 |
| << | Полная сводка новостей от 7 июля 2026 | >> |
Светлой памяти генерала М.Д. Скобелева
В Москве у памятника Георгиевскому кавалеру прошли мемориальные торжества в честь русского офицера
7 июля 2026 года, накануне очередной годовщины со дня кончины легендарного русского военачальника, Георгиевского кавалера, генерала-адъютанта, генерала от инфантерии Михаила Дмитриевича Скобелева, у памятника Белого генерала напротив здания Академии Генерального штаба Министерства обороны России в Москве прошли торжественные мероприятия в честь доблестного русского офицера.
В торжествах приняли участие представители Министерства обороны РФ, Российского военно-исторического общества, Скобелевского комитета и многочисленных общественных организаций. Торжества сопровождались прохождением парадным маршем роты Почётного караула.
От лица Скобелевского комитета на торжествах присутствовали председатель Центрального совета комитета генерал-полковник Валерий Марченков, исполнительный директор Сергей Слипченко и вице-президент Александр Алекаев.
Панихиду по русскому офицеру в этот памятный день совершил штатный священник воинского храма Архистратига Михаила на территории Военной академии Генерального штаба Вооруженных сил Российской Федерации священник Николай Солодов.
Затем у памятника генералу Скобелеву состоялся митинг, в ходе которого выступили представители общественных организаций.
Завершились торжества парадным прохождением Почётного караула и возложением венков и цветов к памятнику Георгиевскому кавалеру.
Скобелевский комитет также передал библиотеке и руководству Академии Генерального штаба книги-альбомы "Скобелев – гордость России" и "120 лет Скобелевского комитета".
Русская линия
Епископ Биробиджанский Лука крестил четырнадцать детей погибших участников военной спецоперации по защите Донбасса
Крёстными детей стали первые лица Еврейской автономной области, начиная от губернатора и заканчивая председателем региональной Общественной палаты
4 июля 2026 года в кафедральном соборе Благовещения Пресвятой Богородицы в Биробиджане Еврейской автономной области России епископ Биробиджанский и Кульдурский Лука совершил таинство Крещения четырнадцати детей, чьи отцы-военнослужащие погибли или пропали без вести в ходе военной операции по защите Донбасса, сообщает Патриархия.Ru со ссылкой на пресс-службу Комитета семей воинов Отечества.
Инициатива принять крещение исходила от самих детей-участников проекта «Лето в кругу друзей». Это 18-дневная программа духовно-психологической реабилитации для детей, переживших утрату. Проект организован региональным Комитетом семей воинов Отечества (КСВО) при поддержке гранта губернатора ЕАО Марии Костюк и реализуется под руководством эксперта КСВО, главы Центра кризисной психологии Михаила Хасьминского. Во время общения с детьми выяснилось, что некоторые из них не крещены. Дети сами захотели принять Крещение, и эта инициатива нашла полную поддержку. Владыка Лука дал благословение.
Глава региона Мария Костюк стала крестной мамой внука руководителя КСВО ЕАО Виктора Доманова. Также крестными родителями стали уполномоченная по правам ребенка в Еврейской автономной области Ирина Пинчук, начальник УФСИН России по ЕАО Василий Михайленко, председатель Общественной палаты ЕАО Сергей Серегин и другие. Правительство области и УМВД помогли с транспортом.
«У этих детей, к сожалению, нет своих отцов — они погибли или пропали без вести, защищая свою страну. Но мы сделали всё, чтобы у них появились отцы духовные. Чтобы они нашли поддержку и опору с помощью своих крестных в Боге и дальше шли по жизни с поднятой головой. Массовые крещения, конечно, бывали. Но чтобы одновременно крестили детей, чьи отцы отдали жизнь за Родину, и чтобы крестными стали первые лица региона — такого в России ещё не было. Весь регион объединился ради этого события», — сказал руководитель Центра кризисной психологии Михаил Хасьминский.
Губернатор ЕАО Мария Костюк отметила, что лично знает всех крестных и считает их лучшими людьми в регионе. «Как сказал владыка, у вас сегодня самый замечательный день рождения, настоящий. У вас появились новые родители, духовные», — добавила губернатор.
