Мария Сеньчукова 24.09.2008 22:25
|
# |
|
Ольга пишет на Интерфакс-религии, вела сайт о Царской Семье и публиковалась (по крайней мере, некоторое время назад) в некоторых церковных СМИ. Относительно о. д. Кураева и Благодатного Огня я уже высказывалась неоднократно, поэтому и промолчу. Если хотите, скажу совсем кратко: Патриарх Феофил – человек святой жизни и сказать, что Огонь не сходит, не мог.
При чем тут отец Петр я так и не поняла. Он вполне тактичный и корректный собеседник и, как я уже сказала, адекватно реагирует на критику. Спорьте, в чем проблема-то?
|
|
строгая учительница 24.09.2008 22:18
|
# |
То, что г-н Одиноков целенаправленно проводит тенденциозную линию – сомневаться не приходится. В одном из своих постов я приводила примерную классификацию "актерских амплуа", распределенных между игроками сплоченной "группы поддержки" церковных реформ. Напомню его содержание: –------------------ 18.09.2008 17:38 В сущности, и без обнародования инструкций по организации взаимовыручки и согласования атак, было невооруженным глазом заметно, что таковые уже существуют. Все амплуа в стане самурфил (это так, вполне нарицательно) распределены и соответствуют ассортименту, как в театре. Вот вам "лирический герой/героиня", мятущийся, страдающий благородный, устремленный в светлое будущее в поисках правды. И ничего, что совсем немножко, потихонечку, исподволь смещаются акценты, правда становится какойто-двусмысленной, размытой, "толерантной" одним словом. А вот пара второго плана – "субретка" и "простак": Ах, ничего мы непонимаем, просты как валенки, но до истины ух как охочи. Объясни, народ! Народ дружно кидается объяснять и просвещать. Но просвещаемые вдруг проявляют завидную прыть, упертость и мастерство по части "замыливания" дискуссии и перетягивания ее хоть куда, только от темы подальше. Как вариант – "инженю". Эта еще не вышла из нежного возраста (к возрасту паспортному это отношения не имеет). И проказничает аналогично, но несколько более утонченно. А дальше – более частные моменты и градации. Например – "благородный отец". Этот якобы "над схваткой", ни в каких группировках не замечен, не состоит. И исключительно из благородных побуждений, из любви к истине, наступая буквально себе на горло (Цезарь, ты мне друг, но ……), вынужден признавать правоту и превосходство оппонентов Русской Линии (той самой "группы поддержки" – С.У.), одновременно клеймить невоспитанность, грубость, невежественность форумчан. Нельзя не упомянуть и "злодея", вызывающего огонь на себя, откровенно провоцирующего наш (довольно, кстати, легко поддающийся на провокации) бесхитростный народ. Вот вам достаточно стандартный штат участников. Все старо как мир, но посему и эффективно. Интрига развивается в соответствии с драматургическими канонами. –---------------- Думаю, что в одном из этих амплуа г-н Одиноков (как, впрочем, и другие реальные участники "группы поддержки") вполне узнаваем. Можно даже не уточнять. – кто в каком.
|
|
Lucia 24.09.2008 21:59
|
# |
Печально видеть такое оскудение культуры в православных. А еще говорят. что манерам сердце учит. Одноков не колдун и не кого не обаял (колдовством обошел?). Просто он обыкновенный воспитанный человек. Согласна, это такая редкость, что похоже на мистику.
|
|
Одиноков 24.09.2008 20:48
|
# |
|
Милый бедный Братуха, вы нынче превзошли мои самые смелые предположения насчёт вашей психической адекватности. Прочитать до конца этот трёхаршинный косноязычный бред говорящей головы меня понудила лишь привычка не оставлять без ответа наиболее любопытные перлы такой вот выгребной словесности. Заранее сочувствую тем, кто пожелает осилить эту ахинею. Отвечать на отдельные места этого дикого текста было бы верхом глупости, и я, разумеется, не стану этого делать. Довольно будет общего диагноза: маниакально-депрессивный психоз. И подумать только, такие вот люди совершенно свободно и безнаказанно преподносят себя публике в качестве борцов за Православие
Это не то что курам (и Куровым) на смех, – это просто что-то неприличное на людях
Мне доставит особенное удовольствие покинуть, как я уже говорил, этот сегмент форума, чтобы оставить вас наедине с вашими бреднями. Одиноков вам более не опасен, поверьте. И здоровья, здоровья вам, бедный вы мой
|
|
Братуха-Простодюдинъ 24.09.2008 19:22
|
# |
|
"Господа форумчане" (разумеется православные, а не обновленцы)! Считаю г-на Одинокова провокатором!!! Ваше мнение?"
