18 февраля 2022 года митрополит Пирейский Элладской Православной Церкви Серафим ответил иерарху Александрийской Церкви митрополиту Камерунскому Григорию на письмо с обвинениями в том, что Пирейская митрополия якобы за деньги выступает с критикой решения Константинопольского и Александрийского Патриархатов о признании украинских раскольников и таким образом поддерживает Московский Патриархат, сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на греческое издание «Догма».

В своём письме митрополит Камерунский Григорий заявил, что в Пирейской митрополии должны перестать оскорблять «по договору» Константинопольский Патриархат и перестать осуждать решения других Патриархатов.

Он сравнил действия «Управления по борьбе с ересями» Пирейской митрополии с тактикой «Свидетелей Иеговы», которые «вырывают слова и фразы из контекста текста, искажают их и интерпретируют в соответствии со своей собственной логикой, представляя перевернутую реальность или, что более популярно, белое как черное, а день как ночь».

Иерарх утверждает, что «не было выражено никаких разногласий» со стороны епископата Александрийской Церкви по вопросу признания ПЦУ, и все «остальное — плод больного воображения». Он призвал митрополита Пирейского, «который несёт полную и исключительную ответственность за то, что исходит от этого Управления», немедленно отозвать вышеупомянутый текст и «строго наказать его авторов».

Митрополит Камерунский также считает, что владыка Серафим должен извиниться перед Александрийской Церковью «за тяжкий скандал», вызванный «неприемлемыми и ложными вещами, подразумеваемыми этой публикацией, а также за непристойность указания Второтронному Патриархату, как ему следует поступать и действовать».

В ответ митрополит Серафим рассказал александрийкому иерарху, что в Православной Церкви существует свобода, а сотрудники Пирейской митрополии «в строгом соответствии с каноническими рамками имеют возможность свободно и беспрепятственно выражать свои суждения и беспокойство за курс Церкви».

Иерарх Элладской Церкви напомнил своему собрату, что комментируемый Пирейской митрополией текст, в котором было сказано о том, что некоторые иерархи Александрийской Церкви были против признания ПЦУ — это выступление самого митрополита Григория, которое «размещено в Интернете и может быть прочитано любым человеком».

Архиерей отметил, что несмотря на уважение, которое он испытывает по отношению к Патриарху Александрийскому Феодору, в случае с ПЦУ «на карту поставлена целостность Церкви», и представители Пирейской митрополии, «движимые болью, выразили свое страдание и вознесли молитву о преодолении трагического кризиса, „умоляя“ о решении проблемы, а не, как вы утверждаете, „неуместно предлагая“».

Он подчеркнул, что, к сожалению, сообщение владыки Григория «содержит серьёзные клеветнические утверждения, которые обычно подлежат гражданскому и уголовному преследованию, и которые Вы публично озвучили, совершив преступление, наказуемое Шестым каноном Второго Вселенского Собора и Уголовным законом».

Речь идёт о словах митрополита Григория, который намекнул, что публикации Пирейской митрополии против действий Константинопольского Патриархата относительно ПЦУ и экуменизма, оскорбительны, имеют договорной характер и были проплачены.

«Вам предлагается доказать когда наше Управление оскорбило наш святой вселенский патриархат и какими оскорблениями, и, что не менее важно, какие у вас есть доказательства, что это ужасное дело оскорбления совершается Управлением нашей митрополии, за финансовое вознаграждение», — подчеркнул владыка.

«Поэтому мы ждем доказательств ваших обвинений или публичного выражения ваших извинений за эту очевидную клевету, которую вы распространили против нашей митрополии, потому что в противном случае пострадавшие будут отстаивать свои права в гражданском и уголовном порядке», — заявил митрополит Серафим.

Русская линия

18 февраля 2022 года Церковный суд Александрийского Патриархата направил двум клирикам Русской Православной Церкви протоиереям Андрею Новикову и Георгию Максимову, находящимся по благословению Святейшего Патриарха Московского Кирилла с миссионерской поездкой в Африке, повестки с требованием прибыть 24 февраля к 10.00 на суд в Александрийскую Патриархию, сообщает греческий портал «Ромфея».

