11 июля 2024 года в рамках фестиваля «Дни Достоевского», организованного монастырем Оптина пустынь при поддержке Президентского фонда культурных инициатив в Калужской области, открылся Международный студенческий лагерь, сообщает РИА Новости.

Фестиваль «Дни Достоевского» прошёл 12−14 июля в Калужской области в Введенском ставропигиальном мужском монастыре Оптина пустынь и окрестностях. Федор Достоевский приезжал в обитель после смерти младшего сына в 1878 году и общался со старцем Амвросием, который стал прототипом старца Зосимы в романе писателя «Братья Карамазовы».

Студенты расположились на территории поселения Губино на берегу живописного пруда в специально созданном лагере, который работал с 11 по 15 июля. Участники ознакомились с живыми лекциями богословов отца Андрея Ткачева и отца Артемия Владимирова, провели сеанс одновременной игры с чемпионом мира по быстрым шахматам Сергеем Карякиным и поучаствовали в квесте на знание романов Достоевского.

В лагере приняли участие ребята из России, Беларуси, Греции, Перу, Коста-Рики, Туркменистана, Молдовы.

Как отметил наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф (Королев), студенческий лагерь — это и миссионерский проект «для знакомства молодых людей с нашей культурой, верой», ведь среди студентов из разных стран наверняка будут не исповедующие христианство.

Фестиваль проходит третий года подряд, ежегодно количество участников растет. Так, по данным епископа Иосифа, в 2023 году было 6−7 тысяч гостей, в этом — значительно больше.

Русская линия

11−12 июля 2024 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний посетил Рим и Ватикан, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

11 июля в Доме святой Марты в Ватикане иерарх был принят папой Римским Франциском. В ходе встречи обсуждались вопросы межцерковных отношений и совместных усилий в гуманитарной сфере.

12 июля митрополит Антоний совершил Божественную литургию в храме святой великомученицы Екатерины в Риме. В тот же день председатель ОВЦС имел ряд рабочих встреч в Римской курии.

В частности, он проинформировал своих собеседников о продолжающихся гонениях на каноническую Православную Церковь на Украине. Кроме того, митрополит Волоколамский Антоний подробно разъяснил отношение Русской Православной Церкви к документу «Fiducia supplicans» и ознакомил с отзывом на него Синодальной библейско-богословской комиссии.

Бросается в глаза, что на сей раз встреча прошла практически при полном молчании официальных СМИ, как со стороны Ватикана, так и Русской Православной Церкви. Очевидно, что отношения Московского Патриархата и Католической церкви серьёзно пошатнулись после решения папы Римского благословлять пары половых извращенцев.

Русская линия

Проект закона о преследовании избыточен, заявил РИА Новости председатель Патриаршей комиссии РПЦ по вопросам семьи, защите материнства и детства иерей Федор Лукьянов, комментируя инициативу депутатов Госдумы от ЛДПР во главе с председателем комитета по труду Ярославом Ниловым ввести штрафы за преследование — попытки общения при явно выраженном несогласии преследуемого гражданина — в размере двух тысяч рублей, если в действиях злоумышленника нет состава уголовного преступления, сообщает РИА Новости.

Если «преследование» совершалось с использованием информационно-телекоммуникационных сетей, включая интернет, то за это будет грозить штраф в три тысячи рублей. В случае повторных действий наказывать за «преследование» предлагается вплоть до административного ареста на 15 суток. При этом, кто будет определять, что такое «преследование», остаётся под вопросом.

«Закон о преследовании увеличит количество разводов и социальную напряженность. Считаю избыточным и опасным для семей России принятие данного законопроекта. Защита граждан от преследования уже обеспечена Жилищным, Уголовно-процессуальным, Семейным кодексами, ФЗ о полиции и профилактике нарушений. Вопрос лишь в правильном правоприменении, а создание дополнительных сомнительных и громоздких правовых конструкций избыточно и опасно», — считает священник.

По мнению отца Федора, если этот закон примут, количество разводов и конфликтов в семьях значительно возрастёт.

