельности церковных СМИ, а также задачи внешней и внутренней деятельности Церкви.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=213379

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  протоиерей Александр Белый    27.06.2008 13:39
Епископа Анадырского и Чукотского Диомида за раскольническую деятельность и неподчинение священноначалию лишили сана. Такое решение вынес Архиерейский собор Русской православной церкви.
«Решительно осудить деятельность епископа Диомида, нарушающую 34-е апостольское правило, шестое правило Второго Вселенского собора, 13-е, 14-е 15-е правила Двукратного собора, девятое правило Антиохийского собора», – сказано в постановлении Архиерейского собора.
«За совершенные канонические преступления, выразившиеся в клевете и хуле на Церковь и священноначальников, извергнуть епископа Диомида из сана», – говорится в документе.
Собор призвал Диомида к покаянию. В случае этого раскаяния решение об извержении из сана не вступит в силу, а дальнейшая судьба Диомида будет решена Священным синодом.


Главные новости KM.RU

Это было ожидаемо, но все же крутовато…
  Провинциал    27.06.2008 10:47
"Так почему мои ребенок не имеет права изучать ту религию , к которой принадлежу я и мои предки, а вынужден соглашаться на эту пародию на Закон Божий? ПО-ЧЕ-МУ?"

– Потому, что это не угодно тому кагалу, который у власти. Им вовсе не нужно истинно православных людей со своим христианским взглядом на мир и власть, разумеется. Им нужна карманная, якобы "христианская" религия, модификация КПСС со своим политбюро, ЦК и генеральным секретарем. И чтоб все "за" единогласно! И шоб там было всё "приличненько и спокойненько". Они боятся даже кастрированного ОПК. А ну как детки уверуют, поинтересуются дальше.
Мисстусовки с действами типа кашпировских их не пугают. Как и процесс "слияния" религий. Наоборот, денежек дадут.
Обратите внимание, ИМ далеко не безразлично, ЧЕМУ учат в школе, КАК учат, поскольку нужно уничтожить образование, как таковое. За что фурсенки, эти карликовые пинчеры от образования, получают свои награды и обласканы у трона.
Горько, что наши иерархи так стараются угодить русофобской власти и занять свою комфортную "нишу" в мирском доме. Ведь просто не хотят обсуждать реальные факты.
  Провинциал    27.06.2008 10:26
Мирские СМИ о проблеме:

"Призывы не брать ИНН, не пользоваться паспортами, мобильными телефонами и Интернетом и, наконец, хулиганская выходка в непосредственной близости к храму Христа Спасителя, где проходит Архиерейский собор, – вот оно, лицо "новой ереси", которую уже поставили в один ряд с "пензенскими затворниками".

Между тем, если рассматривать вопросы, поставленные епископом Диомидом перед руководством РПЦ, с точки зрения церковных традиций и канона, ситуация выглядит гораздо более серьезно. Диомид не пытается реформировать Церковь, не называет дату "конца света". Напротив, он требует следовать букве и духу православия, и с этих позиций обличает Патриархию в "ереси экуменизма", в "искажении православной веры", в "духовном соглашательстве, подчиняющем церковную власть мирской" и пр. И все это на базе конкретных примеров и со ссылками на Священное Писание и признанных текстов отцов церкви.

Впрочем, сегодня мало кто сомневается в том, что до настоящего раскола дело не дойдет: Диомид либо признает свои заблуждения, либо будет отлучен от церкви, тем все и кончится.
…единственным содержательным результатом рассмотрения "личного дела" Диомида – если он не передумает и не явится на Собор – может быть только осуждение его взглядов. Но нужна ли руководству РПЦ такая дискуссия?"

Характерно, что и мирские СМИ, и в докладах отмечалась одна мысль: еп. Диомид стремится к "изоляции РПЦ". Неужто стремление к соблюдению канонов и ап. Правил – суть стремление к изоляции? А если к изоляции, то от чего – не от вредоносных ли явлений мира? Разве нет канонических способов общения с инославными и миссионесрства?
На приведенные ниже факты никаким апологетам экуменизма и ереси нечего сказать вразумительного, кроме избитых оправданий.
Скорее всего вся дискуссия по обновленству и лжемиссинерству пройдет кулуарно, а наверху будет все "благопристойно", как будто "ничего и нет".

