|
Олегк 15.08.2008 20:39
|
# |
|
|
| Пригоден. Может быть только такой ребенок и пригоден. Или он будет лучше других пригоден. Но если ему внушить отвращение к школе – чего он построит? Как довольно давно писал один из участников форума в другой ветке – если ты боишься автомобиля ты не можешь им управлять. молотком запустить можешь. ногой пнуть. управлять-нет. Поэтому я задаю тот же вопрос – мы только на современной школе крест ставим или на школе вообще?
|
|
|
читательница 15.08.2008 20:37
|
# |
|
|
"чтобы сын женился на прокуренном чудовище. клацающем когтями по клавиатуре компьютера? В офисе."
Но ведь курение не имеет никакого отношения к работе в офисе или на компьюторе. Компьютор моя специальность, и так получается что я работаю в офисе, изредко в дороге, а могла бы в принципе часто и из дома, если обстоятельства потребовали бы. Тем не менее, курить в офисе вообще нельзя, а среди нескольких сот коллег курящих вообще крайне мало. Надо сказать, исправление или сильное улучшение этой общественной болезни вполне достижимо. Чего связывать вещи которые совсем не обязательно связаны?
|
|
|
Lucia 15.08.2008 20:13
|
# |
|
|
| Чем ребенок получивший хорошее воспитание и образование непригоден как строитель православного царства? Это школьники только "дружить" друг с дружкой пригодны.
|
|
|
Олегк 15.08.2008 20:03
|
# |
|
|
Спорное утверждение. Перечитайте "Детство Темы".
Прямо как в разговор у моего чада сегодня начались проблемы с социализацией. Девочка на площадке не захотела с ним играть и сказала что он толстый. Чадо со вздохом мне пожаловалось – я толстый. Пришлось объяснять что например в соседнем Китае худой человек традиционно считается потенциальным мошенником а толстый – никогда, наоборот толстые самые уважаемые люди. Вот твой папа когда был в Китае так его все учителем даже звали. А папа у тебя совсем не худой. Чадо задумалось. Вот так вышло. По христиански не получилось.
|
|
|
Lucia 15.08.2008 19:37
|
# |
|
|
| Школа и развивает стадность.
|
|
|
Владмир Бирюков 15.08.2008 19:08
|
# |
|
|
| Я хочу Вас спросить, Андрей Брониславович. Скажите, в чем, по-Вашему, заключается главная цель воспитания и образования ребенка? Только, если можно, ответьте попроще.
|
|
|
Олегк 15.08.2008 18:51
|
# |
|
|
Почему кричит Фролов – понятно. И как всякий непрерывный звук, почти не нарушает тишины… Отнеситесь к нему как к белому шуму… Сказать вам где пещера? Православная семья не может вечно побираться на помойке у глобализации. Вот на чем вас Фролов срезает. Они у себя так прямо и пишут – для миссиофобов Церковь это только способ решения своих маленьких человеческих проблемок. Подленько пишут. Не боятся. В это воскресенье мы празднуем память семи отроков из Эфеса. Помните историю? Когда отроки проснулись и вышли из пещеры что они увидели? Они увидели Православное царство с православным царем, и может быть даже (о ужас!) с православными школами – православие вокруг. Кто его построил пока отроки спали? Фролов с Куровой? Или Андрей Брониславович Рогозянский? Соотечественники Фролова написали в советский букварь кощуннейший перефраз истории о семи Эфесских отроках:
Один мальчик сказал: – Я хотел бы заснуть и проснуться при коммунизме.
А другой ответил: – А я хотел бы строить коммунизм своими руками.
Как бы не пришлось строить под началом Фролова . Он как раз давеча сетовал что де толпа лоботрясов пошла крестным ходом в Москву вместо того чтобы каждому лоботрясу сесть и написать по православной книжке. Я думаю что у нас получится лучше чем у Фролова если не будем отъявленными максималистами.
|
|
|
Рогозянский 15.08.2008 16:26
|
# |
Да ну вас… Кроме как на плюрализме, остановиться и примириться православным братьям, разумеется, не на чем. "Я не имею ничего против…" Я тебя уважаю, ты меня уважаешь, и вместе мы уважаемые люди.