В качестве обвинения в адрес священников названа «неканоническая деятельность на территории Африки». При этом бросается в глаза, что Александрийский Патриарх Феодор не стал разрывать евхаристического общения с Русской Православной Церковью из-за открытия Экзархата Московского Патриархата в Африке, но при этом посчитал, что теперь он якобы имеет право судить клириков Святейшего Патриарха Кирилла.

В связи с этим нельзя не заметить, что ранее Патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид, чьими непосредственными подчинёнными являются отец Андрей и отец Максим, реагируя на призывы греческих архиереев лишить его епископского сана, заявил: «что касается моей скромной персоны и угроз „лишить меня сана“, то, кроме улыбки, они ничего не вызываю; не они мне сан давали, не им лишать».

Очевидно, что-то же самое в церковной Москве скажут и о своих священниках, которых почему-то посчитал возможным судить Александрийский Патриарх. При этом настроен он решительно: в случае неявки в Александрийском Патриархате пригрозили, что будут судить священников Русской Православной Церкви заочно.

Всё это лишь в очередной раз свидетельствует о том, что с каждым днём раскол в мировом Православии пускает всё более глубокие корни. Ведь в ответ на александрийский суд над русскими клириками Святейший Патриарх Московский Кирилл может ответить таким же церковным судом над клириками Александрийского Патриархата, вступившими в общение с украинским раскольниками, что превратит всю эту историю в полный фарс.

Хотелось бы верить, что церковная Москва всё же не пойдёт на это и не станет опускаться до безумных выходок разгневанного Александрийского Патриарха.

Русская линия

Посол России в Ватикане Александр Авдеев заявил, что новая встреча между Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и папой Римским Франциском, скорее всего, состоится в июне-июле 2022 года, сообщает РИА Новости.

«Сейчас готовится вторая встреча папы Римского Франциска и Патриарха Кирилла. Скорее всего, она будет в июне-июле. Место встречи ещё не выбрано, но, насколько я знаю, подобран хороший принцип для выбора места: встретиться там, где страдают, где страдают, в первую очередь, христиане», — заявил посол в пятницу в Генуе на семинаре, организованном общественной ассоциацией «Познаем Евразию».

Авдеев выразил уверенность, что новая встреча Предстоятелей двух Церквей будет интересной и важной с точки зрения не только международных отношений, но и межцерковных связей.

Ранее папа Римский Франциск заявил о готовности приехать в Москву для общения с Патриархом Кириллом, однако в ОВЦС МП заявили, что о такой поездке в настоящее время говорить преждевременно.

Русская линия

Сотрудники детских домов, интернатов, домов малютки в связи с ростом случаев насилия в отношении несовершеннолетних в стране должны регулярно проходить проверки со стороны чиновников на подтверждение квалификации, требования к ним необходимо ужесточить. Такое мнение высказал глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Федор Лукьянов на круглом столе в Общественной палате РФ, сообщает ТАСС.

«Давно назрела необходимость, чтобы соответствующие органы государственной власти проводили комплексную проверку детских домов, интернатов, домов малютки, других подобных учреждений с целью проверки квалификации сотрудников этих учреждений на предмет возможности осуществлять вообще воспитание детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей», — сказал отец Федор.

По его словам, сегодня российское законодательство не содержит исчерпывающего перечня требований, необходимых для воспитателей, — нянь, педагогов, психологов и других специалистов.

«Кроме того, совершенно очевидно, что требования к таким сотрудникам должны быть ужесточены с целью недопущения пребывания на таких должностях ранее судимых лиц, которые совершили правонарушения в отношении несовершеннолетних», — отметил глава Патриаршей комиссии.

Священник Федор Лукьянов сообщил, что как глава Патриаршей комиссии осуществляет шефство над двумя детскими приютами, и в целом Русская Православная Церковь «имеет попечение» о детях-сиротах, пребывающих в государственных детских домах. По его мнению, данные интернатные учреждения с большим трудом справляются с задачами воспитания детей. Негативное отношение к детям и появление фактов насилия в подобных учреждениях связаны, полагает отец Федор, с сочетанием трех факторов — «монополизацией, неподотчетностью и очень большой непрозрачностью, закрытостью».

