Известный греческий богослов Василий Эвстафиу написал открытое письмо Священному Синоду Элладской Православной Церкви, в котором раскритиковал последнее заявление Синода по «украинскому вопросу». Полный текст письма опубликован на сайте «Ромфея», сообщает СПЖ.

В частности, комментируя первый абзац заключения Синода, в котором сказано, что «Элладская церковь свободно и неспешно в рамках своей соборности решила принять провозглашённую Вселенским Патриархатом автокефалию Украинской церкви», Василий Эвстафиу пишет:

«Когда после заседания Архиерейского Собора, как широко известно, не менее трёх епископов засвидетельствовали о том, что голосование не проводилось и не объявлялось какого-либо решения в ходе заседания, а вместо этого решения был издан пресс-релиз, то больше ничего не может гарантировать, что мы находимся в рамках соборности».

Он подчеркивает, что «в случае Митрополита Пирейского Серафима произошло замалчивание и перекручивание чётко и полностью обоснованного свято-каноническими доводами возражения против автокефалии на данный момент».

Кроме того, Василий Эвстафиу обратил внимание Синода, что «в пресс-релизе не было написано о принятии провозглашённой Вселенским Патриархатом автокефалии Украинской церкви, а лишь признавалось „каноническое право Вселенского Патриархата на предоставление автокефалии“ и одновременно „привилегия Предстоятеля Элладской Церкви далее заниматься вопросом признания Церкви Украины“».

Греческий богослов подчеркнул, что «впоследствии Предстоятель Элладской Церкви, используя эту привилегию, на практике осуществил признание пятнадцатого предстоятеля, отправив ему официальное поздравительное письмо».

По мнению Василия Эвстафиу, данное противоречие в коммюнике Синода от 11 декабря указывает на то, что такие формулировки, как «свободно и неспешно в рамках своей соборности Элладская Церковь решила принять провозглашённую Вселенским Патриархатом автокефалию Украинской церкви» и «конкретное решение полностью основано на канонической и церковной традиции» — не вполне убедительны.

Он особо подчеркивает, что Архиерейский Собор признал «каноническое право Вселенского Патриархата на предоставление автокефалии» без всяких оговорок. Однако, говорит богослов, такая позиция «прямо противоречит условиям, которые определены церковной традицией и каноническим правом по этому вопросу, таким как: всеправославный консенсус; просьба канонической Поместной Церкви, которой должна быть предоставлена автокефалия; покаяние раскольников».

Василий Эвстафиу напомнил, что «ничего из этого не произошло», и «поэтому конкретное решение Архиерейского Собора никоим образом не основано «полностью на канонической и церковной традиции».

В подтверждение своей позиции богослов приводит письмо четырёх членов Архиерейского Собора Элладской церкви митрополитов Пирейского Серафима, Китирского Серафима, Коницкого Андрея и Этолийского Космы.

Кроме того, слова Синода в заявлении от 11 декабря о том, что «любое другое противоположное мнение, формулировка и упоминание данного конкретного вопроса несвоевременно, необдуманно и происходит полностью „от лукавого“», указывает «на некоторый своего рода тип олигархического примата и непогрешимость», на которые претендует Синод.

Вместе с тем, несмотря на то, что в коммюнике Синода от 11 декабря говорится об уважении «„религиозных верований“ верующих всех Единославных», Василий Эвстафиу считает, что Синод «пытается демонизировать все противоположные взгляды, чтобы навязать всей пастве свои решения относительно „украинского вопроса“».

В связи с этим, богослов спрашивает митрополитов-членов Синода, «среди которых нет ни одного Иерарха, который во время Архиерейского Собора 12 октября выразил возражения против признания украинской автокефалии» — считают ли они, что все Предстоятели, а также Соборы Поместных Церквей, не признающие «автокефалию» ПЦУ, действуют «несвоевременно, необдуманно и их мнение происходит полностью „от лукавого“?». Ведь именно это утверждается в коммюнике Синода от 11 декабря, говорит Василий Эвстафиу.

Он спрашивает: «О каком „мире всего мира“ вы можете говорить? Ведь если вас беспокоит „мир всего мира“, то ускорьте процессы проведения Всеправославного Собора, вместо того, чтобы пытаться, в отсутствие большинства Архиерейского Собора, оправдать самочинно своё поместное мнение».

Богослов подчёркивает, что «вопрос не в том, какие намерения вами двигали на Архиерейском Соборе 12 октября, а в том, что вы несёте личную ответственность перед Богом».

Более того, Василий Эвстафиу уверен, что обязанность архиереев заключается в том, «чтобы избежать раскола, и, к сожалению, вы совсем не помогли здесь своим односторонним решением, не вникнув в суть проблемы и не спросив остальную часть православного мира, без какой-либо основательной подготовки, о чём свидетельствует поверхностные заключения комиссий».

