Лишённый сана протодиакон Андрей Кураев в своем блоге в LiveJournal заявил, что Патриарший указ о лишении его сана якобы не имеет силы, так как он успел сменить епархию до решения Патриарха Кирилла отменить мораторий на соответствующее решение Церковного суда Московской епархии, сообщает РИА Новости.

«Он не может иметь канонической силы по той простой причине, что в нём неверно указан адресат: „клирику Московской епархии протодиакону Андрею Вячеславовичу Кураеву“. На момент издания указа я таковым уже не являлся. Я предпринял определённые шаги. И ныне вполне официально являюсь клириком другой епархии. Какой — не скажу. Это не ПЦУ и не какое бы то ни было „альтернативное православие“. Именно поэтому я спокойно отнёсся к Патриаршему указу от 28 апреля сего года», — написал он.

В Русской Православной Церкви переход клирика в другую Церковь осуществляется по представлению епархиального архиерея при одобрении Священным Синодом и на основании Патриаршей отпускной грамоты. Переход клирика в другую епархию осуществляется на основании отпускной грамоты, которая направляется по запросу правящего архиерея той епархии, в которую намерен перейти клирик, и на руки клирику не выдаётся.

Таким образом, остаётся загадкой, как запрещённый на тот момент диакон Андрей Кураев мог без ведома Патриарха сменить епархию. Скорее всего, он лукавит, и речь идёт о смене им не только епархии, но и Поместной Православной Церкви, однако публично признаться в этом Кураев не желает. В случае, если в сложившейся ситуации он перешёл к фанариотам, такой шаг станет ещё одним свидетельством верности решения Его Святейшества по извержению его из сана.

Печально, но вместо покаяния, Андрей Кураев решил пойти во все тяжкие.

Русская линия

Ленинский районный суд Кировограда на Украине приговорил бывшего правящего архиерея Кировоградской епархии Украинской Православной Церкви митрополита Иоасафа и секретаря епархии протоиерея Романа Кондратюка к трём годам лишения свободы с испытательным сроком два года, сообщает СПЖ.

Также священнослужителям запретили занимать руководящие должности в течение года.

Ранее митрополиту Иоасафу и протоиерею Роману украинские власти выдвинули обвинения по ч. 1 ст. 161 Уголовного кодекса Украины (разжигание религиозной розни, нарушение равноправия граждан в зависимости от их религиозных убеждений). До вынесения приговора оба священнослужителя находились под ночным домашним арестом.

Обвинения предъявлены по результатам обысков в конце октября 2022 года, когда СБУ обнаружила переписку митрополита Иоасафа со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и изготовленную в России церковную литературу, которая была определена как «антиукраинская».

Митрополит Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф (Губень) был освобождён от управления Кировоградской епархией решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 23 ноября 2022 года в ответ на рапорт архиерея об ухудшении состояния здоровья. Такой рапорт владыка подал после обысков.

Русская линия

14 мая 2023 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москву из Богоявленско-Анастасииного монастыря Костромы будет принесён чудотворный образ Феодоровской иконы Божией Матери. Святыню будет сопровождать духовенство Костромской епархии во главе с митрополитом Костромским и Нерехтским Ферапонтом, сообщает Патриархия.Ru.

Торжественная встреча Феодоровской иконы в Москве состоится 14 мая 2023 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, где она будет размещена на время пребывания в столице. Богослужение, как ожидается, возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Начало в 10.00.

Доступ верующих к иконе будет открыт ежедневно с 15 по 27 мая с 8.00 до 21.00. В период пребывания иконы в Москве перед чудотворным образом духовенством Московской епархии, Московской митрополии и ставропигиальных монастырей ежедневно будут совершаться молебные пения с чтением акафиста.

Пребывание иконы в Москве завершится 28 мая, когда чудотворный образ будет перенесен обратно в Богоявленско-Анастасиин монастырь.

Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери известна с XII века. По преданию, икона была моленным образом благоверного великого князя Александра Невского. Вместе с ним она путешествовала в Орду, этот образ он брал с собой в военные походы, перед ликом Феодоровской иконы Божией Матери благоверный князь, приняв монашество, завершил свой жизненный путь.

