Наряду с недавним решением Сербской Православной Церкви Польская Православная Церковь также высказалась о ситуации на Украине и заняла во многом схожую позицию в неприятии действий Константинопольского Патриархата на Украине, сообщает греческое церковное агентство «Ромфеа».

По данным греческого издания, 14 ноября 2018 года в Варшаве под председательством Блаженнейшего Архиепископа Польского Саввы состоялся Священный Синод Польской Православной Церкви, который рассмотрел ситуацию на Украине.

В результате состоявшегося обсуждения Синод постановил не признавать украинских раскольников, которые не имеют никакого общения с канонической УПЦ, а также продолжать считать их структуры раскольническими.

Официальное коммюнике об этом, по данным «Ромфеа», будет обнародовано в ближайшее время.

Русская линия

Общественность Кургана в настоящее время активно обсуждает инициативу строительства на перекрестке улиц Пушкина — Войкова нового храма в честь Рождества Христова. Это место напротив действующего Рождественского храма, перестроенного из бывшего клуба продольного водопровода и не предусмотренного для церковных нужд, сообщает сайт Курганской епархии.

Много лет назад православной общине во главе с настоятелем отцом Николаем Чирковым с Божией помощью удалось превратить заброшенное помещение, где по гнилым доскам бегали крысы, в храм, ставший любимым для многих курганцев. Но и тогда, и сейчас небольшой храм не может вместить всех желающих, особенно по воскресным и праздничным дням. Кроме того, здание храма ветшает, многое приходит в негодность.

Верующие и неравнодушные люди поддержали идею строительства нового Рождественского храма. Отец Николай и его соратники изначально решили, что проект будущего храма должен опираться на исконные древние традиции русского церковного зодчества. Прообразом будущего курганского храма стал псковский храм Воскресения Христова, возведенный в ХVI веке.

Храм, расположенный в центре древнего Пскова, воплощает лучшие черты псковской школы церковного зодчества. Приземистые, словно вырастающие из родной земли, и одновременно легкие, воздушные, устремленные к небу, псковские храмы, строившиеся на самой границе с западным агрессивным католическим миром, олицетворяли крепость и силу Руси, православной веры. Да и Курган — город приграничный, а, например, Далматовский монастырь всегда являлся форпостом российского государства и православия на восточных рубежах.

Храм будет внешне небольшим, но удивительно — внутри псковских храмов просторно, когда за молитвой легко дышится, а акустика такая, что слышен каждый звук и слово церковных песнопений.

Такой храм стал бы ещё одним украшением города, имеющего славную православную историю. По словам отца Николая Чиркова (архитектора по первому образованию), храм удивительно вписывается в окружающую среду курганского микрорайона. Вокруг храма планируется разбить прекрасный сквер с цветниками, детской площадкой, скамейками для отдыха.

Что же касается старого Рождественского храма, то отец Николай считает, что «оно может использоваться после недорогой реконструкции для системы дополнительного образования детей — всевозможных кружков». «Насколько я знаю, такие помещения сегодня очень нужны. Тем более, что здание храма находится в муниципальной собственности и передано церкви в аренду. К тому же территория вокруг храма уже благоустроена. Здесь и памятник Пушкину можно поставить, всё для этого есть», — отметил священник.

Однако, давать разрешение на строительство храма без общественного одобрения власти города не хотят, а потому в настоящее время на сайте Администрации Кургана проходит голосование. Все желающие могут проголосовать за или против строительства церкви, но для этого необходимо зарегистрироваться и поставить соответствующую галочку в Опросе, располагающемся на главной странице портала справа внизу.

Русская линия

15 ноября 2018 года в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына в Москве состоялся торжественный вечер, посвящённый памяти генерала Владимира Оскаровича Каппеля. Вечер был приурочен к 135-летию Георгиевского кавалера и организован РОО «Тульское землячество» и МОО «Белёвское землячество».

Все участники мероприятия отметили, что мероприятие прошло на самом высоком уровне и в тёплой дружеской обстановке. В рамках вечера состоялся прекрасный концерт.

