Протоиерей Николай Данилевич: Создание параллельной юрисдикции на Украине будет означать разделение украинского народа на века

Заместитель председателя ОВЦС УПЦ заявил, что Константинопольский Патриархат совершит грубую ошибку, если признает украинских раскольников…

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви рассказал о губительных последствиях для Украины и украинских верующих в случае, если Константинопольский Патриархат, действительно, решится признать украинских раскольников и на их основе вопреки православным канонам создать параллельную юрисдикцию на Украине, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

По словам отца Николая, Украине из Константинополя пытаются навязать модель Эстонии, на территории которой действуют две Православные Церкви — самоуправляемая Церковь в составе Московского Патриархата и автономная Церковь в составе Константинопольского Патриархата.

«Но этот вариант для нашей Церкви является неприемлемым, поскольку его следствием будет глобальный церковный хаос на территории всей страны. Начнётся переход приходов из одной юрисдикции в другую. И не только от нас к ним, но и в обратном направлении. Почему? Потому что, когда будет каноническая альтернатива, власть епископа реально будет меньше. Любой священник, которому просто субъективно НЕ БУДЕТ нравиться епископ, или чисто из-за бытовых причин, сможет перейти в другую юрисдикцию, причем каноническую. Мягко говоря, уровень церковной дисциплины понизится», — отметил священник.

Кроме того, по убеждению представителя канонической УПЦ, «создание параллельной юрисдикции в стране будет означать конец любых мечтаний о единой Церкви». «Приход Константинополя в страну, скорее всего, законсервирует это юрисдикционное разделение на века. Поэтому в этой ситуации, когда наша Церковь выступает против другой юрисдикции на своей территории, это происходит не потому, что она отстаивает „интересы Москвы“, а потому, что мы действительно хотим единой Церкви с каноническими основаниями. Иначе нас просто надолго поделят, если не навсегда».

«Те же, кто якобы выступают за единую Церковь, на самом деле просто хотят решить вопрос со своим каноническим статусом, а глобальное единство их или не интересует, или они не понимают всех возможных последствий. Более того, это противоречит церковным канонам, согласно которым в одном городе должен быть один епископ, а не два. Принцип организации Церкви является территориальным, а не национальным. Если на одной территории живёт несколько национальностей, у них в любом случае будет один епископ, а не несколько епископов для каждой национальности», — отметил священник.

«Автокефалия — это лишь форма существования Церкви в конкретных исторических условиях. Она может предоставляться, может забираться. Но на духовную жизнь конкретного верующего автокефалия Церкви повлиять не может. Почему больше всех об автокефалии кричат политики, политически озабоченные люди? Потому что они в храм не ходят. Они воспринимают Церковь как атрибут национальной идентичности, атрибут государственности, но не воспринимают её как инструмент для спасения человека. Истинно церковные люди должны относиться к автокефалии спокойно, и первым задавать себе вопрос, предоставит автокефалия пользу Церкви или наоборот — вред и новый раскол? Если она будет полезной — Церковь её поддержит. В любом случае мы должны доверять Церкви и помнить, что за свою историю она прошла множество испытаний. Храмы закрывали, храмы уничтожали, но саму Церковь уничтожить невозможно», — заявил отец Николай.

Русская линия