Епископ Лука в своей проповеди отметил, что дети, потерявшие своих родных отцов, обрели через крещение Отца Небесного и крестных родителей: «Это человеческое сострадание к малым детям показывает неравнодушие людей, которые способны воспринимать чужую трагедию как собственную беду и подставить крепкое духовное плечо нуждающемуся».
Крещение, состоявшееся в канун Дня семьи, любви и верности, стало одним из важнейших событий Дальневосточного окружного форума КСВО. Форум объединил в ЕАО представителей регионов Дальнего Востока для обсуждения поддержки бойцов СВО и их семей — вопросов помощи ветеранам, увековечивания памяти защитников, реализации социально значимых проектов и работы мобильных приемных КСВО в регионах.
Русская линия
Патриаршая комиссия по вопросам семьи призвала россиян принять участие во Всероссийском Параде семьи 2026
В Москве шествие состоится 8 июля 2026 года в 18:30 на ВДНХ (Северная петля)
8 июля 2026 года, в день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, во всех федеральных округах России пройдёт Всероссийский Парад семьи – ключевое общественное событие года, направленное на защиту и укрепление традиционных семейных ценностей, сообщает официальный сайт Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.
В Москве шествие состоится на ВДНХ (Северная петля). Сбор в 17:30, начало шествия в 18:30.
Организаторами парада выступают Общероссийское общественное движение «Семья» и Общенациональная программа «В кругу семьи». Парад проводится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который неизменно уделяет вопросам семьи и демографии стратегическое внимание, рассматривая семью как основу жизни страны и внутренний оплот традиционных ценностей.
Цели Парада:
– укрепление традиционных семейных ценностей как основы русской национальной жизни;
– противостояние пропаганде антисемейной и гендерной идеологии;
– формирование в обществе убеждения о важности и ценности семьи в жизни человека;
– воспитание подрастающего поколения в духе любви и уважения к родителям, гордости за свою семью.
Мероприятие реализуется как общественная инициатива при поддержке государственных властей, общественных организаций и лидеров общественного мнения страны.
К участие в Параде приглашаются все неравнодушные к будущему нашей страны. «Вместе мы покажем, что Россия – это страна, где семья является главной ценностью, а дети – будущим нации», – заявляют организаторы шествия.
Русская линия
Митрополит Бориспольский Антоний: «Соглашательство на признание греха нормой – не что иное, как предательство Господа»
Управляющий делами Украинской Православной Церкви ответил на призывы ряда общественных и политических деятелей Украины признать права содомитов ради вступления в ЕС
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний выступил с заявлением в связи со звучащими на Украине в последнее время навязчивыми призывами к признанию прав половых извращенцев. Текст данного заявления на своих страницах приводит портал «Православная Жизнь»:
«Любой Божественный закон безупречен. Все законы вместе являют собой величественную Божественную конструкцию, на которой держится вселенский миропорядок как Творение Премудрого Бога. И имя Ему Любовь.
Одним из основополагающих законов жизни на земле (сотворенной и задуманной Творцом) есть Божественная формула о сотворении человека: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…» (Быт. 1:27–28).
В данном законе основа и истина: Бог сотворил именно мужчину и женщину для совместной жизни и спасения, для продолжения рода и воспитания детей. Более того, муж и жена должны стать одним целым. «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2:24). Вот она, Божественная гармония.
Что же мы видим сегодня? Главные заповеди Отца Небесного попираются, а Его слова уже не являются неопровержимой истиной для некоторых современников, в том числе и для принадлежащих к авраамическим религиям, и даже именующих себя христианами. Они в угоду политическим трендам готовы восстать против человеческой природы и её Творца и противоестественные пороки назвать нормой. Это означает, что Библия перестает восприниматься как голос Бога, обязательный для исполнения всеми.
Современный мир привык удивлять своей экспрессией и даже, простите за выражение, наглостью в продвижении безумных проектов. Именно в таком ключе недавно прозвучала информация о том, что правозащитный ЛГБТ-центр «Наш Світ» призвал Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО) публично поддержать права представителей нетрадиционной ориентации, подчеркнув: это является условием вступления Украины в Евросоюз.
То есть христианам сегодня предлагают публично отречься от своего мировоззрения, моральных норм, в центре которых Сам Христос, призывающий к борьбе с грехом, страстями, пороками, чтобы достигать нравственного совершенства как условия бессмертия. Но ведь в этом и состоит взгляд на жизнь верующего человека.
