 |
| << | Полная сводка новостей от 26 марта 2026 | >> |
Иерусалимский Патриархат просит власти Израиля открыть Храм Гроба Господня для верующих
Совет глав Церквей Святой Земли потребовал от еврейских властей ясности в вопросе предстоящих церемонии схождения Благодатного огня и празднования Воскресения Христова
Напряжённая ситуация на Ближнем Востоке и царящая атмосфера неуверенности привели к неопределенности среди Христианских Церквей относительно предстоящих церемонии схождения Благодатного огня и празднования Пасхи в Святом граде Иерусалиме. В связи с этим Иерусалимский Патриархат и другие христианские Церкви Святой Земли решили обратиться к властям Израиля с требованием, разъяснить будут ли допущены верующие в Храм Гроба Господня в Великую субботу и праздник Воскресения Христова, сообщает греческое издание Orthodoxianewsagency.gr со ссылкой на Ope.gr.
Согласно информации издания, на днях под председательством Иерусалимского Патриарха Феофила состоялось заседание Совета глав Церквей, которое приняло решение направить письмо премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньяху и министру иностранных дел Гидеону Саару с настоятельной просьбой дать чёткий ответ относительно предстоящих торжеств и богослужений, поскольку в христианском мире уже существует большая обеспокоенность относительно того, что будет церемонией схождения Благодатного огня.
В настоящее время письмо было передано израильским официальным лицам. В этом письме также содержится просьба о проведении всех предстоящих богослужений в обычном режиме, поскольку информация, распространяемая в Израиле в последние дни о том, что в Великую субботу на церемонию Благодатного огня будет разрешено войти только 50 человекам, продолжает вызывать обеспокоенность в Братстве Гроба Господня и других христианских конфессиях.
Всё это происходит в то время, когда в Иерусалиме, помимо празднования христианской Пасхи, готовятся торжества в честь еврейского Песаха. Тем не менее, ситуация остаётся неопределённой, а потому верующие христиане с нетерпением ожидают официальных разъяснений от государственных властей Израиля, чтобы Церкви могли точно определить порядок проведения богослужений.
Русская линия
Онлайн-кинотеатр Okko начинает показ серии документальных фильмов о новомучениках Церкви Русской
В ближайшее время зрителям станут доступны фильмы, посвящённые мученику-миссионеру Николаю Варжанскому, священноисповеднику Роману (Медведю), мученице Татьяне Гримблит и священномученику Фаддею (Успенскому)
5 апреля 2026 года, в Вербное воскресенье, в онлайн-кинотеатре Okko состоится премьера серии документальных фильмов «Живое слово», посвященной новомученикам и исповедникам Церкви Русской, сообщает Патриархия.Ru.
Серия «Живое слово» состоит из четырех фильмов о русских святых ХХ века, объединенных одним подвигом — верности своим христианским идеалам в годы гонений на веру в период воинствующего атеизма. Это четыре «кино-жития» — мученика-миссионера Николая Варжанского «Я ухожу в вечность», священноисповедника Романа (Медведя) «Стремиться непрерывно к совершенству», мученицы Татьяны Гримблит «Мне бы жизнь за тебя положить» и священномученика Фаддея (Успенского) «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят…».
Проект охватывает обширную географию съемок от Петрозаводска до Томска, от Севастополя до Перми, в него вошли более 20 часов интервью историков, исследователей и священнослужителей, значительный объем архивных материалов, документов и кинохроники. Фильмы серии отличаются разнообразием художественных решений, например, фильм об архиепископе-мученике Фаддее (Успенском) смонтирован в жанре философской притчи, в рамках которой воспроизведена исключительно речь самого святого, авторы проекта не добавили ни слова.
Серия «Живое слово» была создана в 2024-2025 годах командой молодых кинематографистов: режиссером Екатериной Орловской, оператором Константином Овчинниковым, режиссером монтажа Ксенией Яблочниковой, композитором Романом Лапкиным и др. под научным руководством церковного историка и члена Синодальной комиссии по канонизации святых архимандрита Дамаскина (Орловского).
