 |
| << | Полная сводка новостей от 16 июля 2026 | >> |
В Москве состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви
Члены Синода рассмотрели текущее положение церковных дел и приняли целый ряд кадровых решений
16 июля 2026 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором был принят целый ряд важных кадровых решений, сообщает Патриархия.Ru.
На заседании было заслушано сообщение Святейшего Патриарха Кирилла о его Первосвятительском визите в Республику Беларусь, а также в епархии Русской Православной Церкви. В связи с этим Синод поблагодарил Предстоятеля за труды и за принесенную радость молитвенного общения архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам Белорусского Экзархата, Оренбургской, Балашихинской, Калининградской, Санкт-Петербургской и Тульской епархий, а также выразил благодарность главам митрополий и местным властям за внимание и теплый прием, оказанные Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и сопровождавшим его лицам.
Члены Синода заслушали доклад управляющего делами Московской Патриархии, председателя Межведомственной рабочей группы по координации помощи, оказываемой епархиям Донбасса и сопредельных территорий, митрополита Воскресенского Григория о проводимой работе в первом полугодии 2026 года.
По состоянию на 1 июля сотрудники Патриаршей гуманитарной миссии и специального гуманитарного центра Крымской митрополии совершили 230 поездок и доставили 1254 тонны гуманитарных грузов в пострадавшие населенные пункты Донбасса и Херсонской области. В Бердянске, Голой Пристани, Донецке, Лисичанске, Мариуполе, Токмаке, Северодонецке, Скадовске, а также в Москве, Белгороде, Курске, Ростове-на-Дону работают 12 церковных центров помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям. За весь период работы в этих центрах было принято и обработано свыше 408 тысяч обращений.
Синод выразил глубокую благодарность всем, кто неустанно оказывает помощь собственными трудами или материальными средствами людям, находящимся в стесненных обстоятельствах или больницах на Донбассе и в Новороссии, в иных пострадавших в ходе военных действий регионов, а также помощь воинам, несущим службу в зоне специальной военной операции.
Что касается кадровых вопросов, то члены Священного Синода повторно рассмотрели ранее поданное прошение митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия и по итогам обсуждения приняли решение удовлетворить прошение. Синод постановил выразить благодарность митрополиту Пермскому и Кунгурскому Мефодию за понесенные многолетние труды по управлению Пермской митрополией и Пермской епархией и определить для Преосвященного митрополита Мефодия местом пребывания на покое Москву по месту постоянной регистрации с получением содержания от Пермского епархиального управления.
Священный Синод постановил избрать Преосвященным Пермским и Кунгурским, главой Пермской митрополии, епископа Енисейского и Лесосибирского Игнатия с освобождением его от управления Енисейской епархией и выражением благодарности за понесенные труды. Временное управление Енисейской епархией было поручено митрополиту Красноярскому и Ачинскому Никите, главе Красноярской митрополии.
Члены Синода имели суждение о положении дел в Анадырской епархии и постановили освободить архиепископа Анадырского и Чукотского Ипатия от управления Анадырской епархией, назначив его викарием Карагандинской епархии с титулом «Сатпаевский». Преосвященным Анадырским и Чукотским Синод избрал клирика Шуйской епархии иеромонаха Евфимия (Куликова).
Кроме того, члены Священного Синода обсудили вопрос о замещении вакантной кафедры Душанбинской епархии (Среднеазиатский митрополичий округ). По итогам обсуждения Синод постановил избрать епископа Скопинского и Шацкого Питирима Преосвященным Душанбинским и Таджикистанским с освобождением его от управления Скопинской епархией и выражением благодарности за понесенные труды. Преосвященным Скопинским и Шацким решено избрать клирика Мелекесской епархии иеромонаха Иону (Черкасова).
Члены Синода имели суждение о замещении вакантной кафедры Боровичской епархии (Новгородская митрополия) и постановили избрать Преосвященным Боровичским и Пестовским епископа Чистопольского и Нижнекамского Пахомия с освобождением его от управления Чистопольской епархией. Синод постановил также избрать епископа Скадовского и Алешкинского Филарета Преосвященным Чистопольским и Нижнекамским с освобождением его от управления Скадовской епархией и выражением благодарности за понесенные труды. Преосвященным Скадовским и Алешкинским избран клирик Барышской епархии иеромонах Иосиф (Пашенцев).