Богослов спрашивает у синодалов: «Неужели вы не видите за целый год после дарования Томоса и после вашего, двухмесячной давности признания, что разделения не уменьшаются, а увеличиваются?».

Он пишет, что «осуждает коммюнике Синода, как абсолютно неприемлемое и подлежащие отклонению».

Более того, богослов замечает, что синодалы «не внушают нам никакой уверенности в этом вопросе» и «в какой-то момент у нас возникла мысль прекратить поминать всех участников Синода в соответствии со святыми канонами, но мы не будем этого делать ради богопросвещенного старца Ефрема Аризонского».

В частности, Василий Эвстафиу указал, что 26 ноября митрополит Морфский Неофит сообщил, что почивший старец Ефрем Аризонский не благословил прекращать молитву о греческом священноначалии. «Старец Аризоны оставил нам завет, не прекращать ваше поминовение, и поэтому мы с большой настойчивостью продолжим молиться вместе с вами о наших грехах, имея абсолютное доверие к Господу и только к Нему», — заявил богослов.

Русская линия

7 декабря 2019 года митрополит Псковский и Порховский Тихон возглавил в Святогорском Свято-Успенском монастыре Духовный собор братии, поскольку ранее Архиерейский совет митрополии принял решение об освобождении архимандрита Макария (Швайко) от должности игумена Святогорского монастыря, сообщает сайт Псковской епархии.

В результате обсуждения сложившейся ситуации и голосования братии большинство монахов высказались за назначение исполняющим обязанности игумена насельника обители иеромонаха Василия (Буркова). Архиереи поддержали это решение, и епископ Великолукский и Невельский Сергий утвердил своим указом иеромонаха Василия исполняющим обязанности игумена монастыря.

Соответствующий рапорт направлен митрополитом Тихоном и епископом Сергием на имя Святейшего Патриарха.

Архимандриту Макарию будет предложено избрать либо пребывание в монастыре в качестве насельника, либо приходское служение, либо возглавление одного из небольших монастырей Великолукской епархии на усмотрение епископа Великолукского и Невельского Сергия.

Новому исполняющему обязанности игумена монастыря поручено в кратчайшие сроки погасить все накопившиеся штрафы со стороны властей; в ближайшие сроки вывезти церковный магазин из алтаря и придела Успенского собора, исправить ситуацию, связанную с неисполнением предписаний Комитета по охране объектов культурного наследия Псковской области в 2016 и в 2019 годах; а также приступить к разработке комплексного плана реставрации и реконструкции Святогорского монастыря. Также принято решение о создании попечительского совета Святогорского монастыря.

Комментируя в интервью «Интерфакс» принятые на Духовном соборе решения, митрополит Псковский Тихон сообщил, что при прежнем игумене в Святогорском Свято-Успенском монастыре в поселке Пушкинские Горы Псковской области были произведены незаконные вырубки деревьев на холме, где расположены Успенский собор и могила Александра Пушкина.

Владыка отметил, что два года назад региональный комитет по охране объектов культурного значения предписал руководству Святогорского монастыря Великолукской епархии спилить несколько аварийных деревьев, но тогда никаких действий предпринято не было. «Во время октябрьского урагана, который прошёл по области, эти деревья рухнули», — сказал митрополит Тихон. По его словам, остальные деревья были крепкими, укрепляли склон, на котором возведён храм и расположена могила поэта.

«Но по совершенно непонятным причинам руководством монастыря вопреки предписанию комитета по охране памятников было принято неожиданное решение: без всякого согласования спилено множество здоровых и мощных деревьев, укреплявших холм. В результате оголился, обезобразился весь склон, и возникла опасность оползней. Это стало неожиданностью и для Пушкинского музея-заповедника», — отметил архипастырь.

Теперь новому руководству монастыря придётся экстренно решать не только возникшие проблемы со склоном, но и прочие трудности.

Русская линия

Естественная убыль населения России — превышение числа умерших над числом родившихся — за девять месяцев текущего года уже составила 259 тысяч 600 человек, следует из подсчетов экспертов Федеральной службы государственной статистики. Но это цифра к концу года ещё возрастёт, сообщает РИА Новости.

Это значит, что по итогам 2019 года она станет самой высокой за 11 лет. Предыдущий антирекорд был зафиксирован в 2008 году, тогда естественная убыль населения составила 362 тысячи человек.

Основной причиной убыли стало сокращение рождаемости в 80 из 85 регионов. Большая часть рожениц — представительницы малочисленных поколений 1990-х годов, к тому же средний возраст рождения первенцев увеличивается, что сокращает возможность рождения последующих детей.