Проект реализован при поддержке Президентского Фонда культурных инициатив, киностудии «Фома Кино» и продюсера Анастасии Легойды.
Создатели планируют продолжить этот проект.
Русская линия
Ираклий Кобахидзе: Избрание нового Патриарха – это прерогатива Грузинской Православной Церкви, и мы не допустим, чтобы кто-то вмешивался в этот процесс
Премьер-министр Грузии заявил, что в оппозиционной прессе началась разнузданная информационная кампания с целью повлиять на выборы Предстоятеля
Премьер-министр Грузии Ираклий Кобахидзе призвал оппозиционные партии и неправительственные организации прекратить оказывать давление на священноначалие Грузинской Православной Церкви с целью повлиять на процесс выборов нового Грузинского Патриарха и остановить ту разнузданную антицерковную кампанию, которая в последние дни была развязана оппозиционными СМИ, сообщает портал «OrthodoxTimes».
«Процесс избрания нового Патриарха Грузии должен быть полностью независимым, и все должны доверять Священному Синоду, который принимает решение об избрании Патриарха», — заявил премьер-министр Грузии Ираклий Кобахидзе в программе «Имеди LIVE».
Он добавил, что правительство действует именно так, но его политические оппоненты развернули кампанию против процесса избрания Предстоятеля.
«Правительство не должно вмешиваться в этот процесс. Это дело Священного Синода, и решение должны принимать его члены. Именно так и действует правительство, чего, к сожалению, нельзя сказать о наших политических оппонентах. То же самое касается их телеканалов, представителей и так называемых «экспертов», а также неправительственных организаций, которые уже начали контркампанию. Это показывает их отношение к Церкви. Если кто-то и пытается вмешаться в этот процесс, то это наши оппоненты».
По словам Ираклия Кобахидзе, то, что происходит в Грузии сегодня в связи с предстоящим избранием Предстоятеля, «является нездоровым явлением». «Мы должны призвать всех воздержаться от вмешательства в дела, которые их не касаются. Тем самым они пытаются подорвать уникальную роль Патриарха и его особую мудрость. Такова их цель. Она была их целью и в предыдущие годы, и, к сожалению, остаётся таковой по сей день. Процесс избрания Патриарха должен быть полностью независимым, и всё должно быть отдано на откуп Священному Синоду, который принимает окончательное решение по итогам выборов», — заявил премьер-министр.
Русская линия
В честь 600-летия основания первого монашеского поселения на Соловецком архипелаге
В Ярославле пройдут Дни Соловков, ключевым событием которых станет выставка «Соловки: Голгофа и воскресение. Соловецкое наследие в прошлом, настоящем и будущем России»
20 апреля 2026 года стартует культурно-просветительский проект «Дни Соловков» в Ярославле. Организаторами мероприятия выступают Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь и Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник. Проект реализуется Благотворительным фондом ПСБ «Подари себе будущее» при поддержке банка ПСБ и Правительства Ярославской области, сообщает Патриархия.Ru.
Цель проекта — познакомить с богатым культурно-историческим наследием Соловков и показать их роль в формировании духовной памяти и преемственности поколений. Проект «Дни Соловков» реализуется во исполнение указа Президента Российской Федерации «О праздновании 600-летия основания первого монашеского поселения на Соловецком архипелаге».
Ключевым событием Дней Соловков в Ярославле станет выставка «Соловки: Голгофа и воскресение. Соловецкое наследие в прошлом, настоящем и будущем России», которая откроется в Центральном выставочном зале Ярославского областного отделения Союза художников России. Вход бесплатный.
20 апреля в Ярославской государственной филармонии состоится благотворительный концерт «Соловки: златая цепь времен». В исполнении братского хора Соловецкого монастыря, Ярославского академического губернаторского симфонического оркестра, детского образцового концертного хора «Канцона» и приглашенных солистов прозвучат церковные песнопения, классические и народные музыкальные произведения и песни современных авторов, фрагменты литературных произведений и воспоминаний соловецких узников.