Нужно четко понимать, что Святое Евангелие – это не законченная книга, а уходящее в бесконечность Божье Слово, оно, согласно Апокалипсису, «вечное Евангелие» (Откр. 14:6), которое говорит нам не столько о прошлом, сколько в большей мере относится к настоящему и разворачивается перед нами постоянно как Небесный свиток, взывая к нам, и каждый самостоятельно решает, как ему отвечать, как участвовать в евангельских событиях, с кем быть: со Христом Богом или с Его противником, клеветником, восставшим против Божественного устроения еще до начала человеческой истории.
И соглашательство на признание греха нормой не что иное, как предательство Господа. Помимо страшного морального падения оно несет и реальную опасность, которая может обернуться страшной трагедией. Христианский император Юстиниан I обвинял мужеложников в том, что их поведение является причиной таких явлений, как голод, землетрясения и мор от болезней. Бог наказал жителей Содома «именно за грех мужеложства».
Основные тексты Ветхого Завета, запрещающие гомосексуальные отношения, – заповеди закона Моисея, изложенные в книге Левит: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость» (Лев. 18:22) и «Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них» (Лев. 20:13).
В Священном Писании грехом названо всякое нарушение Божественного закона, а противоестественные грехи именуются самыми страшными и опасными как для носителей, так и для окружающих. Поэтому церковные каноны предписывают отлучать мужеложников от причастия на длительное время.
Свт. Иоанн Златоуст, к примеру, говорил, что мужеложники поступают хуже, чем блудницы, поскольку «смешение с блудницами хотя беззаконно, но естественно, а мужеложство и противозаконно, и противоестественно». Мужеложники, по мнению святителя, хуже убийц: «Убийца отторгает душу от тела, а этот губит и душу вместе с телом. Какой ни назови грех, ни один не будет равен этому беззаконию».
Согласно же правилам свт. Василия Великого, совершивший противоестественный грех отлучается от причастия на 15 лет. По мысли свт. Григория Нисского, за гомосексуализм следует отлучать от причастия на 18 лет.
Такие жесткие прещения – проявление любви Матери-Церкви к своей пастве, чтобы не допустить гниения живого организма. Это, с одной стороны, призыв к глубокому покаянию и исцелению согрешающих, а с другой – стремление защитить от страшной заразы всех остальных членов церковного тела.
Грехов в этом мире, к сожалению, очень много, и они разнообразны. Однако есть такие, по слову святого апостола Павла, о которых «стыдно и говорить» (Еф. 5:12), они «не должны даже именоваться» во всеуслышание. И действительно, благодаря христианству долгое время в нашем обществе (в том числе и в богоборческий период) такие термины, как «гомосексуализм», «гей», «лесбиянка», употреблялись лишь в криминальных кругах и больничных эпикризах, и то очень и очень редко. В обычном общении на них было табу. Причем табу было наложено не столько внешними законодательными рамками, сколько самозащитой самого общества. Однако времена и ценности изменились. Сейчас гендерная тема одна из самых популярных. Наверное, нет ни одной телепрограммы или фильма, где бы она ни присутствовала.
Тем не менее для подлинного религиозного сознания, основанного на Священном Писании, искаженный взгляд на человека, изуродованная антропология неприемлемы. Именно поэтому многие наши сограждане выражают недоумение: почему те, кто представлял религиозную сферу Украины на встрече с ЛБГТ-центром «Наш Світ», не нашли в себе сил не только протестовать, но даже высказывать неприемлемость подобных претензий к нашему обществу? Неужели мы обречены и некогда христианская Украина превратится в их «світ»?
При всех испытаниях христианин никогда не должен отчаиваться. Защищая свои убеждения, красоту и достоинство человека как образа Божия, нам всегда следует молитвенно возлагать упование на Триипостасного Творца и Вседержителя. Бог никогда не бывает поругаем! Последнее, решающее слово всегда за Ним».
