Бывший глава Африканского экзархата Русской Православной Церкви митрополит Леонид (Горбачев), уволенный со всех должностей и отправленный на последнем Синоде на покой, вызван в Высший общецерковный суд. Об этом 22 января сообщил сам владыка в своём Телеграм-канале, в котором он позволяет себе резкие суждения на церковные темы.

«И всё-таки общественная трибуна у нас работает лучше, чем церковно-чиновничья. Не успел сегодня в комментариях написать, что уже почти месяц нарушаются мои права, как получил повестку в Высший общецерковный суд. Формулировка — «за церковные правонарушения выявлены во время передачи дел при увольнении с должности настоятеля храма Всех Святых на Кулишках», — написал митрополит Леонид.

В связи с этим владыка отметил, что не совершал никаких церковных нарушений при передаче дел, и обратил внимание, что за период, после которого он был освобожден от должности настоятеля храма Всех Святых до прибытия церковной комиссии прошло два месяца.

«Позор конечно. Меня уволили 8 сентября, комиссию прислали 31 октября. Что там делалось за эти 2 месяца, я вообще не в курсе. Завтра напишу всё подробно. Скажу сразу одно. Никаких нарушений я не допускал. А „судить“ меня будут, потому что один человек так решил. А у нас давно все решает один человек», — заявил митрополит Леонид, явно указывая на Святейшего Патриарха Кирилла.

Таким образом, с прискорбием приходится признать, что поведение владыки Леонида вряд ли можно назвать церковным. Будучи главой Африканского экзархата, митрополит Леонид неоднократно резко высказывался в адрес тех украинских архипастырей, которые по малодушию отказывались поминать Святейшего Патриарха Кирилла, однако, как только он впал в немилость, риторика владыки изменилась. Теперь в своей обиде митрополит Леонид сам начал выступать против Предстоятеля Русской Православной Церкви.

Увы, указанный архиерей не смог с христианским смирением воспринять своё отстранение от всех должностей и сделать правильные выводы из своих ошибок. Если всё продолжится в том же духе, наше священноначалие может потерять архипастыря, способности которого вполне могли бы пригодиться Русской Церкви в будущем.

Русская линия

Скрытая борьба с православными крестами в России, к сожалению, продолжается. Так, петербургские дизайнеры, работающие по заказу властей Петербурга, решили убрать кресты с Петропавловского собора на логотипе к 80-летию полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады. Чем их смутили соборные кресты остаётся только догадываться.

На данный вопиющий факт обратил внимание заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе, сообщает ТАСС.

«Из града Святого Петра сообщают, что логотип 80-летия освобождения Ленинграда от блокады подвергся культурно-историческому выхолащиванию. Петропавловский собор почему-то показался дизайнерам официального логотипа более подходящим <…> без крестов», — написал Кипшидзе в своем Telegram-канале.

Он подчеркнул, что не понимает желания изображать соборы без крестов, отметив, что российский герб на логотипе изображён с крестом.

Ранее критику, в том числе со стороны Русской Православной Церкви, вызвал дизайн обновленной тысячерублевой банкноты — на ней здание церкви в Казани, где сейчас расположен Музей истории государственности татарского народа и Республики Татарстан, было изображено без креста. После возникшей в обществе дискуссии в Банке России заявили, что оборотная сторона купюры будет доработана, также планируется более публично обсуждать новый дизайн банкнот.

В декабре 2023 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что пренебрежительное отношение к духовной и исторической самобытности России, в том числе к христианскому кресту и другим символам, на публичных изображениях неприемлемо, особенно когда страна вовлечена в глобальное цивилизационное противостояние.

Как объяснил ТАСС вице-губернатор Петербурга Борис Пиотровский, в основу эмблемы 80-летия полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады вошли основные символы памятной даты, в том числе самый узнаваемый архитектурный ансамбль Петербурга — Петропавловская крепость. На эмблеме отражены лишь его контуры вместе с крестами, но схематичное изображение не предусматривает детальную прорисовку отдельных архитектурных элементов.

Впрочем, достаточно взглянуть на эмблему, чтобы понять, что Пиотровский откровенно лукавит. Даже на «схематичном изображении» вполне можно было разметить соборные кресты, чего нарочито сделано не было.