Он также добавил, что после возвращения из зоны СВО многим военным требуется психологическая реабилитация, а авторы законопроекта создают условия, в которых любой конфликт в семье может обернуться ордером, запрещающим приближаться к женам и детям.

«Не лучшее условие для стабильности и консолидации общества. От законодателей общество ждёт поддержки и защиты семьи, серьёзных решений в области миграции, а не антисемейных законов, списанных с западных шпаргалок», — заключил глава Патриаршей комиссии.

Русская линия

Спикер «ПЦУ» Евстратий Зоря выразил надежду на то, что нынешние украинские власти смогут «окончательно решить вопрос» с пребыванием монахов Украинской Православной Церкви на территории Киево-Печерской Лавры. Зоря считает, что монашеская община УПЦ не имеет права находиться на территории обители и должна быть изгнана. Об этом он сказал в интервью изданию Gazeta.Ua, сообщает портал Raskolam.net.

«Это надо урегулировать, потому что никаких законных прав быть там у них нет. Есть национальный музей „Киево-Печерская лавра“, имеющий право на её имущественный комплекс. Музей должен реализовать это право. Есть монашеская община Лавры в лоне Православной церкви Украины, совершающая там богослужения. В Лавре звучит украинская молитва, проводит богослужения митрополит Епифаний. Надеемся, что государство доведёт начатое дело до логического завершения и дух „русского мира“ оставит святыню», — считает представитель ПЦУ.

При этом все знают, что в «ПЦУ» практически нет монашествующих. Монашество — это соль Православной Церкви, наиболее ревностная часть православных верующих, которые отринули всё мирское и устремились за Христом. А потому нет ничего удивительного в том, что среди украинских раскольников таковых практически нет. В этом свете изгнание монахов УПЦ из Лавры практически остановит молитвенную жизнь в обители.

Не случайно, во время интервью «Радио Культура» директор Национального заповедника «Киево-Печерская лавра» Максим Остапенко не смог дать ответ на вопрос о том, сколько именно монахов «ПЦУ» располагаются на территории Киево-Печерской Лавры. Кроме предателя Авраамия Лотыша, ушедшего из УПЦ в «ПЦУ», в СМИ больше не звучат никакие имена.

Русская линия

11 июля 2024 года парламентарии Карелии приняли в первом и втором, окончательном, чтении законопроект об установлении единовременной выплаты в 100 тысяч рублей студенткам до 25 лет в связи с рождением ребёнка, сообщает Интерфакс.

«Благодарю депутатов Законодательного Собрания — они поддержали мою инициативу о единовременной выплате 100 тыс. руб. студенткам, родившим ребенка до 25 лет. Если родится двое или больше малышей, выплату предоставим с расчётом на каждого ребёнка», — написал глава республики Артур Парфенчиков на своей странице в «ВКонтакте».

Для получения выплаты студентки должны проживать в Карелии, учиться очно в вузах или ссузах региона и иметь гражданство России.

100 тысяч рублей начнут выплачивать с 1 января 2025 года.

«Будем надеяться, что новая мера поддержки даст студенческим семьям стимул к более раннему рождению первенца», — отметил глава Карелии.

Русская линия

Святитель Фотий, митрополит Киевский и всея Руси, был родом из пелопоннесского города Монемвасии (Мальвазии). Ещё в отроческие годы он поступил в монастырь и был пострижеником великого подвижника старца Акакия. Вскоре он прославился своей ученостью и святой жизнью.

Когда же в 1406 году встал вопрос о замещении русской кафедры после кончины святителя Киприана, выбор Константинопольского Патриарха Матфея пал на Фотия. 1 сентября 1408 года святитель Фотий был поставлен в сан митрополита и через год прибыл на Русь. Полгода он провел в Киеве, занимаясь устроением дел южных епархий Русской Церкви, входивших тогда в состав княжества Литовского. Но уже вскоре по примеру прежних русских митрополитов, перенесших свое местопребывание сначала во Владимир, а затем в Москву, митрополит Фотий в день Святой Пасхи 1410 года прибыл в Москву.