Я давно так считаю, и вовсе не под влиянием эмоционального разжжения крови, на которое этот господин, прибегая к различным приёмам, пытается спровоцировать своих оппонентов (разумеется православных, а не обновленцев), а на основании внимательного анализа этих самых приёмов, которые он весьма умело использует в своей провокативной деятельности на форумах РЛ. Утверждаю я это не голословно и если потребуется, согласен нести ответственность за свои слова. Но я не привожу тотчас перечисления всех тех приёмов, которыми он пользуется сперва для притупления бдительности православных, затем – для стравливания их между собой, и наконец – для постепенного "наведения мостов" между обновленцами и лояльными "православными" (сперва лояльными к нему, г-ну Одинокову, а вслед за тем – и к обновленцам). Доказательств того, что эта его деятельность целенаправлена, множество, но пользуется он своими приёмами столь давно, искусно и продуманно (много тоньше, чем Машенька и, тем более, Рябуха, которые, замечу, были тоже не сразу, и до сих пор не всеми, осознаны как провокаторы), что я не считаю целесообразным сразу представить здесь подробные доказательства его разрушительной деятельности, направленной, в основном, на промывку мозгов той части православных, которым пока сложно, в силу недостаточного личного духовного опыта, распознать ложь, преподносимую на фоне 80% правды, а на 20% тонко прикрытую "вежливым обхождением" и эрудицией. Поэтому, дабы не утомлять всех (равно как и себя) изложением недушеполезного досье на г-на Одинокова, предлагаю тем из православных, кто пока не понимает вредоносности его деятельности, но не хочет оказаться возможной жертвой этой деятельности, самим ознакомиться с его постами и понаблюдать, из какого семечка выросла нынешняя его позиция, весьма странная для православного христианина. Для тех, кто искренен, подскажу, что основным его приёмом было сначало панибратское обращение с теми из православных, которые, теряя трезвение, входили в эти личные с ним общения (это называется – обаять искушаемого тобой), потом – "милые" шуточки с теми, кто обаялись, и столь же "милая" ирония над теми, кто не подвергался гипнотическому обаянию. После же того, как все участники форума были прощупаны на реакцию к обаянию, то тем, кто оказывался одесную этого господина, он стал постепенно внушать мысли, всё дальше и дальше уводящие от православия и как бы нечаянно приводящие в обновленческий лагерь. Вот такую картину увидит тот, кто решится внимательно переосмыслить посты этого господина. Сценарий этот не нов: он успешно используется во всех тоталитарных сектах (в том числе – и внутри Православия) их харизматическими лидерами – обаяние, личные отношения, а потом – сплочение вокруг себя, т.е увод от Бога истинного. Тем, кто искренне хочет разобраться в ситуации, сложившейся на форумах по "милости" Одинокова, я отвечу на любые вопросы, если у них будет необходимость мне их адресовать. Тем же, кто по поводу Одинокова обманываться рад, я не даю здесь никаких советов и в пустые споры с ними вступать не намерен (наипаче же – с обновленцами и иудео-христианами). В заключение, ещё раз отмечу, что я полностью согласен с М.Яблоковым и считаю г-на Одинокова провокатором, однако не могу с уверенностью утверждать, что этот казачёк кем-то заслан. Возможно, что и так, но, на мой взгляд, скорее он на собственных дрожжах так подошёл и разрумянился, что дерзает выступать здесь как колобок, но не только приговаривающий в самоупоении: "Я от бабушки ушёл, я от дедушки ушёл", но и уверенный, что ведёт за собой целый полк колобков, и не соображающий в азарте, что он первым окажется в пасти лисы, если не сдуется. А за остальных ещё поборемся, г-н Яблоков!