Смертность в стране также снижается: число умерших снизилось на 27 тысяч человек по сравнению с 2018 годом. Однако, это не спасло ситуацию — русские женщины не хотят рожать детей и продолжают массово делать аборты и «жить для себя».

В правительстве тем временем ежегодно выделяют миллионы рублей на финансирование бесплатных абортов, а сокрушительный провал своей демографической политики объясняют тем, что в детородный возраст сейчас вступают немногочисленные поколения женщин 90-х годов.

Однако, очевидно, что это всего лишь часть проблемы, ведь и ранее естественный прирост в стране наблюдался только благодаря сверхвысоким показателям рождаемости в кавказских регионах, а русские территории продолжали стремительно вымирать. Теперь это вымирание не может покрыть и стремительный рост кавказского населения.

Русская линия

Переговоры «Газпрома» и «Нафтогаза Украины» по транзиту газа в Вене прошли успешно, стороны продолжают работать. Об этом заявил исполнительный директор украинской компании Юрий Витренко, сообщает ТАСС.

Основной темой сегодняшних переговоров в Вене стало продление контракта на транзит газа из России в Европу по украинской территории после 2019 года, так как действующее десятилетнее соглашение истекает уже в конце этого года.

Ранее Витренко заявлял, что 13 декабря является крайней датой для заключения контракта по долгосрочному бронированию транзитных мощностей украинской газотранспортной системы. И вот в «Нафтогазе» сообщают, что Россия и Украина близки к договору.

«Завершили встречу с Алексеем Миллером, договорились продолжать прорабатывать варианты продолжения транзита. Пока рано говорить о согласованном варианте, но мы занимаем максимально конструктивную позицию», — написал он на своей странице в Facebook.

Предыдущие двусторонние переговоры состоялись 28 ноября в Вене. В них принимал участие министр энергетики России Александр Новак, министр энергетики и защиты окружающей среды Украины Алексей Оржель, председатель правления «Газпрома» Алексей Миллер, руководители «Нафтогаза» и компании «Оператор газотранспортной системы Украины».

Отмечалось, что стороны обсудили российско-украинское сотрудничество в газовой сфере, «урегулирование взаимных претензий по исполнению контрактов, условия транзита российского газа в Европу с 2020 года, перспективы прямой покупки российского газа для потребителей Украины».

Обсуждали газовый вопрос и президенты России и Украины, которые встретились в рамках «нормандской четвёрки» 9 декабря в Париже.

Русская линия

Увы, президент Украины Владимир Зеленский пошёл на поводу у своей команды и украинских националистов и начал озвучивать совершенно абсурдные вещи, которые свидетельствуют о том, что никакого окончания войны на Донбассе не будет.

От заявлений о мире глава Украины постепенно перешёл к заявлениям о полной сдаче Донецка и Луганска на милость украинских властей. Взамен он обещает жителям Донбасса не устраивать на их территориях резни и предлагает им поверить ему на слово, ведь его власть является демократической, сообщает РИА Новости.

«Мы другие люди, свободные, демократические. Мы понимаем, что там живут украинцы. И мы с уважением относимся к гражданам Украины. Никакой резни. Мы другая власть, для нас главное — человеческие жизни. Поэтому я не вижу никаких таких заключений», — заявил Зеленский в эфире телеканала «1+1», отвечая на слова Путина о возможном повторении Сребреницы в Донецке и Луганске.

При этом никаких реальных шагов для того, чтобы вернуть Донецк и Луганск в состав Украины украинский лидер предпринимать не собирается. Несмотря на всю свою «свободу» и «демократию», он ничего не говорит об амнистии участникам вооружённого конфликта, а так же не проявляет желания менять Конституцию Украины, закрепив в ней особый статус Донбасса.

Более того, Зеленский открыто заговорил о том, что Минские соглашения необходимо пересмотреть, поскольку украинским военным сначала надо передать контроль над границей с Россией, а уже только потом проводить выборы на Донбассе.

Всё это свидетельствует, что никакого мира на востоке Украины установить не удастся и вооружённый конфликт будет окончательно заморожен.

Русская линия

В связи с массовым нарушением прав верующих Украинской Православной Церкви в 2019 году произошло более 150 судебных процессов и открыто более 250 уголовных производств. Об этом сообщил Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварский Антоний 6 декабря 2019 года во время итогового заседания Священного Синода УПЦ, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Митрополит Антоний напомнил, что в 2019 году Украинская Православная Церковь после длительных незаконных действий Министерства культуры Украины, вынуждена была защищать права на свое законное существование в судебных инстанциях. Киевская Митрополия УПЦ обратилась в Окружной административный суд Киева с иском о признании противоправным и отмене Приказа Минкультуры № 37 от 25.01.2019. Судом были приняты меры обеспечения иска путем запрета совершения регистрационных действий в отношении религиозных организаций, которые входят в состав религиозного объединения Украинская Православная Церковь.