Русская линия
Украинские спецслужбы стремятся гнать духовенство не только на Украине
СБУ сообщила о подозрении клирику Русской Православной Церкви - духовнику казачьего батальона «Терек» протодиакону Серафиму Дубанову
Служба безопасности Украины, которая принимает самое активное участие в гонениях на Украинскую Православную Церковь, пытается распространить свои антицерковные меры на территорию России. Украинским силовикам очень не нравится, что в Русской Православной Церкви есть военное духовенство, которое окормляет русских военнослужащих, а потому они всеми силами пытаются запугать наиболее активных священнослужителей и архиереев, выполняющих это послушание.
Совсем недавно в Службе безопасности Украины заявили, что «собрали доказательную базу и заочно сообщили о подозрении» очередному архиерею Русской Православной Церкви, коим на сей раз стал митрополит Вятский и Слободский Марк. По данным украинских спецслужб, владыка организовал в своей митрополии сбор средств и гуманитарной помощи жителям Донбасса и российским военным.
Ранее Офис Генерального прокурора и Служба безопасности Украины «сообщили о подозрении» председателю Синодального комитета по взаимодействию с казачеством и Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами митрополиту Ставропольскому и Невинномысскому Кириллу.
И вот теперь появилась информация о предъявлении «подозрения» руководителю хора «Русский формат», духовнику казачьего батальона «Терек» протодиакону Серафиму Дубанову. По утверждению украинских спецслужб, клирика обвиняют в «материальной помощи российским войскам и ведении идеологической деятельности, направленной на поддержку агрессии против Украины», сообщает СПЖ.
По версии СБУ, «с 2022 года Дубанов занимался сбором и логистикой военного снаряжения для подразделений ВС РФ, находящихся на востоке Украины». Утверждается, что священнослужитель лично посещал позиции в Луганской области, доставляя антидроновые ружья, квадрокоптеры, средства связи и экипировку. Кроме того, в вину отцу Серафиму вменяется тот факт, что он принял решение стать военным священнослужителем и заключил контракт с Министерством обороны РФ, заняв должность помощника командира по работе с верующими.
Клирику Русской Православной Церкви также вменяют организацию выступлений хора «Русский формат» на Донбассе, а также «активную пропаганду в социальных сетях». На основании собранных «доказательств» действия отца Серафима квалифицированы по ч. 3 ст. 110-2 Уголовного кодекса Украины, предусматривающей «ответственность за финансирование действий, направленных на насильственное изменение границ или захват власти».
Русская линия
Симбирская епархия выразила протест в связи с готовящимся открытием стриптиз-клуба в пристройке к историческому зданию Симбирской духовной семинарии
Разрешение на размещение ночного клуба в непосредственной близости к храму во имя Трех святителей и Симбирскому Спасскому монастырю должно быть отозвано, считают в епархии
16 июля 2026 Симбирская епархия опубликовала официальное заявление, в котором выразила категорическое несогласие с открытием в Ульяновске стриптиз-клуба, который планируется разметить по адресу Гончарова, 30, — в пристройке к историческому зданию Симбирской духовной семинарии и в непосредственной близости от храма во имя Трех святителей и Симбирского Спасского монастыря.
«К сожалению, деятельность подобных «развлекательных» учреждений, паразитирующих на плотской страсти, эксплуатирующих низменный потребительский интерес к женскому телу, в Российской Федерации не запрещена законодательно. Но организация такого «бизнеса» имеет ряд условий и ограничений, а также требует строгого контроля со стороны органов власти и правоохранительных органов, так как часто сопровождается рядом определенных нарушений», – говорится в заявлении.
Симбирская епархия считает размещение стриптиз-клуба в данном месте оскорбительным и недопустимым. «Клуб располагается, по сути, в перестроенном историческом церковном здании Симбирской духовной семинарии с домовым храмом, которое является объектом культурного наследия регионального значения. Размещение наружной рекламы стриптиз-клуба перед информационным знаком храма несет в себе вызов общественной нравственности, традиционным духовно-нравственным, культурным и семейным ценностям, которые находятся под защитой Российского государства (Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809)», – отметили в епархии.
В Церкви обратили внимание, что храм во имя Трех святителей «посещает большое число горожан, в том числе прихожане с маленькими детьми». «При храме организована воскресная школа для детей и подростков. Размещение стриптиз-клуба в непосредственной близости к храму, в единственном проходе к нему со стороны улицы Гончарова является прямым нарушением Федерального закона № 436-ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию».
