Русская линия
Русская линия Игорь Друзь07.10.2008 

Идеология священника Александра Шмемана
Актуальные размышления

«Восхищение Америкой, подлинная радость. Простота этой церемонии… В ней вся Америка, всё то невыразимое, что делает её действительно великой… Нет, восхищает меня Америка, её глубокая сущность, Америка, нашедшая — одна во всём мире! — какую-то формулу, почти чудесную, государства и общества, не превращающихся в идолов» (по поводу 2-часового телепросмотра инаугурации новоизбранного президента Картера — прим.

+ + +

https://rusk.ru/st.php?idar=113384

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Хеседов    23.11.2009 20:57
А можно об этом вашем опыте написать подробней. В чём именно вы видите опастность модернизации церкви и необходимости держаться за традиционное Православие? У меня ситуация обратная. Начал с произведений свтт. Феофана, Игнатия, Тихона, а сейчас увлёкся деятелями парижского богословия. Разочарование у меня как раз в традиционной православной идеологии. Мне кажеться, что литургическое, святоотеческое и екклесиологическое возрождения – это то, что РПЦ необходимо как воздух.
  Леонид Болотин    23.11.2009 20:45
В предыдущем моем посте опечатки. Вместо: "в начале 1995-го", – надо читать: "в начале 1985-го". И в другом месте Шмемана ошибочно назвал "Шменаном", это не от неуважению к памяти протопресвитера, а по оплошности…
  Мыкола_сынГеннадевич    23.11.2009 20:10
Спаси Вас Господи.
Полностью согласен.Помнится 2,3 года назад была эпидемия Шмемана.Все бегали и кричали,ну что ты Шмемана читал,фу какой ты отсталый.Врезультате прочитав Шмемана ,я понял что все же больше там неканонических неправославных мыслей,чего стоит его фразы о том что молитвенное правило по сути является многословием и не к чему хорошему не ведет.Я с уважением отношусь к Шмеману,как к лицу имеющему духовный сан,но статья хмне понравилась, она показывает ,что не все гладко в Его,Шмемана,позиции.И нам православным более критично надо читать пролиберальных богословов.
Вообщем мое мнение если Шмемана воспринимать как обычного околоцерковного писателя имеющего свою богословскую позицию ,то вполне можно читать.
Но вот зацикливатся опасно.
  Леонид Болотин    23.11.2009 20:05
О Шмемане. В пору моего воцерковления на протяжении 1984-го — в начале 1995-го годов, когда круг чтения христианской литературы в советских обстоятельствах был крайне ограничен, мне доводилось читать ксерокопии трудов и о.Александра Шмемана, и изданные заграницею книги о. Александра Меня, а так же исторические очерки бывшего революционера Георгия Федотова, работы философов Карсавина, отца Сергия Булгакова и так далее, и тому подобных. Но промыслительно то, что к этому моменту мне посчастливилось прочитать отрывки из «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», из которой я узнал о пророчествах о России и Царе Преподобного Серафима Саровского. В начале 1985-го мы с друзьями поехали в Дивеево и приложились к святынькам Преподобного в доме схимонахини Марии (матушки Евфросинии Фоминичны Лактионовой, жившей на Лесной, 16). Собственно с того дня я осознал и почувствовал себя православным христианином.
Видимо, поэтому никакого зловредного действия Шмеман, Мень, Федотов, Булгаков, Карсавин и Бердяев на меня не оказали. Просто, принял их к сведению, особенно, труды по истории Христианства и Церкви Меня и Шмемана, но не приложил их к сердцу. А потом, когда стал немного разбираться в течениях среди мыслителей и богословов в Православной Церкви, то для меня определилось и место этих христианских писателей: сейчас мне их читать скучно, не интересно. И при нынешнем обилии и доступности настоящей православной литературы мне жаль тех новоначальных, кто начинает воцерковляться через этих авторов. Это совершенно непитательный и вредный для душ «фаст фуд» по сравнению со святоотеческим наследием, с церковно-историческими трудами Евсевия, Сократа, Преподобного Досифея Волоколамского, Святителей Макария и Афанасия Московских, Святителя Димитрия Ростовского, Святителя Арсения (Иващенко), и даже по сравнению с трудами западных «боландистов»…
Гораздо больше меня в последующем удивило, когда я обратился к сокровищам дореволюционной церковно-исторической литературы в «ленинке». Довелось узнать, что труды и ряда дореволюционных авторов, в том числе профессоров-историков Духовных Академий в Москве и Санкт-Петербурге, проникнуты духом позитивизма и протестантства тюбингенского толка. Даже у Лебедева или Болотова, в православности которых у меня нет никаких сомнений, мы находим довольно «легкомысленные» наукообразные оценки ряда важнейших явлений и лиц, например, Вселенских Соборов или личности Святого Равноапостольного Царя Константина Великого.
Поэтому нет ничего удивительного не только в основаниях позиций Флоровского, Лосского, Булгакова, Шменана и Меня — у них были остепененные предшественники в дореволюционной церковной науке, но и в том, что в рамках такой идеологии при равнодушии многих Русских Иерархов так безкровно, без какого-либо значимого религиозного сопротивления, прошла февральско-мартовская революция.
Конечно, без духовного преодоления такого позитивистского наследия в нашей церковной литературе, нам не справиться и со всенародным покаянием, то есть с деятельным исправлением нашей жизни на основах Православной Христианской Государственности. Полагаю, мы сейчас в церковной жизни переживаем пик ренессанса «шмемановской» идеологии, надеюсь, скоро эти процессы пойдут под уклон, конечно, не сами собою, а в результате каких-то масштабных, катастрофических потрясений и сломов существующего порядка жизни, в которых богословские концепции комфортного "православия" обнаружат свою ничтожность и песчанную "фундаментальность"… Что поделаешь?! Беды и напасти куют Россию!
  Анна из Москвы    23.11.2009 16:32
Благодаря тому, что эта замечательная статья внезапно появилась из архива РЛ (а она оказывается была написана более года нзад), я прочитав её выражаю огромную благодарность Игорю Друзю – ее автору. Сейчас всем полезно знать, какую опасность и чудовищные последствия для нашей Церкви представляют труды этого протестанта в православной рясе Шмемана. Ещё раз спасибо автору.
  Lucia    23.11.2009 16:04
Да и вообще. http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=91187.msg910058
плакать? Можно смеяться, но тогда уже будет не остановииться.
  АННА РАЙТ    23.11.2009 14:42
Дорогая Lucie, Вы, вероятно, правы в своих наблюдениях. Ссылка потерялась, может, найду позже, поэтому без имен просто скажу, что высокое лицо в МП в комментарии к одной статей на богослов.ру сказал, что может наша большая работа не всем видна, но мы укрепляем связи с Гогенцоллернами (или там как-то дипломатичней формулировка была).
Попытаюсь позже найти, просто из интереса.
  Lucia    23.11.2009 13:02
Опять же у самурфилы в ЖЖ ссылка на сайт о Царской семье. Вроде в особенной склонности к монархическим чувствам эта гоп-компания замечена не была и вдруг такой интерес! А Фролов с криками про строительство империи?
Так может у них и кандидатура своя на престол есть? Ну, как вариант? Ведь они живут в мире православие-лайт, так почему бы не слиться воедино с новым общественно-политическим проектом – монархия-лайт? А вдруг прокатит?

