соц.реалист 24.09.2008 15:52
|
# |
|
Переношу своё сообщение из соседнего форума.
«С православной точки зрения, проповедующий здравие, не может не предупреждать о болезнях. Проповедующий истину, не может не говорить о её подмене. Не озлобленность и раздражение рождают полемику, а лишь желание указать на истину, устранить ошибочные суждения. Апостолы, благовествуя Евангелие, обличали и заблуждения. Не "просто Евангелие" было на устах их, но и непрестающие предостережения от всевозможных "околоевангельских" верований (2Ин.9-10; 2Пет.2,1; 1Тим.4,1; Рим.16,17-18; 1Кор.1,10 и др.)
Обличение искажений истины, таким образом, является как бы необходимой частью христианского учения, без которого оно становится беззащитным пред лицом различных примесей. Церковь Христова есть Церковь Истины, а в Истине не может быть плюрализма (тем более по вопросу о самой Истине)
Противоправославная агитация (прямая и косвенная) отнюдь не ослабела за последние годы. Только теперь предметом обличения становится не Православная Церковь как таковая, а то или иное её учение.»
Это был фрагмент статьи священника Вячеслава Рубского "ПРАВОСЛАВИЕ – ПРОТЕСТАНТИЗМ, штрихи полемики", http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=649.
С моей точки зрения очень точно характеризует суть существующей проблемы обновленчества в Русской Православной Церкви и объясняет важность противодействия тем инновациям, которые сегодня внедряются в православное вероучение и миссионерскую практику.
|
|
Рогозянский 24.09.2008 15:47
|
# |
Машенька, золотце, кончайте голову людям морочить. Всё, что могли, люди Вам уже объяснили. Надоело смотреть на эту демонстрацию своего интеллектуального превосходства. Извечное искушение софиста: если сумел повернуть спор в свою пользу, то значит вообще прав. На самом деле, если даже Ваши собеседники проще устроены и не сильно убедительно что-то аргументируют, это вовсе не говорит о их неправоте. Многие вещи как раз недоступны такому
"просвещенному", эмансипированному сознанию. А простые люди те же вещи прекрасно узнают чутьем. К тому же, та обстановка, которая есть в ЖЖ, и то, как Вы изволите общаться со своими френдами – все это, справедливости ради, интеллекуальными строгостью и содержательностью далеко-о не блещет. Просто одно на Ваш вкус "круто", а другое нет. Так что не надо, договорились?
|
|
Одиноков 24.09.2008 15:33
|
# |
|
Мария, спасибо за ответ о баннерах. Да и вообще спасибо. РЕАЛЬНЫХ разногласий между Вами лично и активом здешнего форума я не вижу. То, что за эти разногласия здесь до сих пор выдают – это несерьёзно, многое просто притянуто за уши. Я именно о Вас говорю, не о Ваших коллегах по ЖЖ-общению. Во всяком случае, я так и не увидел ответного желания разобраться в этих разногласиях; превалирует обвинительный пафос, притом весьма дурного свойства – это когда человек виноват потому, что виноват большинством голосов. Срабатывает элементарная тактика холодной войны. Ваше же присутствие на форуме помогло мне кое-что уяснить для себя, а именно – самое жуткое, что может случиться с христианином – это утверждение в мысли, что я (Петров, Иванов, Сидоров
) не таков как он, этот негодяй (Сидоров, Петров, Иванов
), и блаженная убеждённость, что если я не наговорю ему гадостей, не унижу его, не обозначу его происхождения или не назову сумасшедшим и лжецом, то пострадает Традиция и, более того, сама Церковь Божия. Такой христианин полагает, что Богу в нём важнее всего тот воинственный шум, который он производит, а не чистота его души и не то, какими глазами он смотрит на другого человека. Для себя я сделал вывод – пора отойти в сторону. Не в сторону от проблем, которые имеются в жизни Церкви, а подальше от театра военных действий, где актёры настолько входят в роль, что путают сцену с реальной жизнью, а клюквенный сок с живою кровью. Подальше от "информационной войны, которая только начинается!", по задорному выражению одного из тутошних архистратигов. Дабы не оказаться совсем уже контуженным
Стал ловить себя на очень простой мысли: вместо того, чтобы заниматься часами (!) иллюзией борьбы (!?..) за Православие в интернете, пора серьёзней заняться борьбой с дьяволом за свою уникальную душу в реальной жизни. Чего и Вам искренне желаю. С грядущим праздником Крестовоздвижения!
|
|
соц.реалист 24.09.2008 15:24
|
# |
|
Цитата: Если серьезно – очень хочу выяснить, в чем реальные разногласия?
Да-а-а-а. Вот уж не думал, что девушка с высшим философским образованием не может понять разницу в своей позиции и той, что выражает большинство участников данного форума. Лучше всего кое-кому ещё раз не полениться и пролистать сообщения последних дней, чем ещё раз подымать те же темы.
|
|
Одиноков 24.09.2008 14:34
|
# |
|
"
частое (или редкое) причащение благословляется исключительно духовником исходя из духовного состояния человека". Аминь! Золотые слова! Но здесь этих слов, увы, не услышат.
|
|
Lucia 24.09.2008 14:13
|
# |
Для многих девушек это главное желание – быть объектом внимания мужчин. Годится и православный форум.
|
|
Сельскiй бригадиръ 24.09.2008 13:50
|
# |
|
*А мы уже начали думать. что это С.Рябуха*
Так и продолжайте думать!
|
|
Серге Рябуха 24.09.2008 13:50
|
# |
|
Наконец-то Вы появились. Скажите пожалуйста, а у кого из т.н. традиционалистов-консерваторов Вы прочитали что "во время Литургии человек изымается из времени. И возвращается в него только выйдя из церкви
"? Я о таком читал только у т.н. модернистов-реформаторов (напр. у о. Александра Шмемана).
|
|
Сельскiй бригадиръ 24.09.2008 13:47
|
# |
|
*Если игумен Евмений или игумен Петр кому-то помогают войти в Церковь – значит, их либерализм и модернизм относится к категории допустимых разномыслий*
Дело в том, Маша, что покойный прот. Александр Мень очень многих людей из интеллигеции привел в Церковь, но следует признать, что Церковь Русская сильно страдает от этих "меньшевиков", большинство из которых исповедует иудеохристианство, никак не совместимое со святоотеческим церковным Преданием. Именно иудеохристиане ("меньшевики") и продвигают в Русской Церкви всевозможные обновленческие реформы.
|
|
один_читатель 24.09.2008 12:57
|
# |
|
"Если игумен Евмений или игумен Петр кому-то помогают войти в Церковь
"
Вопрос в том, как войти, "тOркнутым", духовно поврежденным? С ворохом ложных идей? Человек, прошедший через игумено-евмениевский СИЗО или даже психдиспансер, не сможет с легкостью воспринять нормальную церковную жизнь, ведь его "система" – это отнюдь не Православие.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >> |