«Фактически сегодня директор интерната является своего рода таким „карабасом-барабасом“, который имеет полную, абсолютную власть над воспитанниками, может распоряжаться их судьбами и жизнями. Это порождает, конечно, определённые злоупотребления. И поэтому нам надо сосредоточиться на устранении этих причин и найти законодательное решение, которое позволит устранить эту монополию, распределить эту ответственность», — считает священник.

Представитель Московской Патриархии указал также на такую проблему, как отсутствие участия представителей общественности в деятельности социальных служб, уполномоченных решать вопросы об изъятии детей из семей и о лишении родительских прав.

«Отсутствует коллективная и персональная ответственность за принятие решения сотрудниками органов опеки и попечительства, по результатам деятельности которых наступают негативные последствия — совершение правонарушений в отношении изъятых детей, помещённых в детские дома, интернаты, в дома малютки, в приемные семьи», — заметил глава Патриаршей комиссии.

В частности, он обратил внимание на нередкую ситуацию, когда после происшедшего пожара, наводнения или другого стихийного бедствия и ЧП, в жилых помещениях одними из первых оказываются именно сотрудники органов опеки и попечительства, которые обследуют условия проживания детей и по своему усмотрению выносят решение об их непригодности, изымая детей у родителей и не предоставляя при этом им совместное временное жилье.

«Подобные случаи, к сожалению, не редкость. <…> Только при контроле, распределённом между семьями, государством и общественными институтами, мы сможем защитить детей и исключить злоупотребления», — отметил священник.

Представитель РПЦ предложил в связи с этим создать межведомственную комиссию из числа представителей органов государственной власти, экспертов, сотрудников благотворительных фондов и представителей традиционных религий России для выработки совместных комплексных решений. Клирики Русской Православной Церкви со своей стороны готовы принимать активное участие в работе этой комиссии, добавил он.

Русская линия

36-летняя британка Энн Райс, у которой на 19-й неделе беременности внезапно отошли воды, благополучно смогла родить сына на 30-й неделе, и он сейчас дома со своими родными, пишет Православие.Ru со ссылкой на британскую газету «Christian Today».

Малыш Честер родился весом всего 834 грамма в разгар общенационального карантина из-за Covid-19. Он не мог самостоятельно дышать, у него диагностировали хроническое заболевание легких, и он провёл 113 дней в больнице. Честеру сейчас тринадцать месяцев, и он с каждым днём становится всё крепче.

Для Э. Райс драма началась за много недель до рождения её третьего ребёнка. Посреди ночи 8 октября 2020 года у неё отошли воды.

Перед тем, как лечь в больницу, она посоветовалась с врачами. Они ответили, что у неё, скорее всего, в ближайшие дни будет выкидыш.

В больнице врач сказал буквально следующее: «Вероятность того, что ребёнок выживет, составляет 1%». Другой врач посоветовал женщине сделать аборт, потому что был высокий риск развития сепсиса, от которого она могла умереть.

Врачи сказали Энн, что у неё случился преждевременный разрыв плодных оболочек и, если её младенец родится на сроке до 24-й недели, они его не будут спасать.

Энн поговорила с мужем Кристофером, и они вместе решили, что если есть шанс хотя бы в 1%, им нужно бороться за своего малыша.

Удивительно, но спустя 11 недель, у Энн начались схватки, и рано утром 23 декабря 2020 года родился Честер.

«Честер — поистине наше маленькое чудо. Он так долго находился в критическом состоянии, потому что был очень маленьким. Наша жизнь была, как „американские горки“: сначала один шаг вперед, затем 10 шагов назад. Ты думаешь, что у него уже всё хорошо, а затем вдруг что-то снова случается. Очередная инфекция, и малыш снова на антибиотиках и снова в реанимации», — рассказывает Энн.

Честер оставался в больнице более трёх месяцев. В это время из-за локдаунов родители могли посещать его лишь по отдельности, за исключением праздника Рождества, когда им разрешили прийти вместе на два часа.