Русская линия

Митрополит Московский Филипп, память которого в понедельник отмечает Русская Православная Церковь, согласно житию, был убит главой опричников Малютой Скуратовым, но прямо говорить, что это было сделано по приказу Царя Ивана Грозного, невозможно. Об этом заявил заместитель председателя Епархиального суда Москвы, член Синодальной комиссии по канонизации святых, профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин, сообщает РИА Новости.

«Говорить, что митрополит Филипп был убит по решению Ивана Грозного, было бы не совсем точно. По указанию Царя состоялся суд, суд был неправедный, митрополита лишили сана и отправили простым монахом в монастырь. Считается, что убил его Малюта Скуратов. Конечно, он действовал как слуга царский, но нет документов, где было бы написано, что Иван Грозный приказал убить святителя Филиппа. Зачем это сделал сам Скуратов? Предполагается, что он таким образом хотел угодить Царю», — сказал отец Владислав.

Также, добавил он, был «еще один эпизод»: из жития известно, что на Новгород двигалось царское войско, в котором находился Скуратов, по дороге он посетил бывшего митрополита Филиппа и попросил благословение для войска.

«В Москве считали опасными связи, которые подозревались у новгородской верхушки с враждебными государствами — Речи Посполитой и бывшим Ливонским орденом. Как известно, расправа над новгородцами была массовой. Она случилась уже потом, но, видимо, святитель Филипп мог подозревать подобное, поэтому ответ его был примерно таким, что если это войско отправляется на доброе дело, благословить может, а если это недоброе дело, благословлять не будет. Такой ответ не понравился Скуратову, но насколько он действовал по собственной воле, убив митрополита, сказать затруднительно. Протоколов тут нет», — рассказал священник.

Он напомнил, что есть разные версии, в частности, есть версия, что святителя убил не Скуратов, но пока что «житие святителя Филиппа не изменилось». «Есть разные версии, но из этого никак не вытекает необходимость реагировать сразу. Если бы что-то стало уже не версией, а окончательной истиной, тогда следовало бы что-то менять в житии. Житие это не канонический текст, вроде библейского или богослужебного, это биография святых, поэтому, если надо уточнить, это возможно», — пояснил священник.

Он также посоветовал «воспринимать эту тему исторически» и «не искать в ней что-то такое, что особенным образом для сегодняшнего дня было бы актуально». «Это история взаимоотношений Церкви и государства. Тогда в стране происходили расправы над действительными изменниками и над подозреваемыми в измене, над родственниками, друзьями изменников. При этом было пролито много невинной крови, а митрополит Филипп обличал Царя. Ещё в образе жизни, быту, который был устроен в отрядах опричников, был элемент пародии на монастырский уклад, во всяком случае это так воспринималось современниками — и митрополит Филипп находил это кощунственным. Постриг они не принимали, и сам Царь не был пострижен в монахи, а если что-то такое и было, то это тоже было бы кощунственно, ведь он вступал в браки. Другое дело, у правителей Руси сложился обычай принимать монашество на смертном одре, но это иное», — заключил собеседник агентства.

Русская линия

Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ выступил с заявлением в связи с рассылкой с электронного адреса, не имеющего отношения к Русской Православной Церкви, фальшивого послания за подложной подписью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сообщает Патриархия.Ru.

«В контексте приближающихся выборов Президента России попытка скомпрометировать церковно-государственное сотрудничество, построенное на невмешательстве Церкви в политику, исходит от сил, заинтересованных в разделении и поляризации российского общества, — говорится в заявлении. — Особую обеспокоенность вызывает очевидная цель авторов фальшивки подорвать мир и доверительные отношения между православными и мусульманами России, над укреплением которых Церковь и умма работают не одно десятилетие».

«Для любого, кто знаком с официальной корреспонденцией Русской Православной Церкви, очевидно, что текст фальшивки изобилует стилистическими и орфографическими ошибками, теоретическими концепциями, которые могут появиться только в голове малообразованного провокатора», — отмечается в обращении Синодального отдела.