22 года подвизался Святитель в многотрудном служении Предстоятеля Русской Церкви. В тяжелых условиях войн, междоусобных браней, грабительских набегов татар он сумел высоко поднять духовное значение, материальную обеспеченность и благолепие храмов Московской кафедры. Стараниями святого митрополита Фотия было восстановлено молитвенно-каноническое единство Русской Церкви: отдельная Литовская митрополия, учрежденная по настояниям князя Витовта для южных и западных русских православных епархий, в 1420 году была упразднена. Святитель в том же году посетил возвращенные епархии и приветствовал паству обширным учительным посланием.

Мудрый и высокообразованный пастырь оставил много поучений и посланий. Большое богословское значение имели его обличения на возникшую в Пскове еще до его правления ересь стригольников.

Важными церковно-историческими источниками являются составленный святым Фотием «Чин избрания и поставления епископов» (1423), «Поучение о важности священного сана и обязанностях священнослужителей», а также «Духовное завещание», в котором повествуется о его жизни. Великим делом святителя было также составление под его руководством Общерусского летописного свода (около 1423 года).

20 апреля 1430 года святой архипастырь был извещен Ангелом о предстоящей кончине и мирно почил о Господе в указанный ему срок, в праздник Положения Ризы Богородицы, 2 июля 1431 года. Мощи его были обретены в 1471 году.

Сегодня также день памяти великого русского писателя Антона Павловича Чехова, скончавшегося в 1904 году. Он родился 17 января 1860 г. в многодетной купеческой семье. Его дед по отцу был крепостным крестьянином, сумевшим выкупить себя с семьей на волю. Отец Чехова, глубоко верующий человек, владел небольшой бакалейной лавкой, но впоследствии разорился. Дети помогали отцу в торговле, а также пели в организованном им церковном хоре. Окончив Московский университет, Чехов получил диплом врача, однако главным делом его жизни еще во время учебы стала литература.

Его «вхождение в литературу» было связано с началом регулярного сотрудничества Чехова в газете А.С.Суворина «Новое время», где произведения писателя впервые появились под его настоящим именем. Одаренный наблюдательностью, остроумием и гоголевской способностью подмечать и схватывать смешные черточки в поступках и характерах людей, Чехов начал свою писательскую деятельность в сатирических журналах «Будильнике», «Осколках», «Стрекозе» и др. под псевдонимами «Антоши Чехонте», «Балдастова» и «Человека без селезенки».

В своих более зрелых произведениях (повести и рассказы: «Степь», «Дуэль», «Человек в футляре», «Моя жизнь», «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад») Чехов дал ряд неподражаемых по силе художественной изобразительности и глубине психологического анализа, выпуклых и ярких картинок из быта средних классов: купцов, чиновников, актеров, врачей, учителей и пр.

Чехов блестяще показал образ современной ему интеллигенции, погибающей от бездуховности, неврастении, безволия, и сознания своей оторванности от национальной жизни, высмеивал «духовное мещанство».

Но писатель также верил и в неисповедимые пути Господни, способные чудом вывести Россию из того тупика, в котором она оказалась. В заключительном монологе Сони, успокаивающей измученного жизнью дядю Ваню, Чехов устами своего героя говорит: «Мы будем жить. Проживем длинный ряд дней, долгих вечеров. будем трудиться для других и теперь, и в старости, не зная покоя, а когда наступит наш час, мы покорно умрем, и там, за гробом, мы скажем, что мы страдали, что мы плакали, что нам было горько, и Бог сжалится над нами, и мы с тобою,. милый дядя, увидим жизнь светлую, прекрасную, изящную, мы обрадуемся, и на теперешние наши несчастья оглянемся с умилением, с улыбкой, и отдохнем. Мы услышим ангелов, и увидим все небо в алмазах. и наша жизнь станет тихою, нежною, сладкою, как ласка. Мы отдохнем».

Русская линия