Олегк 04.09.2008 22:09
|
# |
|
Да вы третируете православных школьников хуже чем проклятых католиков про которых по хорошей православной традиции принято говорить так "Не знаю спасутся ли католики но я точно без православия не спасусь". Рогозянскому бы почувствовать этот нерв и выдать что то типа "не знаю спасутся ли школьники но я и мой ребенок
.и.т.д." Было бы убедительнее и честнее. Вместо этого с полной ответственностью пишется, что в 2012 все пошедшие в школу будут уж если не гореть в аду то как минимум греться где-то на ближних подступах.
Системы "благодаря"-"вопреки" и "школа"-"дом" у православных при наложении полностью не совпадают, ну не накладываются они одна на другую так чтобы рисунки полностью совпали.
Ваш ребенок никогда не заявлял вам что он все таки хочет ходить в школу? Только честно. И кто тот молодец написавший про Филипка с огромными трудностями преодолевшего путь до избы-читальни по своему СОБСТВЕННОМУ почину. Пришел и заявил – я костюшкин брат учиться дескать хочу я страсть какой ловкый. Масонская выдумка? Что вы Филипку можете предьявить? Рассказ о масонской бутылке со щами?
|
|
Триколор 04.09.2008 21:14
|
# |
|
Забыли одну деталь: и те, и другие, идиоритмики и киновиты, – они ПОДВИЗАЮТСЯ. Абсолютно согласен. А как же иначе ? о необходимости личных усилий ко спасению вне зависимости от среды обитания я пишу в каждом сообщении . Тут разногласий нет.
|
|
Триколор 04.09.2008 21:12
|
# |
|
если мы "следуем за Христом, идем по Его пути", то Бог, как Отец Небесный, за всем Сам посмотрит и все Сам решит. За нас Он жить не будет , но поправит наши ошибки и восполнит наши немощи . И почему мы отдав ребенка в школу должны устраниться ? Мы общаемся , ходим в церковь , ездим вместе в паломнические поездки . В общем я говорю элементарные вещи , которые до нас прожили миллионы христиан , и после нас проживут еще многие . Тут обсуждать нечего , это проверено практикой . Интересна идея высказанная Вами . вот ее и нужно обсуждать , поскольку , я ,например, семей 10 лет воспитывавших детей дома не знаю . И неверующих тоже . Может быть это и хорошо , но я пока не готов ставить эксперимент на собственном дите .
|
|
Рогозянский 04.09.2008 21:06
|
# |
Нет, но это ведь довольно очевидно. Обещать победу любому и по всякому поводу жирновато как-то. Кто только захочет сказать о себе, как о христианине. Обетования есть, но обетования не общие.
|
|
Владимир Бирюков 04.09.2008 20:27
|
# |
|
Вы думаете? А может просто азарт, а не терпение? Я таким, как Рогозянский, не доверяю. Такое чувство, что у него всегда лежит камень за пазухой. Андрей Брониславович, не обижайтесь, я говорю искренне и без злобы, только то, что чувствую.
|
|
Рогозянский 04.09.2008 17:55
|
# |
|
Предположим, прочитали Вы Павича. Вами из концепции Павича взята идея о психотипах, т. е. что у разных людей может быть по-разному. "
идиоритмики и киновиты это не только разные виды монашеского жития , но и разные мирские человеческие психотипы". Замечательно. Забыли одну деталь: и те, и другие, идиоритмики и киновиты, – они ПОДВИЗАЮТСЯ. Если НЕ подвизаешься, то будь ты любой психотип, и запишись ты хоть в идиоритмики, хоть в киновиты, хоть куда ещё – ничто из этого не приносит тебе пользы и не имеет значения. Ты никто. Заблудший и падший раб Божий. Полуверок, не имеющий прав ни на какие рассуждения "о психотипах". И тем более, не могущий ожидать никаких "побед над миром". Понятен смысл?
"Но каждый из них присущ определенному типу человека . Интересно развил эту тему в одной из своих книг серб Павич , указавший , что.."
|
|
Lucia 04.09.2008 17:49
|
# |
|
С Вас просто ваять статую Терпения. Преклоняюсь.
|
|
Рогозянский 04.09.2008 17:42
|
# |
|
Нет, с совестными решениями. Теоретически справедливым является мнение, высказанное Вами: "отношение к обучению детей в школе -лишь внешнее проявление двух разных путей жизни христианина в мире". Но поскольку дальнейшего "пути", в настоящем христианском значении этого слова, после отдачи ребенка в школу не следует, то отдача в школу вредит воспитанию ребенка. И спасению, его и родителя. Нет представления, что ты дальше будешь делать со школой и даже попросту, что происходит в этой школе, когда там ребенок. Никто не задается вопросом, какой замещающий труд он как христианин понесет, отказавшись от части (и большой!) трудов воспитания. Одни благопожелания, оправдания и прочая благочестивая риторика. Педагогически идеи отдачи в школу с целью привития навыков "от противного", воспитания терпения, сопротивления, собственной независимой позиции, а тем более просвещения окружающей среды слабы и несостоятельны. С таким же успехом за воспитание христианину можно вообще особо не беспокоиться – если мы "следуем за Христом, идем по Его пути", то Бог, как Отец Небесный, за всем Сам посмотрит и все Сам решит.
|
|
Триколор 04.09.2008 17:02
|
# |
|
Вы серьезно считаете , что спасение тесно связано с формой обучения ребенка ?
|
|
Рогозянский 04.09.2008 15:51
|
# |
|
Но с Вами ведь, уважаемый, совершенно невозможно ничего обсудить! Что, скажите на милость, это значит для нашей темы, которую Вы называете "важной, если не главной темой жизни в новоязыческом мире"? Вы бы сказали определенно: "Я следую за Христом, Его путем. Мне обещана победа над миром. Поэтому я без колебаний отдаю детей в школу". Было бы по теме, понятно. И присутствующим можно было бы уже Вас куда-то определенно почислить. К этому
к Сергею Рябухе. А то наводите, извините, тень на плетень. "Последователям Христа обещана победа. Если они будут следовать Его путем". Кто следует Его путем, неизвестно. Какие условия "если" – "быть верным". Что значит "быть верным" – "следовать Его путем". "Если" или "не если", узнаем на Страшном суде. Но детей отдавать в школу можно.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | Следующая >> |