|
один_читатель 05.06.2008 17:55
|
# |
|
|
Для меня теперь ясно, как день. Жили мы жили, никто ничего переводить на русский не собирался. Спасались предшествующие поколения. И вдруг в Церкви накопилась критическая масса молодых (и не очень) людей с реформаторским зудом. Вдруг, как по команде, стало все без словаря непонятно. Работа – нормальная, тихая и спокойная – над богослужебными текстами всегда велась под руководством Св.Синода. Ведь если открыть тексты 17 века и сегодняшние, будет видна разница. Но нет, им нужно все ломать, десакрализовать, выхолостить.
Но язык – это только вершина айсберга. На очереди догматы. Вот уже показались первые глашатаи "равночестности" конфессий. А прп. Феодосий Киевопечерский говорил, что кто хвалит чужую веру, все равно, что хулит свою. Все это лукаво замалчивается. Ведутся разговоры о терпимости. В русском – неиспорченном – языке слово терпимость употреблялось только в словосочетании "дом терпимости".
Потом будут извиняться перед Израилем за антисемитские места Евангелия и богослужения, дальше будут вытирать из Священного Писания места, где осуждается содомия. Большие битвы впереди…
|
|
|
протоиерей Александр Белый 05.06.2008 17:53
|
# |
|
|
Дорогой отец Вячеслав, тут я с тобой не соглашусь.
За многие годы служения мне очень редко приходилось слышать упрек в непонятности языка. Вернее сказать, что часто приходилось читать об этом, но редко слышать от людей приходящих в храм. Что касается посещения вечерних богослужений, то эта проблема была решена очень просто. Еще в 1992 году мы установили в своем храме исповедь только вечером, после службы. Таким образом и приучили. Чтение должно быть неспешным и отчетливым, а пение внятным, тогда все понятно. Да ты и сам недавно говорил мне, что с посещаемостьб у вас проблем нет.
С наилучшими пожеланиями! С праздником!
|
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 05.06.2008 17:36
|
# |
|
|
| Добрый день Luciya! Вы так мне это говорите, как будто бы подразумеваете, во мне неофита непонимающего тонкостей проблемы. Знаете, в университете по старославянскому наречию у меня были хорошие отметки, в семинарии у меня по церковнославянскому языку была оценка отлично, но до сей поры, при чтении канонов на утренней службе или на повечерии я сталкиваюсь со множеством (а не с двадцатью словами) слов, которые понять возможно только интуитивно и эти слова вкупе с обратным порядком построения предложения мгновенно вырывают слушающего из контекста, что влечёт его к временному разочарованию а уже через это к невниманию к последующему ряду чтений. Кроме того, не надо забывать, что главная идея вечерних и утренних богослужений состоит не только в необходимости суточного круга словословий, а ещё и в напоминании исторических примеров ради обучения и воспитания. То, что сегодня произошло с церковнославянским и русским языками является всего лишь последствием отсутствия труда над языком в исторически известный период между 1917 г. и нашим временем. Не будь этого хаоса всё само сабой бы мало помалу отредактировалось. Заявляю это не на пустом месте, а опираясь на дореволюционную литургическую практику, которая позволяла Дмитрию Ростовскому, Филарету Московскому, Иннокентию Московскому и др. угодникам Божьим вести эту работу ради мира церковного и успеха в христианском просвещении собственного народа, а не только калошей, юкагиров, немцев и французов и др. народов которым православная церковь подарила литургическую практику на родных СОВРЕМЕННЫХ!!! языках, хотя могла конечно навязать им церковнославянский требуя его обязательного изучения в свободное от хлеба насущного время, как настаеваете на том Вы уважаемая Luciya. Знаете сестра, у меня семь своих детей и воскресными школами я занимаюсь с ранней юности, именно по этому могу так жёстко говорить об этой проблеме. Маленькие дети ходят в воскресные школы с некоторой недоразвитой охотой, подростки скорее с неохотой, юноши и девушки, с детства посещающие храмы, чаще относятся к классической воскресной школе с большой долей иронии и пренебрежения. Есть ещё один простой аргумент против Вашей позиции. Стоит мне сейчас спросить Вас, как будет звучать тот или иной иерейский возглас и ли эктенийное прошение, как Вы тут же запнётесь, что мне ответить, хотя возможно Вы слушаете эти прошения и возгласы уже много лет. Хорошо если в Вашем случае я не прав, но большинстве других это будет полной правдой. И Вы хотите заставить несколько миллионов русско говорящих православных верующих выучить дополнительный язык, а его надо именно учить, не обеспечив его мотивацией? А мотивации, по этому поводу, согласной с Евангельским учением нет и не будет. Есть мотивация наоборот, когда апостолы, в Пятидесятницу, заговорили иными понятными всем иностранцам языками и эта мотивация будет вечно создавать бессмысленный конфликт между двумя родными и вполне сопоставимыми языками. О чём Вы говорите право слово? Во всём должна быть Золотая середина, а не крайности. С уважением к Вашему мнению…
|
|
|
Кочетков Андрей 05.06.2008 17:13
|
# |
|
|
М.Яблоков 05.06.2008 15:39
С праздником, Михаил. Я лично сдаюсь. Какова разгадка?
|
|
|
Провинциал 05.06.2008 17:08
|
# |
|
|
| На форуме РЛ один из священников (не помню кто) сказал, что в данном случае, по причине сомнения отделившихся в правильности данного события (несоблюдение чистоты веры и впадение в ересь) данное принципиальное несогласие не может быть признано расколом. Богословам виднее.
|
|
|
М.Яблоков 05.06.2008 16:09
|
# |
|
|
|
М.Яблоков 05.06.2008 15:39
|
# |
Вознесенская загадка. Кто разгадает, вопрос на засыпку?
Получает ли К.Фролов деньги за свою защиту обновленчества от ОВЦС или же от "миссионеров" Белгородской епархии?
|
|
|
М.Яблоков 05.06.2008 15:25
|
# |
|
|
…Они дудят в одну дуду… Перепечатывать одно и то же по 100 раз. Вменяемые люди, коих большинство, все поймут.
«Если вы произнесёте достаточно большую ложь и будете её повторять, то люди в итоге в неё поверят». Геббельс.
Это не их "святой" отец?
|
|
|
игумен Кирилл (Семёнов) 05.06.2008 15:11
|
# |
|
|
"Думаю здорово было бы сделать церковнославянский язык одним из преподаваемых языков в школах".
Я тоже думаю: здорово бы. Но, уважаемая читательница, боюсь, что это легче сделать в Америке, нежели в сегодняшней России.
Вот такие чудеса…
С праздником Вознесения Господня редакцию и всех читателей Русской линии!
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 05.06.2008 14:29
|
# |
|
|
"Простите, но я не считаю себя грешным…
Не можете ли раскрыть имя этого оригинального игумена, не видящего в себе ни малейшего греха. Не пора ли подать в Синодальную комиссию по канонизации ходатайство о причислении сего игумена к лику местночтимых святых Московской епархии. А дабы православные могли бы ему – безгрешному игумену возносить молитвы и петь акафисты – прошу поведать форумчанам его святое имя и место прохождения его монашеского подвига для возможного паломничества богомольцев. С праздником Вознесения Христова.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >>
|