|
|
один_читатель 24.09.2008 18:41
|
# |
|
Приятно снова видеть среди авторов о.Даниила Сысоева.
|
|
Рогозянский 24.09.2008 18:19
|
# |
Ясно: "пожалуй, промолчу", "это мне мало известно". Короче говоря, "я не я и лошадь не моя". Если так, Мария, тогда не стоило, скажу Вам, с дискуссией затеваться, изображать тут на публике беспристрастность. А то, видите ли, в одном месте: "пожалуй, промолчу" и "это мне мало известно". (кстати, не скажете, что за последние пару-тройку лет написано "вполне известной в качестве церковной журналистки" О. Куровой?). В другом месте у Вас вполне определенно: ФГМ и ЧСЗ. Двуличничаете? Проблема на поверхности. Людей вызывают, особенно не стесняясь в приемах и средствах. Ведь тот же Кураев – может он окончательно и категорически разрешить вопрос о Благодатном огне? Например, указать, в каком кармане лежит зажигалка? Нет. В таком случае, чем объяснить его поведение? Оно попросту неприлично. Аналогично о. Митрофанов и пр. Ярчайший пример, на что, на какие дешевые эффекты условно "ваше" движение "подсело". Спрашивается: нужны ли Кураеву, в целях поддержания им самим положительной репутации, такие вот случаи? Но он без этого уже не может! То "Диомида – в Патриархи!", на фоне болезни Святейшего. То еще что-нибудь. И это Кураев! Чего же спрашивать с какой-нибудь Оли Куровой? Которую Фролов не стесняется называть Жанной Д'Арк. И которой я бы предложил звание "Почетной Ксюши Собчак православного сообщества". Да. Сформировался уже определенный стиль, запрос на вызывающе самоуверенное поведение. В определенных кругах это "круто". По-другому мысли просто не выражаются. "Круги" могут думать, как угодно. Но конечно это профанация. Всего и в первую очередь веры и церковности. А также интеллекта, культуры, достоинства и всего остального. Конечно вы варитесь в собственном соку. Конечно это не будет принято. Все эти воинствующие амбиции в ответ будут вызывать одно отторжение. Причем тут ревнительство? Вы упрощаете, причем упрощаете нарочно. Скажем, епископ Лонгин Саратовский в недавнем своем выступлении. Или Марина Журинская. О. Максим Козлов. Любому человеку, который имеет понятие о культуре, который не со вчера в Церкви и диалектику учил не по Кураеву с Мещериновым, конечно, заметна угроза, идущая от этого "нового мЫшления", размена понятий и принципов на разного рода внешние эффекты.
|
|
один_читатель 24.09.2008 17:46
|
# |
|
Ну что Вы, Мария
Я привел его собственные слова, напечатанные, которые не вырубишь топором. А Радио "Радонеж" я, к большому сожалению, давно не слушаю, как окончил ВУЗ: времени уже не было, а теперь и живу далеко.
Посмотрите сюда:
http://ben-haadam.livejournal.com/43597.html
|
|
Сельскiй бригадиръ 24.09.2008 17:33
|
# |
|
Ну как же я преувеличиваю? Пройдет несколько лет и "оперятся" выученики иг.Петра (Мещеринова) из ЦДРМ, для которых Церковное Предание, как и для о.игумена, будет предметом критики. Они будут, как и нынешние "меньшевики", реформирорвать уже не богослужение, а ВЕРОУЧЕНЕИЕ Церкви. Ведь игумен Петр в силу своего протестантски-рационалистического склада ума как раз и подверг сомнению основы Церковного Предания (читайте об этом статью А.Горожанина в ж."Благодатный огонь" N 17). А "меньшевики" сейчас для Церви представляют меньшую опасность, нежели последователи игумена Петра и т.н. "миссионеров", т.к. последние говорят иногда правильные вещи, но сдабривают их ложными антицерковными идеями, чем делают их привлекательными для неискушенных православных. На эту ядовитую наживку многие и ловятся.
|
|
Одиноков 24.09.2008 17:28
|
# |
|
Будьте и Вы, г.Яблоков, здравы и благополучны.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | Следующая >> |