В апреле прошлого года Энн и Кристофер, наконец-то, смогли забрать Честера домой, и он познакомился со своими двумя братьями.

«Очень страшно оказаться в таком положении, как я. Врачи должны быть максимально откровенны. Для нас с мужем шанс в 1% всё ещё был шансом. Предположу, что многие люди выбрали бы аборт, но надежда всегда есть», — сказала она.

Русская линия

Святитель Феодосий родился в начале 30-х годов XVII века в семье священника Подольского края. Юношей он вступил в Киево-Братскую коллегию, при Киевском Богоявленском монастыре, который являлся в то время главным центром борьбы Православия против напора католического духовенства — иезуитов и униатов.

После получения образования будущий Святитель принял постриг в Киево-Печерской Лавре и был назван Феодосием в честь преподобного Феодосия Печерского. В 1664 году он стал настоятелем знаменитого Киево-Выдубицкого монастыря, который незадолго до этого бы практически полностью разрушен униатами. Святой Феодосий с усердием принялся за дело, и, благодаря своей энергии и трудолюбию, быстро восстановил иноческую жизнь в обители.

Черниговский архиепископ Лазарь (Баранович) сделал Феодосия своим наместником по митрополии. В 1688 году святой Феодосий был назначен архимандритом Черниговского Елецкого монастыря на место скончавшегося архимандрита Иоанникия (Голятовского). Здесь ему пришлось много потрудиться над благоустройством обители, также приведенной в разорение иезуитами и доминиканцами.

Архимандрит Феодосий участвовал в составлении Соборного ответа Московскому Патриарху Иоакиму по поводу отношения Киевской митрополии к Флорентийскому собору и поднятого на нем вопроса о времени пресуществления Святых Даров.

11 сентября 1692 г. святой Феодосий был торжественно хиротонисан в Успенском соборе Московского кремля в сан архиепископа Черниговского. При святителе Феодосии в Черниговской епархии произошел особый подъем и усиление иночества. Большое внимание святитель уделял духовенству и был строго разборчив в выборе кандидатов.

В 1696 году 5 февраля святитель Феодосий скончался и был погребен в Черниговском Борисоглебском соборе, за правым клиросом, в устроенном для того склепе. Открытие мощей святого Феодосия произошло 9 сентября 1896 года. Мощи были перенесены из Борисоглебского в Спасо-Преображенский собор и переложены в новый кипарисовый гроб и новую драгоценную серебряную раку.

Сегодня день памяти русского военного инженера генерал-лейтенанта Дмитрия Михайловича Карбышева, замученного в лагере смерти Маутхаузен в 1945 году.

Он родился 14 октября 1880 года в Омске. Окончил Сибирский кадетский корпус (1898), Николаевское военное инженерное училище (1900) и Николаевскую военно-инженерную академию (1911). Участвовал в Русско-японской войне 1904−05 гг., был строителем фортов Брестской крепости (1911 — 14). Во время Первой мировой войны он служил в управлении начальника инженерных войск 11-й и 8-й армий, руководил инженерными работами на Юго-Западном фронте.

Встретив революцию в чине подполковника Российской Императорской армии, в декабре 1917 г. Карбышев вступил в ряды РККА, вскоре став инженером Коллегии по инженерной обороне государства. В начале Великой Отечественной войны, находясь на фронте Карбышев был тяжело контужен и попал в плен. Категорически отказался перейти на службу в Вермахт. Будучи узником фашистских лагерей смерти (Майданеке, Освенциме, Заксенхаузене, Маутхаузене), где участвовал в движении Сопротивления., он проводил среди военнопленных активную антифашистскую подпольную работу. В 1945 в лагере Маутхаузен был подвергнут изощрённым пыткам, окончившимся мучительной смертью. В 1946 г. Карбышеву посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза.

В этот же день, 5 февраля 1722 года, Царь Петр I издал указ о престолонаследии, согласно которому Царствующий Государь получал право сам избирать себе наследника. Правильный порядок престолонаследия восстановлен Императором Павлом Петровичем в 1797 года.

Русская линия