Феодоровская икона известна своей исторической ролью в становлении Дома Романовых: перед ней был благословлен на царство Михаил Федорович в 1613 году в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре Костромы.

В годы гонений на Церковь в ХХ столетии Феодоровская икона ни разу не покидала храмовых стен, оставаясь доступной для верующих. С 1991 года чудотворный образ хранится в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе Костромы.

С 2001 года чудотворная Феодоровская икона Божией Матери приносится в различные епархии Русской Православной Церкви для поклонения верующих, участвует в общецерковных торжествах и значимых событиях.

В 2009 году пред ликом Феодоровской иконы, принесенной в московский Храм Христа Спасителя, состоялись избрание на Патриарший престол и интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Русская линия

По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения, в связи со стихийным бедствием на Урале и в близлежащих регионах — крупными пожарами, в ближайшие выходные дни и далее в каждом храме Екатеринбургской епархии будет совершаться молебен с чтением акафиста перед иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина», сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

Иконе Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» с давних времен молятся об избавлении от огня, во время сильных гроз. Во время пожаров с иконой часто совершаются крестные ходы. Потому многие приходы начали совершать молебны с акафистом иконе Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина», как только пожары активизировались на территории региона. Так, с прошлой недели в Иоанно-Предтеченском соборе Екатеринбурга молебное пение совершается несколько раз в день.

«Наряду с молебным пением, которое благословил совершать Святейший Патриарх о нашем воинстве и об участниках СВО, в храмах в связи с бушующими пожарами, дабы иметь силы и возможности к преодолению стихии, совершается молебное пение перед известным образом Божией Матери — с просьбой о помощи в борьбе с неуправляемой стихией», — рассказал иерей Павел Кононенко, исполняющий обязанности старшего священника Иоанно-Предтеченского собора Екатеринбурга.

Отметим, по данным региональных СМИ, на утро 12 мая 2023 года на Среднем Урале огнём охвачена территория в 55 тысяч гектаров. Тяжёлая обстановка сохраняется в Тугулыме, в Реже, Ирбитском районе. Кроме того, режим чрезвычайной ситуации из-за лесных пожаров введён в Хабаровском крае, Амурской, Курганской, Омской, Тюменской областях.

Русская линия

В селении Вунена недалеко от греческого города Ларисы сильный ветер повалил дерево, из которого уже много столетий истекает похожая на кровь красная жидкость. Это необыкновенное явление, нигде больше не встречающееся, происходит 9 мая, в день памяти преподобномученика Николая Нового, жившего в Греции на рубеже VII — VIII веков, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Vimaorthodoxias.gr.

В 720 году, в этот день, захватившие Ларису арабы казнили святого Николая и нескольких других христиан, отчаявшись заставить их под пытками отречься от Христа. Мученика бичевали до тех пор, пока земля не стала багровой от крови, а потом привязали к дереву и пронзили его копьём.

С тех пор каждый год в день казни святого Николая Нового дерево, где был замучен воин Христов, а также некоторые окрестные деревья, где были убиты остальные христиане, «кровоточат», источая тёмную жидкость.

Паломники со всей Греции и из-за рубежа приезжают в Вунену, чтобы увидеть чудодейственное дерево и наполнить стеклянные бутылки святой жидкостью, исцеляющей кожные недуги и онкологические заболевания.

Недалеко от этого места построен небольшой храм святого Николая Вуненского, в котором покоятся его мощи, обретенные в 985 году. Примечательно, что ежегодное чудо происходит в день почитания преподобномученика по юлианскому календарю. Из-за этого новостильной Элладской Церкви приходится совершать память святого Николая Нового по старому стилю.

Русская линия

Святой преподобный Нектарий (в миру Николай Васильевич Тихонов) родился в 1853 году в городе Ельце Орловской губернии в бедной семье рабочих. Родители его умерли рано и Николай в молодом возрасте остался круглым сиротой. Несколько лет он работал в лавке богатого купца, в свободное время ходил в храм и читал церковные книги.

