Госдума отказалась выводить аборты из системы ОМС. Члены Топонимической комиссии Санкт-Петербурга попросили вернуть городу исторические названия. Межрелигиозный совет указал на недопустимость создания провокационных фильмов, наподобие «Матильда»

Обзор внутриполитических событий в нашей стране за минувшую неделю…

Пока глава Минздрава России Вероника Скворцова на этой неделе убеждала участников Общецерковного съезда по социальному служению в Москве, что российские власти активно борются с абортами и благодаря этому за пять лет удалось спасти 250 тысяч детей, депутаты Государственной Думы откровенно проигнорировали призыв Святейшего Патриарха Кирилла вывести аборты из системы ОМС, дабы прекратить их государственное финансирование.

26 октября, на следующий день после того, как в Храме Христа Спасителя открылся Общецерковный съезд, депутаты Государственной Думы буднично и без лишней огласки отклонили законопроект о выведении абортов из системы обязательного медицинского страхования, разработанный ещё в 2015 году группой депутатов во главе с Еленой Мизулиной.

Законопроект был внесён в нижнюю палату парламента Еленой Мизулиной и депутатом от «Единой России» Владимиром Крупенниковым, но 19 октября 2017 года получил отрицательный отзыв правительства и профильного комитета Госдумы. В профильном думском комитете по охране здоровья пришли к выводу, что подобная инициатива противоречит законам, гарантирующим женщинам право на самостоятельное решение вопроса о том, убивать или нет своего ребёнка.

Более того, ранее профильный комитет Госдумы рекомендовал депутатам отклонить законопроект, запрещающий повсеместную продажу лекарственных препаратов для производства абортов вне медицинских учреждений.

Законопроект был также внесён группой сенаторов во главе с Еленой Мизулиной. «В целях исключения бесконтрольного применения лекарственных препаратов, предназначенных для медикаментозного прерывания беременности, законопроектом предлагается установить. прямой запрет на их розничную продажу», — говорится в пояснительной записке.

Авторы поясняют, что такие препараты могут применяться только в больницах, так как прежде чем врач назначает такое медицинское вмешательство, женщина проходит обследование для определения срока беременности и исключения медицинских противопоказаний. После приёма препарата, пациентка находится под наблюдением медиков, при необходимости, проводятся контрольные исследования.

При этом законопроект запрещает врачам выписывать рецепты на эти препараты, так как они предназначены только для применения исключительно в медучреждениях.

Однако, в Комитета Госдумы сочли эту меру избыточной.

Таким образом, российские власти как финансировали аборты, так и будут продолжать их финансировать. А для сокращения официального числа абортов просто начнут негласно раздавать абортивные таблетки, которые можно принимать дома. Ни о какой реальной борьбе с убийством детей в утробе матери наши чиновники и думать не хотят.

Важным событием внутриполитической и общественной жизни России стало выступление членов Топонимической комиссии Санкт-Петербурга Алексея Ерофеева и Алексея Владимировича, которые призвали петербургские власти вернуть горожанам хотя бы часть из тех исторических наименований топонимов города на Неве, которые были утрачены Санкт-Петербургом в 1918 году с приходом к власти большевиков.

«Тогда Офицерская улица стала улицей Декабристов. Большая и Малая Дворянские стали называться 1-й и 2-й улицей Деревенской бедноты, Княжеский переулок — Рабочим и так далее. Победил, что называется, зеркальный принцип. Некоторые улицы были названы в честь людей, которые, с точки зрения Владимира Ильича Ленина, были достойны увековечения, потому что был знаменитый Ленинский план монументальной пропаганды, и названия улиц в него входили. Так в Петрограде возникли улицы Робеспьера, Марата, Радищева, Карла Маркса, Карла Либкнехта, Розы Люксембург и так далее», — рассказал член Топонимической комиссии Петербурга Алексей Ерофеев.

Он обратил внимание, что необдуманность советского переименования петербургских топонимов вскоре признали даже сами советские чиновники, и в итоге по распоряжению Жданова ряду улиц города на Неве всё же вернули их прежние наименования. Однако, большинство из них до сих пор носят блеклые и неоправданные советские названия.

«Очевидно, что историческая ценность Рождественских улиц гораздо выше Советских, потому что именно в этом месте Петербурга была Рождественская слобода, именно тут стояла Рождественская церковь, которую, может быть, ещё восстановят. А что касается названия „Советская улица“, то оно станет ценным, когда будет единственным. На данный же момент в Петербурге и пригородах 40 Советских улиц, переулков, проспектов, бульваров и один Советский мост», — заявил в свою очередь, историк Алексей Владимирович.

По его убеждению, советскую идеологическую пропаганду с улиц Петербурга нужно продолжать убирать, поскольку в советские годы улицам присвоили названия, нарушившие эстетику и логику городских топонимов. Особенно это касается пригородов, которые толком не были охвачены процессом возвращения исторических имен.

«Улица Ленина в Парголово, например, изначально была Церковной, и логично, чтобы это название вернулось, потому что, во-первых, там стоит церковь, а во-вторых, Ленин в Парголово никогда не бывал», — пояснил член Топонимической комиссии Петербурга, добавив при этом, что в честь вождя пролетариата сегодня в Петербурге и окрестностях названо 14 улиц.

«Все эти Красные Курсанты, Красные Текстильщики, Ударники, Наставники, Передовики. Называя так улицы, советская власть не думала, как это будет восприниматься в целом. А ведь топонимы отдельного района — это что-то вроде эстетического высказывания. По эстетике советские названия сильно проигрывают дореволюционным. Ну, сравните, к примеру, Красных Курсантов и Большую Спасскую. Другое дело, что значительная часть улиц с советскими названиями не имела имен до этого. Поэтому советские названия для них — исторические. Переименовывать их — словно открыть ящик Пандоры и повторить все то, что у нас уже когда-то было», — считает историк.

Помимо Рождественских улиц в списке на переименование, составленном Топонимической комиссией Санкт-Петербурга ещё в 1998 году, значатся Батальонный переулок, который сейчас называется улицей Фокина, Покровская площадь, которая сегодня именуется площадью Тургенева, улица Ленина на Петроградской стороне.

«Исторически и архитектурно это две улицы — Широкая и Матвеевская. Они идут до Большого и после Большого проспекта. Их объединили в улицу Ленина искусственно. И большинство членов Топонимической комиссии считают, что эта улица Ленина должна быть вновь разделена на Широкую и Матвеевскую», — отметил историк.

Алексей Владимирович говорит, что с 1998 года существует список из 40 улиц, которым, по мнению большинства членов Топонимической комиссии Петербурга, следует вернуть исторические названия.

Специалисты подчеркнули, что окончательное решение о возвращении улицам Петербурга исторических названий — за губернатором. При этом они отмечают, что с экономической точки зрения присвоение улицам исторических названий практически ничего не стоит.

«Нужно лишь поменять таблички на домах, которые и так долго не живут — за последние 25 лет в Петербурге они четырежды тотально менялись. А если кто-то назовет это затратным процессом, то пусть ответит, откуда взялись деньги на переименование улиц в голодном 1918 году, в 1923-м, когда страна только вышла из Гражданской войны, а заводы ещё не работали, в блокадном 1944-м? Тогда в совокупности было переименовано около ста улиц, а денег на эти мероприятия явно не было», — пояснил Алексей Ерофеев.

Заметным событием минувшей недели стало выступление Межрелигиозного совета России против «Матильды», премьера которой всё же состоялась на этой неделе в российских кинотеатрах.

Межрелигиозный совет России, очередное заседание которого состоялось 24 октября 2017 года в Москве, рассмотрел на своём собрании ситуацию, возникшую вокруг скандально известно фильма Алексея Учителя и выступил с официальным заявлением, в котором подчеркнул недопустимость создания подобных провокационных картин и произведений искусства, поскольку они искажают историю и оскорбляют религиозные чувства верующих людей.

«С сожалением приходится констатировать, что свобода творчества нередко используется для оправдания насмешек над святыней, пропаганды безнравственности, оскорбления религиозных и национальных ценностей. Хотя государство не может действовать в сфере культуры и искусства методом принуждения, оно призвано поддерживать прежде всего те художественные начинания, которые способствуют укреплению общественного единства и межрелигиозного согласия. Подлинная культура содержит в себе нравственную идею, которая побуждает человеческие души к поиску добра и истины, порождает в человеке любовь к ближним и дальним», — говорится в документе.

Члены Межрелигиозного совета подчеркнули, что «создание произведений искусства, заведомо направленных на унижение человеческого достоинства посредством искажения фактов, диффамации ключевых фигур национальной истории, не может иметь какого-либо оправдания».

«Призываем всех деятелей культуры и искусства быть ответственными за свою деятельность и принимать во внимание то влияние, которое художественные произведения оказывают на человеческие души и духовное состояние общества в целом. Ведь свобода, лишённая морального измерения, может быть использована не во благо, а во зло, она может приводить к саморазрушению человека, деградации общества, не говоря уже о страданиях самого художника», — предупредили в Совете.

Представители традиционных религий России отметили, что «важной задачей, стоящей сегодня перед нами, является свидетельство о непреходящем значении нравственных ценностей как для отдельных личностей, так и для всего общества». «Мы видим деятелей искусства своими соработниками на ниве просвещения человека в духе идеалов любви и милосердия и остаёмся открыты для диалога с представителями творческого сообщества», — отметили в связи с этим в Совете.

Осудив любые противоправные действия, агрессию и экстремизм, Межрелигиозный совет призвал «всех членов нашего общества к взвешенности оценок, к сохранению готовности разрешать возникающие разногласия путём доброжелательного диалога». «Будущее нашей страны зависит от способности каждого из нас проявлять уважение к религиозно-культурным традициям, исторической памяти и человеческому достоинству друг друга», — говорится в заключительной части обращения.

Русская линия