Да вот только проблема вылезла настолько, что ее дискутируют и СМИ, далекие от Церкви. Принципиальные вопросы нужно решать. Без всяких реверансов и умолчаний. Иначе Собор закончится, а все проблемы – останутся.
  Одна из многих    26.06.2008 21:47
"Посмотрите, очень интересный факт.
http://rusprav.org/2008/June/Philaret.html "

+Интересных фактов много…

http://se-blago.org/news.php?extend.251

Стало уже доброй традицией, что в начале нового года в Исландии проходит неделя молитв о единстве христиан. В этом году для этой христианской акции были избраны числа с 13 по 20 января.
15 января 2008 г. в домовом храме в честь свт. Николая Чудотворца на Sólvallagötu, 10 настоятелем прихода священником Тимофеем Золотуским было совершено молебное пение с чтением акафиста «Слава Богу за все!».

В качестве гостей на богослужении присутсвовали представители евангелическо-лютеранской церкви Исландии, римско-католической церкви и других христианских конфессий, зарегистрированных в Исландии. Впервые за всю историю Православия на исландской земле члены русского прихода и гости могли следовать словам акафиста по тексту, переведенному и опубликованному в прошлом году на исландском языке.
  САВИН ИГОРЬ    26.06.2008 21:41
"..Вам бы с этими вопросами, Игорь, да на собор..боюсь, что через Ваш "тест" мало кто прошел бы..желаю Вам в порыве экзальтации самому не стать пешкой в чьих то "технологичных" шахматах.."

Вы хотите сказать, что Вам мои ортодоксальные утверждения кажутся экзальтацией? И что эти ортодоксальные утверждения подготовлены западными политтехнологами? То-то и оно, что даже епископ Диомид высказывается за ОПК. И это главный "возмутитель спокойствия". Что уж говорить о других , кто боится просто потребовать введения в школах часа религии или атеизма (как угодно будет родителям). Православные дети должны изучать Закон Божий, мусульманские- Коран, иудеи-шульхан арух, "советские " дети будут изучать "заповеди"Гинзбурга. Но именно родители могут решать чему учить своих детей, а не чинуши.
Вдобавок, как заметил один из участников недавнего обсуждения, в РФ нет идеологии. Так почему мои ребенок не имеет права изучать ту религию , к которой принадлежу я и мои предки, а вынужден соглашаться на эту пародию на Закон Божий? ПО-ЧЕ-МУ?
  В.Семенко    26.06.2008 20:46
"Люблю тебя за чистоту типа".

Фролов о "предварительных итога" Арх. Собора. (Причем, что характерно: все последнее время просто не слезает с "Кредо". И это после всех проклятий в адрес "крединов"!!).

"Политическим православием" Собор УПЦ назвал "внесение политических лозунгов в церковную проповедь". И осуждение такого понимания "политического православия" логично, ибо миссия Церкви обращена к людям разных политических взглядов. И прав Блаженнейший Владимир, утверждая, что раскольническая группировка "Киевский патриархат" построена именно на таком понимании "политического православия", ибо является приводным ремнем украинского национализма.
Но этим решением Собора УПЦ МП воспользовались авторы сайта "Кредо.ру" и миссиофобски настроенные деятели с сайта "Русская линия", которые обрушились на московских православных интеллектуалов Егора Холмогорова и Аркадия Малера, которые, являясь православными клерикалами, используют термин "политическое православие", придавая ему совершенно иной смысл, понимая его как принесение православных ценностей в общественно-политическую жизнь, что однозначно поддержано социальной концепцией Русской православной церкви".
"Говоря об "осуждении экстремистских внутрицерковных групп", митрополит Владимир имел в виду осуждение тогдашним Собором Союза православных граждан Украины во главе с Валерием Кауровым. Однако после этого произошла реабилитация СПГУ и его лидера, который прислушался к рекомендациям Собора и синода УПЦ МП, и сейчас Союз православных граждан Украины успешно работает и взаимодействует с синодальными структурами Украинской церкви Московского патриархата, поэтому упоминание о ситуации декабря 2007 года не более чем экскурс. Мало того, СПГ Украины сейчас объективно является опорой руководства Украинской церкви Московского патриархата в борьбе с квазиправославным экстремизмом."