1873 году Николай пришел в Оптину пустынь, неся в котомке за спиной одно лишь Евангелие. Здесь его принял преподобный старец Амвросий. О чем была их беседа, преподобный Нектарий никому не открывал, но после нее навсегда остался в скиту. Стал он духовным сыном преподобного Анатолия (Зерцалова), а на совет ходил к преподобному старцу Амвросию.

У преподобного Нектария была келия, выходившая дверью в церковь, в ней он прожил двадцать лет, не разговаривая ни с кем из монахов. Сам он в последствии любил повторять, что для монаха есть только два выхода из келии — в храм и в могилу. Под руководством своих великих наставников преподобный Нектарий быстро возрастал духовно. 14 марта 1887 года он был пострижен в мантию, а 19 января 1894 года был посвящен в иеродиакона, и еще через четыре года был рукоположен Калужским архиереем в иеромонаха.

Уже в эти годы он исцелял больных, обладал даром прозорливости, чудотворения и рассуждения. Но по своему смирению эти высокие духовные дарования он скрывал под внешним юродством.

В 1912 году оптинская братия избрала его в старцы. Но преподобный Нектарий отказывался, говоря: «Нет, отцы и братия! Я скудоумен и такой тяготы понести не могу». И только по послушанию он согласился принять на себя старчество. Принимал преподобный старец Нектарий посетителей в «хибарке» прежних старцев. Для каждого человека у старца был свой подход, порой он оставлял посетителя одного в тишине «хибарки» побыть наедине со своими мыслями, иногда долго и оживленно беседовал, удивляя собеседника своими познаниями. «Вся наша образованность от Писания», — говорил о себе старец.

После закрытия монастыря в 1923 году преподобного Нектария арестовали. По выходе из тюрьмы старец жил в селе Холмищи у одного крестьянина, но и туда, невзирая на трудности, добирались духовные чада в поисках утешения и совета. Старец Нектарий, будучи провидцем, предсказывал в 1917 году: «Россия воспрянет и будет материально не богата, но духом будет богата, и в Оптиной будет еще семь светильников, семь столпов».

Скончался преподобный Нектарий в глубокой старости 29 апреля 1928 года и был похоронен на местном кладбище. После возрождения Оптиной пустыни, 3 июля 1989 года, в день памяти митрополита Московского Филиппа, состоялось обретение мощей преподобного Нектария. Когда торжественная процессия двигалась по обители, от мощей исходило чудное благоухание: мантия старца оказалась нетленной, мощи были янтарного цвета. В настоящее время рака с мощами старца Нектария находится в западной части Амвросиевского придела Введенского собора обители.

В этот же день, 29 апреля 1881 г. был опубликован Манифест Императора Александра III об укреплении Самодержавия. В нем, в частности, говорилось:

«.. Посреди великой Нашей скорби глас Божий повелевает Нам стать бодро на дело Правления в уповании на Божественный Промысел, с верою в силу и истину Самодержавной власти, которую Мы призваны утверждать и охранять для блага народного от всяких на нее поползновений.

Да ободрятся же пораженные смущением и ужасом сердца верных наших подданных, всегда любящих Отечество и всегда преданных из рода в род Наследственной Царской власти. Под сению ее в неразрывном с Нею союзе земля наша переживала не раз великие смуты и приходила в силу и славу посреди тяжких испытаний и бедствий, с верою в Бога, устрояющего судьбы ее.

Посвящая себя великому Нашему служению, Мы призываем всех верных подданных Наших служить Нам и Государству верой и правдой, к искоренению гнусной крамолы, позорящей землю Русскую, — к утверждению веры и нравственности, — к доброму воспитанию детей, — к истреблению неправды и хищения, — к водворению порядка и правды в действии учреждений, дарованных России Благодетелем ея, возлюбленным Нашим Родителем".

Составителем Манифеста был видный государственный деятель эпохи К.П.Победоносцев (день памяти 23 марта). Манифестом был взят курс на укрепление Самодержавия, в отставку были отправлены сановники, разрабатывавшие планы по ограничению власти Царя и внедрению конституции.

Русская линия