«В течение года общины УПЦ страдали от незаконных перерегистраций. Председателями областных государственных администраций выдано более 200 предписаний о перерегистрации общин УПЦ в „УПЦ КП“ или „ПЦУ“, — говорится далее в отчете. — Следует отметить, что распоряжения издаются только на основании обращений территориальных общин. Однако, орган, уполномоченный провести регистрацию уставных документов, не придерживается законодательного требования относительно перечня документов, необходимых для осуществления регистрационных действий и не учитывает законодательное разграничение понятий территориальная община и религиозная община».

Отмечается, что «в связи с этим, для установления справедливости и защиты нарушенных прав, религиозные общины Украинской Православной Церкви вынуждены обращаться в местные суды с исками. Только за 2019 год произошло более 150 судебных процессов».

Управляющий делами УПЦ отметил, что «во многих регионах Украины такая незаконная регистрация стала поводом для рейдерских захватов церковного имущества, которое часто сопровождалось избиением и кровопролитием».

«По фактам совершенных правонарушений, а также препятствию свершения церковных богослужений, незаконного проникновения и осквернения святынь открыто более 250-ти уголовных производств, — говорится в документе. — Часть правонарушений по заявлениям потерпевших мирян и священнослужителей УПЦ внесено в реестр через судебные решения, поскольку правоохранители в захвате храмов не всегда усматривали нарушения прав граждан или религиозных общин».

Русская линия

Святой Апостол Андрей был учеником Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Когда появился Иисус, он первый последовал за Спасителем, отчего и получил прозвание Первозванного. Согласно жребию, после Пятидесятницы он отправился во Фракию, Иверию, Таврию и Скифию проповедовать Слово Божие среди иверов, тавров, скифов и сарматов. Преподобный Нестор Летописец в своей «Повести временных лет» писал: «Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, узнал он, что недалеко от Корсуня устье Днепра, и. проплыл в устье недалеко днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал над горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: „Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей“. И, взойдя на горы эти, благословил их и поставил крест и помолился Богу и сошел с горы этой, где впоследствии будет Киев, и пошел вверх по Днепру. И пришел к словенам, где нынче стоит Новгород». Существует благочестивое предание, что Святой Апостол дошел до Валаама.

Затем Апостол Андрей вернулся в Малую Азию и Грецию, где снова проповедовал, и в 62 г. принял мученическую кончину в городе Патры, был распят на косом кресте, с тех пор получившем наименование «андреевского». В 357 г. Св. равноап. Император Константин Великий повелел перенести мощи Апостола в столицу Империи Царьград. После захвата Константинополя крестоносцами кардинал Петр Капуанский в 1208 г. перенес мощи в храм итальянского города Амальфи, с 1458 г. честная глава Апостола Андрея находится в соборе Св. Петра в Риме. Десница же его была перенесена в Москву в 1644 г.

На Руси издревле почитают Андрея Первозванного. Первый Андреевский храм был построен в Киеве уже в 1086 г. трудами Великого Князя Всеволода Ярославича, сына Св. блгв. Великого Князя Ярослава Мудрого, отца Великого Князя Владимира Мономаха. С тех пор андреевские церкви появлялись практически в каждом населенном пункте России. В 1698 г. Царь Петр I учредил орден Св. Апостола Андрея Первозванного, бывший до 1917 г. высшей наградой в Российской Империи (в нынешних условиях орден возрожден). Русский народ почитал и почитает Апостола Андрея как своего особенного заступника и покровителя, но особенным покровительством Апостола с давних пор пользуются русские моряки, на флаге ВМФ России изображен Андреевский Крест.

В день памяти св. апостола Андрея Первозванного, в 2013 году в Сальске состоялась торжественная установка первого в новой России памятника Георгиевскому кавалеру, участнику Русско-японской и Великих войн белому генералу Сергею Маркову. Полковым знаком марковцев был чёрно-белый Андреевский флаг.

Инициатором установки памятника стал вице-президент Скобелевского комитета и руководитель проекта «Белые воины» Александр Алекаев.

Идея создания памятника была поддержана администрацией Ростовской области — губернатором В.Ф. Чубом и первым вице-премьером правительства И.А. Станиславовым, а также администрацией города Сальска — мэром города А.Н. Кашиным. Благословление на установку памятника дал архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеймон.

Не случайно была выбрана и дата открытия памятника. 13 декабря — день Св. Апостола Андрея Первозванного — символичная для Маркова и марковцев дата. Андреевский крест всегда присутствовал на флаге марковцев, под которым они прошли через всю гражданскую войну.

Автором памятника стал известный скульптор В.А. Суровцев.

Русская линия