В программу Дней Соловков в Ярославле также войдут кинопоказ и встреча с режиссером документального фильма «Святой архипелаг» Сергеем Дебижевым, открытые лекции и встречи с представителями Соловецкого монастыря и Соловецкого музея-заповедника на выставке, а также в ведущих вузах региона и в Ярославской духовной семинарии.
Деловая программа будет посвящена развитию туристического маршрута «Великий русский северный путь», который проходит по Ярославской земле от Москвы к Соловецким островам.
Русская линия
Сара Маллали официально возглавила Англиканскую церковь
Вопреки протестам консервативной части англиканского сообщества, кафедру архиепископа Кентерберийского заняла женщина, сочувствующая содомитам
Впервые за 1400 лет существования кафедры архиепископа Кентерберийского на неё официально взошла женщина. В Кентербери состоялась церемония интронизации Сары Маллали в качестве «духовного главы» Англиканской церкви, сообщает Благовест-инфо со ссылкой на «Коммерсантъ».
Несмотря на протесты консервативной части англиканского сообщества, в церемонии приняли участие две тысячи человек, включая представителей британской королевской семьи и политического руководства страны. Согласно традиции, Маллали трижды постучала в двери собора перед входом, после чего заняла кафедру, символизирующую её служение как духовного лидера англиканского мира.
Архиепископа Кентерберийского выбирает Коллегия каноников, а утверждает английский король. Монарх формально считается главой Англиканской церкви, однако архиепископ Кентерберийский является духовным лидером всего англиканского сообщества в мире – более 85 млн англикан.
Впрочем, после избрания Маллали, которая известна поддержкой либерального подхода к ряду вопросов, включая поддержку рукоположения женщин, благословения «однополых союзов», а также более мягкой позиции по вопросам абортов, число англикан существенно сократилось..
Так, насчитывающее десятки миллионов членов движение консервативных англикан Gafcon (Global Anglican Future Conference) провозгласило себя «истинным Глобальным англиканским сообществом», и фактически вышло из-под духовного руководства архиепископа Кентерберийского.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня мы вспоминаем отрока-мученика Андрея Ющинского
20 марта в Киеве на территории усадьбы Бернера было обнаружено совершенно обескровленное тело 13-летнего мальчика ученика Киево-Софийской духовной школы Андрея Ющинского. 24 марта его похоронили на Лукьяновском кладбище. Следов крови в пещере не было найдено, тело было принесено из другого места. Вскрытие показало, что ребенок был умерщвлен чрезвычайно жестоким способом с причинением сильных страданий – источением крови, злодеяние было совершено в ночь с 12 на 13 марта. Следствие выяснило, что 12 марта мальчик вместе с другими детьми играл на территории кирпичного завода, принадлежащего еврею-предпринимателю Марку Зайцеву, за ними погнался приказчик завода Менахем Мендель Бейлис вместе с двумя его гостями "с черными как смоль бородами", которые схватили Ющинского и утащили в одно из помещений завода. Больше Андрюшу никто живым не видел. Бейлис, как выяснилось, был членом еврейской секты хасидов.
Бейлис был арестован только 22 июня. До этого следствие активно разрабатывало другие версии убийства, которые активно подбрасывали сотрудники еврейской газеты "Киевская мысль". Уже 22 марта некий Борщевский указал на мать ребенка и его отчима как на виновников преступления, 24 марта они были арестованы, но 4 апреля отпущены ввиду отсутствия улик. Между тем, сообщение о зверском убийстве Ющинского всколыхнуло население Киева. Расследованием обстоятельств убийства активно занялись на общественных началах представители правых организаций. Один из лидеров патриотического общества "Двуглавый орел" студент юридического факультета университета Св. Владимира В.С.Голубев (погиб на фронте 6 (19) октября 1914 г.) и один из лидеров правых В.Э.Розмитальский (расстрелян ЧК 15 (29) марта 1919 г.) возглавили собственное расследование и пришли к выводу, что убийство Ющинского носит ритуальный характер, евреи-хасиды убили христианского мальчика, чтобы выточить из него кровь для мацы. 17 апреля по инициативе общества "Двуглавый орел" и Киевского отдела Союза Русского Народа у могилы Ющинского была отслужена панихида и поставлен намогильный крест с надписью: "Отроку Андрею Ющинскому от тяжких мук погибшему в ночь с 12 на 13 марта 1911 года. Киевский Союз Русского Народа". 29 апреля монархические газеты опубликовали запрос правительству, подписанного всеми вождями правых – В.М.Пуришкевичем, Н.Е.Марковым, Г.Г.Замысловским и другими (всего 37 подписей), в котором ставился вопрос: что намерено сделать министерство внутренних дел и министерство юстиции "для полного прекращения секты иудеев, употребляющей для некоторых религиозных обрядов христианскую кровь, и для обнаружения тех членов этой секты, которыми убит малолетний Ющинский"? 4-9 мая в "Земщине" появилась серия статей депутата Государственной Думы Г.Г.Замысловского о ритуальных убийствах у евреев.
Однако киевская полиция не обращала внимание на ритуальную версию убийства. В мае новый сотрудник "Киевской мысли" некто Ордынский по собственной инициативе вновь сообщил "достоверные сведения", что мальчика убили родственники, чтобы завладеть его наследством. Эта версия также оказалась фальшивкой, ибо никакого наследства у убитого не оказалось. Наконец, следствие начало активно разрабатывать версию об убийстве Ющинского представителями местного криминального мира, с которыми была связана мать детей, игравших с ним в тот злополучный день, Вера Чеберяк. К расследованию подключился сотрудник той же газеты некто Бразуль-Брушковский, который нанял профессиональных полицейских, ранее отстраненных от следствия по этому делу. В итоге Чеберяк дважды арестовывали, оба ее ребенка, игравших с Андреем, скоропостижно скончались при таинственных обстоятельствах, сотрудники Бразуля и присяжный поверенный Марголин пытались ее подкупить, уговаривая взять убийство на себя за огромную сумму в 40 тыс. рублей.
Наконец, в условиях общественного ажиотажа контроль за расследованием взял на себя лично министр юстиции И.Г.Щегловитов (расстрелян ЧК 5 сентября 1918 г.). 22 июня 1911 г. Бейлис был арестован, были заменены следователи, следствие начало разрабатывать ритуальную версию. Однако к тому времени многие улики были утеряны, свидетели (дети Веры Чеберяк) умерли.
Процесс над Бейлисом начался 25 сентября 1913 г., он привлек необычайное внимание, все газеты писали об этом. Либеральная печать на все лады исполняла песню про "кровавый навет". Для защиты Бейлиса были наняты известные адвокаты. Обвинял Бейлиса товарищ прокурора Петербургской судебной палаты В.О.Виппер (расстрелян ЧК в декабре 1919 г.), гражданскими истцами со стороны пострадавших выступали известные адвокаты член Государственной Думы Г.Г.Замысловский (умер от тифа в марте 1920 г.) и А.С.Шмаков (скончался 25 июня (ст. стиля) 1916 г.). 30 октября 1913 г. суд присяжных вынес приговор, состоявший из двух пунктов: убийство было признано ритуальным; по поводу причастности Бейлиса к убийству голоса присяжных разделились поровну, что по законам Российской Империи трактовалось в пользу обвиняемого, и Бейлис был оправдан за недостаточностью улик. После этого он с семьей уехал в Палестину, где умер в 1934 г. А практически все участники процесса (за исключением тех, кто защищал Бейлиса) были убиты во время чекистского террора в Киеве. Многими православными в России и в эмиграции отрок Андрей Ющинский почитается как местночтимый святой, мученик.
Русская линия
Поступления в Библиотеку периодической печати от 26 марта 2026