Триколор, но Вы присутствующим объясните, что значили Ваши цитирования жития Иоанна Кронштадтского? Что позволяет Вам эпизод из детства святого выводить на уровень педагогического метода? У вас лично в семье какие-то особые параллели? До сих пор в воспитании всё выходило по житию Иоанна Кронштадтского? А если цитировали не к месту, тогда скажите: "не к месту". И аргументируйте свою позицию по-другому. И выслушайте, не окажется этот очередной аргумент снова под критикой. Вам самому это совершенно, что ли, не нужно? Вот в таком случае будет похоже на разговор, а не "давайте не будем мешать друг другу думать, как хочется".
Зачем-то, не понимаю, ведь каждый приходит на форум. Вписывает в окошечки имя, адрес и сообщает о своих взглядах. А если наивысшее удовольствие, чтобы тебе не возражали ничего неприятного, тогда какой смысл? Бесплодное состояние и бесплодный разговор – модельный для темы «Почему среди православных так мало счастливых?»
Скажите, к примеру, почему среди нас просто-таки с неотвратимостью встает, как тень отца Гамлета, образ пензенской пещеры? Почему мы этой, извините, отъявленной клюквой не брезгуем пользоваться? Почему об этом постоянно кричит Кирилл Фролов, я могу понять. А для чего «пещера», «аквариум» тогда, когда мы здесь говорим о своих детях? Что, разве у кого-то из нас ребенок показывает неумеренность в аскетизме, склонность к апокалиптике? Если так, обсудим пещеру. Но кажется пока всё наоборот. И совсем другие призраки перед нами. Но все равно по непонятной стадной привычке будем бояться пещеры и говорить про пещеру. Вы лично боитесь пещеры? Может быть, того, что как-нибудь в одночасье проснетесь и обнаружите себя запертым в эту пещеру? Я не боюсь пещеры и не нахожу пещеру затруднением у себя в воспитании. Мои дети, я твердо уверен, не будут стремиться в пещеру. Даже без школы, которая почему-то одна может спасать православных от их завихрений. Кого-кого , но почитателей Иоанна Грозного и царебожников из нихточно не выйдет. Другой вкус, другая философия. Я хочу сказать, мы мусорим себе голову абсолютно пустыми вещами, химерами, и не находим для себя ничего странного, чтобы на этих химерах, фетишах, не относящихся к делу, основывать свой ход рассуждений. Тоже картинка, показывающая все неисчислимые пользы социализации.
Присутствующих обеспокоило, чтоб воспитание не заталкивать в формальные родительские схемы. Хорошо, принимается. Давайте поговорим хоть об этом! Существенная ремарка, на которой стоит остановиться и разобраться. Поймем, кто из нас обходится без схем и лучшие ли это схемы или худшие. Школа – ВУЗ – офис – общественный престиж: это схема или не схема? Покажите мне, чем определяется ваше безусловное предпочтение одной схемы другой схеме. Чем вас как православного греет то, а не это. Или, если по-прежнему возражаете против схем, аргументируйте, что вы в реальности не подчиняетесь никакой из схем. Мое опасение, которое с ходу встает: не та ли схема страшнее всего, которая абсолютизируется, мистифицируется, рядится под непререкаемое и необсуждаемое правило?
Но сдается мне, мы снова будем хвататься за своё и говорить ни о чем. Про панацеи, отрока Иоанна в ночлежках и прочее.
|
|
|
Олегк 15.08.2008 12:56
|
# |
|
|
| Мы все очень плотно повязаны. Стоит одному дернуться в сторону "хочу красиво, хочу сладко" как все стадо тут же упирается в ту же сторону "хотим достойно". И безполезно взывать к совести. Если ты сел в иномарку – знай, ты заронил яд в чью-то душу. Мало кто может равнодушно смотреть на блестящий поток кибиток стоимость сотня -другая тысяч долларов. Отсюда и рождается отмеченное вами противоречие. Начинается поиск компромиссов, неврозы, газетные новости, курс доллара-евро, конъюнктура, иномарки, престижный ВУЗ, мода, в конце концов СD диски на лобовое стекло…
|
|
|
Lucia 15.08.2008 12:13
|
# |
|
|
| К вопросу о тщеславии. Если спросить человека. хочет ли он. чтобы его дочка была няней, а сын фермером или кем-нибудь таким. А потом спросите за кого он скорей отдаст замуж дочку и какую жену пожелал бы сыну. Удивительные результаты. Ну в самом деле. разве кто-то хочет. чтобы сын женился на прокуренном чудовище. клацающем когтями по клавиатуре компьютера? В офисе.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | Следующая >>
|