"Демагоги-миссиофобы готовы интерпретировать в своих целях любые тексты. Например, выступление митрополита Климента на Соборе. Управделами Московского патриархата отметил, что слишком откровенное обсуждение священниками внутрицерковных проблем в интернете, в частности в "Живом журнале", может быть использовано недоброжелателями Церкви. Но, вопреки демагогии миссиофобов, из этого не следует, что митрополит Климент против проповеди в "Живом журнале". Наоборот – только "за". Ведь, действительно, интернет в первую очередь – это сфера внешней миссии Церкви. Мало того, митрополит Климент сетует на слабую подготовленность многих священников к дискуссиям с оппонентами Церкви. Но только человек с больным воображением может сделать вывод о том, что надо бежать от дискуссии. Наоборот, надо готовиться и побеждать в ней! Скажем прямо: это "антимиссионерское лобби" навязало православным просветителям "дискуссию", точнее, травлю миссионеров, и травля идет на "широко известных в узком кругу" форумах, которые и упомянул митрополит. Так что миссиофобы зря надеются! То же самое со словами управделами МП о том, что надо не реформировать богослужение, а активно вести миссионерско-пастырскую работу. Так ведь подготовленная миссионерским отделом "Миссионерская литургия" – это не реформа, а объяснение богослужения".

И т.д. Если уж это не демагогия, причем какая-то специфически-фроловская, наивно-наглая, "на голубом глазу", то уж я и не знаю, что такое демагогия!
  Непомнящих Игорь    26.06.2008 18:34
"Возможно, в те или иные периоды промыслительно на первый план выдвигается тот или иной аспект Церкви: институциональный, социальный или же мистический… "
Да, очень хотелось, чтобы было бы так. А также очень хотелось, чтобы из обсуждений исчезли политические термины, а говорили бы об иосифлянах и нестяжателях. Тем более, что епископ Диомид рассматривал проблему в своем интервью именно в таком ключе (http://portal-credo.ru/site/print.php?act=authority&id=970).
Рад Вашей поддержке в этом.
Помогай Бог!
  В.Семенко    26.06.2008 18:31
Вот жалуется Чапнин, что не ведут с ними богословских дискуссий. Надобно исправляться. А посему предлагаю для содержательной дискуссии последний чисто богословский изыск его любимой публицистки Куровой-Самурфилы, коим сия гламурная дама разразилась аккурат накануне Петрова поста и Архиерейского собора, заодно "приделав" и нас, окаянных, в своем обычном изящно-эстетичном стиле. Адрес, до боли знакомый, тем, кто не в теме, напоминаю: http://samurfila.livejournal.com/. Почти что уже в размер поневоле начинаешь укладываться. Стихотворный.

"Saturday, June 21st, 2008
1:12 pm Гламурный панк как он есть
Надеть шелковый сарафан от Zara, пойти в нем на речку, сесть в самую грязь, напиться портвейном израильским вином Monfort и петь под гитару песни Егора Летова".
(11 Comments)
  В.Семенко    26.06.2008 18:27
Внимательно анализируя предварительные итоги собора, можно и порадоваться. В частности, очень неплохое выступление вл. Сергия Воронежского, да и вл. Климента. Вл. Сергий: "Глава Воронежской епархии также подверг критике миссионерство, "основанное на ложном "харизматизме", приспособленчестве ко вкусам масс, эпатировании аудитории на рок-концертах и лекциях, подрыве доверия церковного народа к мнению Церкви, житиям святых, церковному преданию".
Вл. Климент: "По мнению митрополита Климента, "миссионерство должно заключаться не в реформировании, изменении богослужения и церковных традиций, но в изменении самих себя и своего отношения к людям, приходящим в наши храмы".

См. все это на сайте Собора и на официальном сайте РПЦ. Насколько мне известно, дискуссия вчера в рабочих группах собора была довольно жаркой, в том числе и по интересующим нас темам. Идея партсобрания по советскому образцу, когда просто штампуются заранее готовые решения, в общем-то провалилась с треском. Другое дело, что не все выносится для прессы. Ну, может, это и правильно…Так что не все так плохо. Жизнь продолжается. Г-н Фролов может несколько остыть…
  Провинциал    26.06.2008 17:34
По Уставу Церкви нельзя осудить епископа без его присутствия на Соборе. Или это уже не так?

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика