МИТРОПОЛИТ ОДЕССКИЙ АГАФАНГЕЛ СЧИТАЕТ, ЧТО ЦЕРКОВЬ В УКРАИНЕ ФАКТИЧЕСКИ АВТОКЕФАЛЬНА, А ДЕ-ЮРЕ — ВОПРОС БУДЩЕГО

Принявший участие в беседе с журналистами Высокопреосвященнейший Агафангел заявил, что «..церковь не знает термина „объединения“ для раскольников и еретиков. У нас есть термин „присоединение“. Украинская Православная Церковь в лице ее Предстоятеля давно готова к тому, что те, кто учинили грех
раскола, должны принести покаяние, для того, чтобы быть принятыми в нашу церковь. Двери нашей церкви всегда раскрыты и мы ждем тех чад, которые заблудились.
Конечно, виновником этих бед стал лжепатриарх Филарет, который не только лишен всех степеней священства, но и предан анафеме 135-ю епископами Русской Православной Церкви, членом которой он состоял. И, что касается этого вопроса — создания Украинской Православной Церкви — то она есть эта церковь. Это
наша Украинская Православная Церковь. Но по вине некоторых политиков, руховцев были созданы никем не признанные так называемые церкви УПЦ КП и УАПЦ. А раз они никем не признаны, то и решать с ними надо легко: так как их не признает и большинство православного народа Украины их надо упразднить. И
тогда останется только одна Поместная каноническая Церковь, которая ведет начала от Христа через апостолов, которая совершает свою нелегкую миссию имея огромный авторитет среди православных поместных церквей. Эта церковь в настоящее время насчитывает более 8400 приходов, 120 монастырей, 5 духовных
семинарий, Киевскую духовную академию, десятки духовных училищ.
Эта церковь имеет не только автономию, а высшую автономию. Она имеет как бы автокефалию уже, потому что это уже де-факто, а де-юре — вопрос будущего. Этот вопрос должен разрешаться взаимодействием с поместными православными церквами.
Кто должен даровать автономию или автокефалию? Вы уже знаете, что Русская Православная Церковь предоставила автокефалию Американской православной церкви, а Японской — автономию. Однако Константинопольский патриархат, который претендует на территорию Украины, Эстонии и Сербии до сих пор не признал
эти церкви. Так что это вопрос сложный деликатный и он требует времени».
Отвечая на вопрос о вмешательстве Константинопольского патриарха в дела Украинской церкви, Митрополит Владимир подчеркнул: «Наше отношение было высказано уже 27 июля, когда в Киево-Печерской лавре состоялся Архиерейский собор Украинской Православной Церкви, где было принято обращение к Вселенскому
патриарху Варфоломею, который идет в диптихе первым по праву чести, так как некогда было принято в связи с процветанием Византии. Мы просили Вселенского патриарха не вмешиваться в проблемы Украины, потому что это — внутреннее дело самих православных украинцев. Он тогда обиделся на это письмо, но
кажется у него еще не отпало желание вмешиваться в решение судьбы церкви в Украине. Это было бы крайне нежелательно, так как есть пример Эстонии, где вмешательство Вселенского патриарха вызвало раскол церкви. Он поставил на часть приходов своего митрополита без разрешения на это Патриарха Алексия, в
каноническом управлении которого есть вся территория Эстонии».
Пресс-служба Одесской епархии

• Твитнуть
• Читать в Телеграм
•