Русская линия
Митрополит Симбирский Лонгин: Крест даёт возможность любому человеку, проходящему или проезжающему мимо, подумать о самом главном — о Боге и смысле жизни
Глава Симбирской епархии освятил Поклонный крест на въезде в село Коптевка Новоспасского района Ульяновской области
4 июля 2026 года, в день обретения мощей преподобного Максима Грека, митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин совершил Божественную литургию в храме во имя святого великомученика Георгия Победоносца в селе Коптевка, где также освятил Поклонный крест перед въездом в этом поселение, сообщает пресс-служба Симбирской епархии.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Андрей Коршунов, руководитель службы протокола Симбирского епархиального управления иерей Валерий Ставровский, диакон Иоанн Косяков, диакон Григорий Шевченко. За богослужением пел Архиерейский мужской хор Симбирской митрополии под управлением регента Романа Хитёва. По окончании Литургии было совершено славление преподобному Максиму Греку.
В своей проповеди митрополит Лонгин рассказал жителям села о преподобном Максиме, память которого отмечается в этот день, о его житии, гимнографическом наследии и монашеском подвиге. Мощи этого святого, перенесшего долгие несправедливые гонения с мужеством и смирением, ныне почивают в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.
Затем владыка поблагодарил благотворителей за деятельное участие в жизни Георгиевского храма Коптеевки. Медали Промзинского образа святителя Николая Чудотворца I степени удостоен глава крестьянского (фермерского) хозяйства А.В. Володин; медали Промзинского образа святителя Николая Чудотворца II степени — генеральный директор ООО «Центротех АЗС» В.Н. Зинин.
По завершении богослужения митрополит Лонгин совершил освящение нового Поклонного креста на въезде в село Коптеевка.
«Крест — красота Церкви, символ победы над смертью. Мы, христиане, носим крест, накладываем на себя крестное знамение, исповедуя свою веру во Христа, Распятого и Воскресшего. И очень правильно, что при въезде в село Коптеевка теперь установлен замечательный Поклонный крест, который будет осенять округу и даст возможность любому человеку, проходящему или проезжающему мимо, подумать о самом главном — о Боге и смысле жизни», – отметил архипастырь.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня мы празднуем Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Праздник Рождества Иоанна Предтечи совершается в воспоминание святого пророка, предвозвещавшего явление Сына Божия во плоти и удостоившего крестить Его во Иордане. Поэтому он прославился как ангел, апостол, мученик, пророк. Он вырос в дикой и бесплодной пустыне, приготовляя себя к великому служению. Своею проповедью он приготовил народ к принятию давно ожидаемого Спасителя.
Святой Иоанн родился от праведных Захарии и Елисаветы вскоре после посещения их Божией Материю. Родные и соседи Елисаветы радовались вместе с нею такой милости Господней над ней.
В восьмой день, по закону иудейскому, надлежало дать имя младенцу. Собравшиеся родственники и знакомые хотели назвать его Захариею, по имени отца. На это Елисавета сказала: "Нет, а назвать его Иоанном". Все стали говорить: "В родстве твоем нет такого, кто бы назывался таким именем", и стали спрашивать знаками у отца, как он желает назвать сына?
Захария потребовал дощечку и написал: Иоанн ему имя. Все удивились. И тотчас отверзлись уста у Захарии, и он начал говорить, прославляя Бога, и пророчествовать, по внушению Духа Святого, о скором пришествии Спасителя и что Иоанн будет Предтечею его, чтобы приготовить народ к принятию Спасителя.
Когда Иоанну исполнилось тридцать лет, он начал проповедовать в Иудейской пустыне, а затем в окрестностях реки Иордан. Святой Иоанн обличал пороки общества и призывал к покаянию, возвещая о скором пришествии Христа.
Его внешний вид также соответствовал описаниям облика Илии: он носил одежду из верблюжьего волоса, подпоясанную кожаным поясом, а пищей ему служила саранча и дикий мед (Мк. 1:10-16).
Проповедь Иоанна была настолько сильна, что вскоре вокруг него стали собираться ученики, основавшие общину его последователей. Внешним знаком покаяния и духовного обновления Иоанн избрал крещение – омовение в воде и погружение в нее.
Принять крещение пришел и Иисус, о достоинстве которого как Мессии возвещал в своей проповеди Иоанн (Мф. 3: 14-15). Тем самым Иоанн Креститель проложил путь служению и учению Иисуса Христа.
Традиция прославлять Иоанна Крестителя в дни его рождения и мученической кончины сложилась еще в первых христианских общинах. С III века праздник Рождества Иоанна Предтечи уже широко отмечался как восточными, так и западными христианами – его называли "светлым торжеством" и "денницей Солнца правды". В начале IV века праздник был введен в христианский календарь.
Русская линия