В документе подчеркивается, что «церковная позиция по тем или иным вопросам, а также аутентичность любого документа, может быть проверена в рамках взаимодействия с Отделом по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, а также иными компетентными церковными структурами».

В Русской Православной Церкви намерены обратиться в правоохранительные органы с целью установления автора подложного письма и привлечения его к ответственности по закону.

Русская линия

Папа Римский Франциск принял участие в телепрограмме Che Tempo Che Fa с итальянским журналистом Фабио Фацио, в ходе общения с которым заявил, что не собирается на покой, сообщает Седмица.Ru.

На вопрос, рассматривает ли он возможность отставки, папа Римский ответил: «Это не мысль, не беспокойство и даже не желание».

«Это возможность, открытая для всех пап, но на данный момент это не в центре моих мыслей, беспокойств и чувств», — сказал он, добавив: «Пока у меня есть способность служить, я иду вперед; когда я больше не смогу этого терпеть, придёт время подумать об этом».

В примерно 50-минутном интервью Франциск затронул множество вопросов, помимо своего здоровья, включая войну, миграцию, планы будущих поездок, а также недавнюю полемику по поводу его решения разрешить нелитургические благословения для «однополых пар». Именно эта скандальная тема стала поводом к тому, что многие католики начали желать отставки нынешнего папы, который пошёл на уступки содомитам.

Тем не менее, глава Ватикана сообщил, что у него ещё много планов. Он, в частности, рассказал о своём расписании международных поездок на 2024 год, объявив, что намерен поехать в Полинезию в августе. Также обсуждается его поездка в Аргентину позднее осенью. Франциск ранее также сказал, что в этом году он также посетит Бельгию.

О поездке в Аргентину, которая станет его первым ответным визитом после избрания, он сказал: «Я хочу поехать, прошло десять лет. Я бы хотел побывать».

Русская линия

В этот день в Петербурге революционерами была осуществлена кровавая провокация, которая стала сигналом к началу революции 1905 г. Это подлое антигосударственное выступление было организовано в то время, когда шла тяжелая война с Японией, когда русские солдаты гибли на сопках Манчжурии. Организовано, как потом выяснилось, на деньги японских спецслужб. Непосредственным руководителем похода рабочих на Зимний дворец стал священник Георгий Гапон, тесно связанный с террористической партией социалистов-революционеров. Поход рабочих был организован революционерами по образцу похода на Версаль, с которого началась в свое время революция во Франции. Петиция, которую намеревались подать Государю рабочие, пестрела такими неподобающими для верноподданного адреса выражениями, как «немедленно повели», «повели и поклянись исполнить».

Руководители органов правопорядка проявили преступную беспечность, хотя у них имелись сведения о готовящейся провокации. Градоначальник генерал Фуллон доверился Гапону, который убедил его, что не допустит беспорядков (градоначальник был снят с должности Государем сразу после выступления рабочих). Полиция не сумела накануне арестовать руководителей шествия. Контрпропаганда не велась, объявления об отсутствии Государя в городе в тот воскресный день были напечатаны мелким шрифтом и не расклеены вовремя по всему городу. В самый день демонстрации полиция совсем растерялась. В результате не оставалось иного выхода, кроме силового разгона демонстрации с применением войск. Поскольку демонстранты отказались подчиниться требованиям остановиться и двигались прямо на цепи солдат, войска вынуждены были применить оружие. От огня и давки погибли 130 человек, несколько сот человек было ранено (либеральные и революционные газеты писали о тысячах убитых).

Государь, обеспокоенный таким исходом дела, попытался личным участием снять напряжение. 19 января он принял депутацию верноподданных рабочих, которым с горечью сказал: «Вы дали себя вовлечь в заблуждение и обман изменниками и врагами нашей Родины». Тем не менее, Царь выделил 50 тыс. рублей на пособия семьям рабочих, пострадавших 9 января. Была создана комиссия для обследования действительных нужд рабочих. Все чиновники, непосредственно виновные в допущении демонстрации, были привлечены к ответственности.

А Гапон, подло скрывшийся, когда войска открыли огонь по рабочим, вскоре был повешен своими подельниками-террористами.

Русская линия