«Информация об открытии приват-клуба размещена в запрещенной в Российской Федерации соцсети, владелец которой имеет статус экстремистской организации. Кроме того, откровенная реклама клуба с демонстрацией обнаженного женского тела является неприличной и оскорбительной, нарушает традиционно сложившиеся в обществе нравственные нормы, умаляет достоинство женщины», – указали в Епархиальном управлении.
«И, наконец, в наши дни, когда во множестве ульяновских семей оплакивают отцов, мужей и сыновей, погибших на СВО, когда государство провозглашает своим приоритетом сохранение и укрепление семьи, уделяет особое внимание духовно-нравственному и патриотическому воспитанию подрастающего поколения, сохранению истории и культуры, — открытие стриптиз-клуба в историческом центре Симбирска-Ульяновска выглядит оскорбительным, нечистоплотным, разрушительным деянием по отношению к нашей стране, нашему городу и нашему народу», – говорится в документе.
В связи со всем вышеизложенным Симбирская епархия призвала собственников помещения отказаться от размещения стриптиз-клуба на данном месте, а органы власти — провести проверку законности выданных разрешений.
Русская линия
Малый крестный ход прошёл в Екатеринбурге по Екатеринбургскому Пути Скорби
Православные верующие с молитвой прошли по пути прибытия в Екатеринбург Царской семьи
16 июля 2026 года в уральской столице состоялось молитвенное шествие по пути прибытия в Екатеринбург Царской семьи — одно из центральных событий Царских дней-2026. Дневной малый крестный ход по Екатеринбургскому Пути Скорби – местам, хранящим память о Царственных страстотерпцах, сообщает официальный сайт Екатеринбургской епархии.
Возглавили молитвенное шествие председатель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, старший священник Храма-Памятника на Крови протоиерей Максим Миняйло; руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации, клирик храма «Большой Златоуст» города Екатеринбурга иерей Василий Равлик; настоятель настоятель прихода во имя святителя Иннокентия, митрополита Московского города Екатеринбурга иерей Илия Александров и другие священники Екатеринбургской митрополии — духовники церковно-приходских школ.
Крестоходцы – паломники, прибывшие из самых разных уголков страны, жители города, в числе которых воспитанники воскресных школ Екатеринбургской епархии, добровольцы Царских дней, прошли от станции Шарташ (ул. Куйбышева, 149 А) до Храма-на-Крови (ул. Царская, 10).
Молитвенное шествие началось от Памятного креста и закладного камня, которые установлены близ станции Шарташ, в 1918 году — Екатеринбург-II, участники соборно прочитали акафист святым Царственным страстотерпцам, после чего отправились крестным ходом по пути прибытия святых Царственных страстотерпцев до Храма-Памятника на Крови – с остановками для молебна у храма иконы Божией Матери «Порт-Артурская» и храма Державной иконы Богородицы.
Малый крестный ход завершился молебным пением в Храме-Памятнике на Крови, возведенном на месте мученической кончины святой Царской семьи и их верных подданных.
Русская линия
Эстонская Православная Христианская Церковь обратилась в Государственный суд Эстонии с кассационной жалобой
Cвященноначалие ЭПХЦ оспаривает решение властей, которые расторгли договор аренды на помещения, где располагается канцелярия митрополита Таллинского и всея Эстонии
Эстонская Христианская Православная Церковь обратилась в Государственный суд Эстонии с кассационной жалобой, пытаясь оспорить решение о расторжении договора аренды помещений, где располагается канцелярия митрополита Таллинского и всея Эстонии, сообщает портал Raskolam.net со ссылкой на издание Delfi.
Конфликт вокруг помещений, расположенных в Таллине по адресу улица Пикк, 64, продолжается уже длительное время. Ранее Харьюский уездный суд признал правомерным решение районной управы Кесклинн о прекращении арендных отношений, а в июне текущего года Таллинский окружной суд подтвердил законность этого вердикта. В свете гонений на ЭПХЦ муниципальные власти неоднократно выражали намерение вернуть недвижимость в собственность города.
В дело также вмешались депутаты Таллинского городского собрания Сандер Андла и Хенри Аррас, которые направили мэру официальный запрос для уточнения статуса использования здания Церковью. На текущий момент подача кассационной жалобы позволяет Церкви продолжать использование помещений до вынесения окончательного решения высшей судебной инстанцией страны. Дата начала рассмотрения дела в Государственном суде пока не назначена.
При этом очевидно, что данный спор может выйти за пределы Эстонии, власти которой, не скрывая, оказывают всяческое давление на Эстонскую Церковь, чтобы заставить её отказаться от духовных связей с Русской Православной Церковью. В случае если Государственный суд Эстонии также встанет на сторону церковных гонителей, эстонское священноначалие, скорее всего, обратится в Европейский суд по правам человека.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня мы празднуем память блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, и вспоминаем выдающегося русского живописца А.А.Иванова
Блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, родился в первой половине XVI века в Вологодской земле. В молодости он трудился на солеварнях, где был "водоносцем". С тяжелым трудом святой соединил строгий пост и молитву. Позже он перешел в Ростов, где начал подвиг юродства.
Блаженный носил вериги в виде тяжелых железных крестов и на голове большой железный колпак, за что прозван был "Иоанн – Большой колпак". В Москве ходил босой и почти нагой даже в самые лютые морозы, предсказывал большие беды России. Около 1580 г. он посетил блаженного Иринарха, затворника Ростовского, и предсказал ему нашествие поляков и их поражение.
Он безбоязненно говорил правду всякому, какое бы положение тот ни занимал. Даже самому Царю Борису Годунову часто говорил слова: "Умная голова, разбирай Божьи дела. Бог долго ждет, да больно бьет". Однажды блаженный Иоанн пришел в Калугу. В течение целого дня он бегал по улицам и кричал: "Железные ворота, железные ворота!" Горожане поняли, что это предупреждение, и снесли все свое имущество в амбары с железными воротами. На другой день вспыхнул пожар. Весь город сгорел, но никто разорен не был.
Скончался блаженный Иоанн 3 июля 1589 г. в Москве. Готовя себя к погребению, он снял вериги и трижды облился водой. Перед самой смертью (+ 1589) у блаженного открылся дар исцелений. Он почитался в Москве как великий чудотворец и провидец.
Торжественное погребение его состоялось по указу Царя Феодора Иоанновича в Покровском соборе (называемом также храмом Василия Блаженного), в месте, испрошенном святым еще при жизни для своего упокоения. Мощи его были обретены 12 июня 1672 года, в 1916 г. придел храма, где почивали мощи, был переименован во имя блж. Иоанна, Христа ради юродивого.
Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского живописца Александра Андреевича Иванова, скончавшегося в 1858 году.
Он родился 16 июля 1806 г. в Петербурге в семье профессора исторической живописи. В 1817 году, подготовленный отцом, он поступил в Академию художеств. Первый успех пришел к художнику в восемнадцать лет, благодаря созданной им картине на сюжет "Илиады" Гомера, за которую он получил золотую медаль. Проявив большие способности в ходе обучения, Иванов по окончании Академии получил звание художника и был отмечен золотой медалью первого достоинства.
Продолжив образование в Италии, и создавая картины на сюжеты античной мифологии, Иванов был поглощен поиском такой темы, решение которой могло бы захватить его полностью. Художник задумал грандиозное полотно "Явление Мессии". Своего рода подготовкой к задуманному труду, "пробой сил" было написание композиции на евангельский сюжет – "Явление Христа Марии Магдалине" (1834-1835), за которую Иванову присудили звание академика.
Идея нравственного обновления человечества не оставляла художника и далее. В течение двадцати лет художник работал над грандиозным полотном "Явление Христа народу" (1837-1857) по праву считающимся центральным произведением всей его жизни. Созданию грандиозного полотна (40 кв. м) предшествовала огромная подготовительная работа. Художник исполнил более шестисот этюдов и эскизов, включая рисунки. Прежде чем создать этот шедевр, Иванов проверял каждую деталь задуманной им картины на натуре от камней, травы и цвета почвы до "дальностей, которые кроются обильными оливами и подернуты утренним испарением земли".
Иванов постоянно подчеркивал, что созданное им полотно – это именно "историческая картина", являющая собой этап в жизни природной и человеческой, оказавшейся "на перепутье из физических сил к духовным", из рабского прошлого к царству грядущей свободы. Как писал Иванов Великой княгине Марии Николаевне, он поставил своей целью "служить как моей картиной, так и этюдами живым напутником в средоточии нашего отечества".
Жизнь Иванова оборвалась внезапно, он умер от холеры в июле 1858 года.
Русская линия
Поступления в Библиотеку периодической печати от 16 июля 2026