Конечно. у них все есть. Такая мысль мелькает постоянно.
  Lucia    23.11.2009 13:00
Как Вы меня обрадовали! У меня есть родственник. совершенно замороченный менями и шмеманами и мы уж думали, что это неизлечимо. Но Ваш пример – добрая весть! Спаси Господи!
  Lucia    23.11.2009 12:58
Я сама радио не слушаю, но знакомые старушки жаловались. что "Град Петров" – это сплошной Шмеман и Власов. Нежто правда?
А вот, посмейтесь 10.04.2008
В эфире радио «Град Петров» звучат беседы протопресвитера Александра Шмемана.

Беседы протопресвитера Александра Шмемана звучат на волнах радио «Град Петров» ежедневно в 9.45, 16.40 и 21.30.

«Давно уже я с духовным наслаждением слушал в воскресные ночи проповеди «доктора философии, отца Александра» (фамилия не называлась) — и поражался, насколько неподдельно, современно и высоко его искусство проповеди: ни ноты фальши, ни миллиметра натяжки, без пустой дани обязательному ритуалу, когда слушателю становится неловко или чуть стыдно за проповедника или за себя. И думал я: вот чей храм, чьи службы хотел бы я посещать…», — так вспоминал Александр Солженицын о своих впечатлениях от выступлений выдающегося проповедника и богослова протопресвитера Александра Шмемана на западных радиостанциях.

Теперь и слушатели радио «Град Петров» могут услышать удивительный голос и удивительные слова этого человека. По любезному разрешению сына о. Александра, Сергея Шмемана, и при содействии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета на радио «Град Петров» звучат проповеди и беседы о.Александра, записанные в 70-80-е годы на радио «Голос Америки».

Сайт «Православная книга»/Патриархия.ru

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика