 |
| << | Полная сводка новостей от 9 марта 2026 | >> |
Митрополит Черкасский Феодосий: Насильственная мобилизация священников УПЦ – это самый настоящий геноцид по религиозному признаку
В своё время всем преступлениям украинских властей против духовенства будет дана правовая оценка, уверен владыка
Насильственная мобилизация священников Украинской Православной Церкви в армию – это преступление украинских властей, которые фактически устраивают геноцид украинского духовенства, и в своё время они обязательно за это ответят, если не в этом мире, то уж точно на Суде Божием, заявил 6 марта 2026 года митрополит Черкасский и Каневский Феодосий во время общения со своей паствой, передаёт портал «Православная жизнь».
«Я считаю, это моё личное мнение: преступление со стороны властей мобилизовать священников в армию. Это в отношении Украинской Православной Церкви самый настоящий геноцид. Ведь все прекрасно знают, что согласно каноническим правилам (а таких правил целый ряд, это ни одно, ни два и ни три правила), священники не имеют права не только убивать кого-либо, но и брать в руки оружие и служить в армии», – сказал митрополит Феодосий, призвав духовенство в случае похищения военкоматом ни в коем случае не только не брать в руки оружие, но и не снимать подрясник и всегда говорить о том, что перед ними священнослужитель УПЦ.
«Если священник в такой ситуации изначально ведёт себя правильно, он только приобретёт от этого. Это же элемент гонений, а там, где гонения, там близок Бог, там, где скорбь, там близка Божественная благодать. И каждый священник в ситуации, когда его схватили и мобилизовали, должен оставаться священником и внутренне и внешне. Как бы ему не говорили (а такое бывает, я знаю): «не говори никому, что ты священник УПЦ», «не надо в подряснике быть», «веди себя как просто мобилизованный, а мы тебе поможем», «мы тебе поможем устроиться в ту часть, где тебя не тронут», «мы тебе поможем не попасть на фронт», «мы тебе поможем, что если даже в руки оружие возьмешь, то никого не убивал», и обманывают в конце. Как паук затягивает паутиной муху, точно также наше духовенство этим обманом затягивают. А священник не должен себя так вести», – отметил владыка.
«Если он попался в эту ловушку, он должен священником быть всё время: не снимать подрясник, не скрывать своего священного сана, по возможности, быть со священническим крестом, если от него будут требовать снять подрясник, не соглашаться, – продолжил архиерей. – Вы посмотрите, некоторые баптисты, адвентисты, не знаю, какие-то ещё представители других конфессий, готовы идти в тюрьму и отсидеть, но не предать принципов своей веры. Так неужели мы, духовенство православное, не имеем более серьёзных и основательных принципов, чтобы не брать в руки оружие. Конечно, имеем».
Что касается действий украинских властей, то митрополит Феодосий напомнил, что ещё после Второй мировой войны Организация Объединённых Наций приняла резолюцию с указанием признаков геноцида, в том числе религиозных групп.
«Группа людей, когда унижается, делается её жизнь невозможной, пытаются её стереть с лица общества по какому-то признаку, в данном случае религиозному, это идентифицируется как геноцид. И за геноцид полагается соответствующая ответственность – не просто тем представителям власти, которые нас гонят, но и тем, кто это всё организовал, тем, кто принимал на самом высоком уровне законы нас запрещающие, тем, кто одобрял или разжигал межрелигиозную и межнациональную рознь и ненависть в нашем обществе, в том числе представителям средства массовой информации», – сказал владыка.
Архипастырь выразил надежду, что всем преступлениям против духовенства и верующих Украинской Православной Церкви будет дана должная правовая оценка, и все виновные будут привлечены к ответственности. «Я уверен, что придёт время, и они обязательно дадут за это ответ. Если же на этой земле они ответа не успеют дать, то, не сомневаюсь, что перед Богом в вечности этот ответ будет дан», – заключил митрополит Феодосий.
Русская линия
Первые христианские мученики Патриаршего экзархата Африки
В Нигерии исламисты убили христиан, среди которых оказались прихожане общины Русской Православной Церкви
6 марта 2026 года исламские террористы напали на христианское селение Туран (штат Бенуэ) в Нигерии и убили часть жителей. Некоторые были ранены остальным пришлось спасаться бегством, сообщает Телеграм-канал Патриаршего экзархата Африки.
Двое из убитых — Иоанн Акуле и Даниил Ахемба — были членами общины Русской Православной Церкви, действовавшей в этом селении. Это первые африканские прихожане Русской Православной Церкви, убитые за веру. Патриарший экзархат Африки призвал «всех вознести молитвы об их упокоении».
Вместе с тем выжившие члены общины нуждаются в немедленной помощи.
Настоятель общины архимандрит Нифонт (Хюле) сообщил, что «людям пришлось оставить всё, а из-за наплыва беженцев в ближайший городок трудно найти даже питьевую воду и пищу. Некоторым требуется медицинская помощь».
В связи с случившимся Патриарший экзархат Африки Русской Православной Церкви принял решение открыть срочный сбор средств: внести пожертвование можно на официальном сайте по этой ссылке. Помощь пойдёт семьям погибших, а также лишившимся крова и средств к существованию православным христианам.
Как сообщается, найдено десять тел убитых, но количество жертв может возрасти: продолжается осмотр окрестностей и могут быть обнаружены новые жертвы исламистов. Всего в Туране было пятьдесят православных христиан, двадцать из которых – дети.
Русская линия
Украинские иудеи считают, что "настало время строительства Третьего храма"
Главный раввин Украины Моше Реувен Асман прокомментировал заявления Такера Карлсона о религиозных мотивах войны Израиля против Ирана
Главный раввин Украины Моше Реувен Асман на своей странице в одной из соцсетей отреагировал на утверждения американского журналиста Такера Карлсона о подготовке Израиля к восстановлению иудейского храма в Иерусалиме и связанной с этим войной против Ирана. По его словам, раз об этой миссии еврейского народа заговорили даже критики, то время для строительства действительно пришло, передаёт СПЖ.
Комментируя слова Карлсона, лидер иудейской общины Украины сначала постарался навешать на журналиста стандартные ярлыки антисемита и украинофоба, а уже потом фактически подтвердил его слова. Асман отметил, что журналист фактически признал миссию еврейского народа в восстановлении храма Соломона, а когда оппоненты «начинают повторять слова пророков», время реализации их слов пришло.
Отметим, что, говоря о пророчествах, украинский раввин, очевидно, имеет в виду слова пророков Ветхого Завета, согласно которым якобы и будет восстановлен третий иудейский храм в Иерусалиме. С православной точки зрения, это неверно, поскольку в Ветхом Завете предвозвещалось о пришествии в мир Христа Спасителя, и все эти пророчества уже сбылись. О судьбе же иерусалимского храма говорил сам Господь наш Иисус Христос, указав, что не останется от него камня на камне, что и случилось 70 лет спустя.
Впрочем, иудеи считают Христа лже-мессией, а потому ожидают другого, который, по их мнению, должен будет покорить им все остальные народы. Согласно православному преданию, этим «спасителем» станет антихрист, который и воссядет в новом храме в Иерусалиме. Именно поэтому к нынешним событиям на Ближнем Востоке приковано внимание всех православных христиан, которые понимают, что война евреев против персов имеет религиозную подоплёку.
На этом фоне не может не настораживать ещё одна вещь – после нападения Израиля и США на Иран в Иерусалиме «в связи с мерами безопасности» был закрыт храм Гроба Господня, в котором каждый год в Страстную Субботу происходит схождение Благодатного огня. По преданию, в последние времена этого чуда верующие будут лишены, что станет предвозвестником скорого прихода антихриста. Сколько продолжится война против Ирана и будет ли к Великой Субботе вновь открыт храм, никто не знает.
Русская линия
Антиохийский Патриарх Иоанн: «Мы на стороне народа Южного Ливана и молимся о прекращении войны»
Агрессия Израиля против Ливана уже привела к многочисленным жертвам среди мирного населения страны
На фоне агрессии Израиля против Ирана и Ливана Антиохийский Патриарх Иоанн II выразил полную солидарность и поддержку народу Южного Ливана, находящемуся в эпицентре обострившегося конфликта на Ближнем Востоке. Его заявление прозвучало после телефонного разговора с митрополитом Тирским и Сидонским Илией, а также на фоне сообщений о новых еврейских ударах по региону, приведших к человеческим жертвам, сообщает портал Raskolam.net со ссылкой на Orthodoxianewsagency.Gr.
7 марта 2026 года Блаженнейший Патриарх Иоанн обсудил с митрополитом Илией критическую ситуацию в Южном Ливане, который подвергается агрессии со стороны Тель-Авива. Глава Антиохийского Патриархата выразил глубокую тревогу всей паствы Антиохийской Церкви за своих братьев и сестер, страдающих от войны, и заверил их в полной поддержке.
Патриархат Иоанн подтвердил готовность оказывать постоянную помощь верующим Южного Ливана, используя все доступные средства – как материальные, так и моральные. Антиохийский Патриарх подчеркнул, что во всех церквях возносятся непрестанные молитвы о скорейшем прекращении конфликта, который тяжело сказывается на всех жителях региона, включая давнее христианское присутствие.
В свою очередь, митрополит Илия выразил благодарность Его Блаженству за проявленную поддержку и искреннюю христианскую заботу о Южном Ливане.
Русская линия
Монашествующих Святой Горы Афон начали принудительно заставлять вносить монашеские имена в реестры муниципалитетов
В дальнейшем греческие чиновники могут использовать это для вмешательства во внутренние дела обителей, считает глава партии «Греческий пульс» Никос Пападопулос
Греческий политик Никос Пападопулос в интервью греческому филиалу «Союза православных журналистов» предупредил о «большой ловушке», которую государственные структуры Греции выстроили вокруг Святой Горы Афон. По его словам, за внешне техническими процедурами регистрации, которая ныне происходит на Афоне, скрывается глубоко продуманный план по дискредитации и духовному подавлению монашества, передаёт СПЖ.
Политик сообщил, что сегодня афонских иноков принудительно заставляют вносить их монашеские имена в реестры муниципалитетов. При этом им не говорят, что данная процедура напрямую связана с внедрением новых цифровых удостоверений личности и присвоением гражданам «личных номеров». Пападопулос уверен, что конечная цель чиновников – зафиксировать мнимое согласие монахов с этим нововведением, чтобы в дальнейшем использовать это как рычаг давления или повод для вмешательства во внутренние дела обителей.
«Это делают, чтобы унизить их», – подчеркнул лидер «Греческого пульса», обратившись к братии Афона с призывом к предельной осторожности. Он напомнил, что святогорцам приходится иметь дело с правительством, которое уже открыто пошло в атаку на Евангелие, проголосовав за «содомский закон», а потому не следует слепо доверять греческим чиновникам. По мнению Пападопулоса, те, кто разрушает традиционную семью в Греции, не остановятся и перед разрушением последнего духовного оплота – монашеской республики.
Особую горечь у политика вызвали попытки властей «купить» лояльность некоторых обителей. Он упомянул визит премьер-министра Кириакоса Мицотакиса на Афон, во время которого тот «потряс своими монетами», заставив некоторых представителей монастырей пойти на символические уступки. Пападопулос считает, что такие жесты со стороны политиков направлены исключительно на то, чтобы принизить авторитет Святой Горы в глазах верующих. Так или иначе правительство Мицотакиса признало «однополые браки», а афонские монахи фактически никак на это не отреагировали.
Русская линия
Этот день в Русской истории
Сегодня мы вспоминаем видного монархического деятеля ученого-востоковеда Н.Ф.Катанова
Сегодня мы вспоминаем выдающегося российского ученого-востоковеда, известного монархического деятеля в Казани профессора Николая Федоровича Катанова, скончавшегося, по уточненным данным, 24 февраля / 9 марта 1922 года.
Он родился 6 мая 1862 года в хакасской православной семье в степной местности Изюм. Окончив гимназию с золотой медалью, Катанов продолжил образование на факультете восточных языков Петербургского университета. С 1888 по 1892 гг. в составе научной экспедиции Академии Наук он посетил Сибирь, Монголию, Китайский Туркестан, где изучал обычаи, быт, язык, фольклор местных тюркских народов. Катанов прославился как крупный исследователь персидского, бурятского, башкирского, монгольского, калмыцкого и хакасского языков. Он служил профессором кафедры турецко-татарской словесности Казанского университета и преподавал в Казанской духовной академии.
Помимо научной работы Катанов вел активную православно-патриотическую деятельность. Он принимал участие в трезвенническом движении, состоял действительным и почетным членом Казанского общества трезвости, был "правой рукой" лидера казанский монархистов-черносотенцев А.Т.Соловьева, состоял товарищем (заместителем) Совета местного отдела Русского Собрания.
После революционных событий 1917 года, Катанову к счастью удалось избежать репрессий со стороны новых властей. До своей кончины в 1922 году он продолжал жить и трудится в Казани. Ныне его именем назван Хакасский государственный университет и один из переулков г. Казани.
Русская линия
Поступления в Библиотеку периодической печати от 9 марта 2026