Ведущими вечера стали молодые артисты Сергей Огородников и Анастасия Воронина. Предполагалось, что в качестве почётных гостей в вечере примут участие глава Патриаршей комиссии протоиерей Димитрий Смирнов и вице-президент Скобелевского комитета Александр Алекаев.

«К сожалению, отец Димитрий не смог приехать на это прекрасное мероприятие, поскольку оказался в командировке. Поэтому мне пришлось одному приветствовать его участников, и я был очень тронут, что так много людей пришли отдать долг памяти генералу Каппелю», — заявил в интервью «Русской линии» Александр Алекаев.

Он выразил особую признательность организаторам этого торжества. «Их труды нельзя переоценить. Это настоящие труженики и люди, которые не забывают своей истории», — отметил вице-президент Скобелевского комитета.

В рамках вечера в зале звучала музыка Баха, Свиридова и Вивальди. Перед собравшимися выступили заслуженный артист России Дмитрий Царенко и лауреат международных конкурсов Вера Царенко (ансамбль «Русские виртуозы»), заслуженный артист России Виктор Фомин, вокальный ансамбль «Романтика», исполнительница народных песен Ирина Урюпина и многие другие.

Генерал-лейтенант В.О.Каппель родился в 1883 г. в офицерской семье. Каппель был участником Первой мировой (Великой) и Гражданской войн (к 1917 г. был в звании подполковника), и по праву считается одним из наиболее знаковых офицеров Белого движения на Востоке России. Он зарекомендовал себя как храбрый офицер, до конца сохранивший долг присяге. Владимир Каппель лично водил в атаки подчиненные ему части, всегда заботился о вверенных ему солдатах. Показательно, что во время Сибирского Ледяного похода зимой 1920 г., после смерти В.О.Каппеля, находившегося тогда уже в должности главнокомандующего белыми армиями Восточного фронта, простые русские солдаты не бросили его тело, а совершили с ним тяжелейший переход через озеро Байкал, чтобы достойно предать в Чите земле тело своего любимого командира. В 1922 г. во время исхода белых за пределы России прах генерала был вывезен соратниками для перезахоронения в Китай, в котором нашли свой последний приют тысячи русских воинов.

Останки В.О.Каппеля долгое время покоились в земле Харбина, у северной стены Свято-Иверской церкви, до сих пор известной как «Офицерская». В 1920—1930 годы в ограде Иверской церкви в Харбине на могиле В.О.Каппеля ежегодно совершалась панихида, на которую собирались многочисленные соратники генерала по Белой борьбе. В 1940-е годы, с началом Второй мировой войны, по вполне понятным причинам традиция была нарушена. Позже, по указанию гражданских властей из Москвы был разрушен и сам памятник на могиле Владимира Оскаровича — мраморный крест с терновым венком. Этот памятник сейчас полностью воссоздан в Донском монастыре на могиле генерала.

Русская линия

Митрополит Винницкий и Барский Симеон (Шостацкий), единственный из участников Архиерейского Собора УПЦ не поставивший свою подпись под его итоговым документом и принявший участие во встрече с президентом Украины Петром Порошенко, заявил о своём намерении участвовать в создании «единой поместной церкви», сообщает Интерфакс.

При этом владыка Симеон не скрывает, что ранее он вместе с раскольниками подписал обращение к Константинопольскому Патриарху Варфоломею по поводу автокефалии.

«Если мы обратились к Вселенскому Патриарху, значит полномочия относительно проведения собора принадлежат ему. Они должны дать нам дорожную карту, где будет чётко записано, что мы должны сделать, чтобы этот процесс проходил в каноническом поле. А дальше, мол, сами выбирайте, какой будет ваша работа, и кто за что в ней будет отвечать», — заявил владыка Симеон в интервью изданию «Главком».

По его мнению, будут какие-то переходные положения для того, чтобы исключить споры, «как сейчас между двумя предстоятелями (лидерами расколов Филаретом и Макарием — ИФ), по какому уставу будет жить церковь, кто ее возглавит и тому подобное». «Думаю, что экзарх, который приедет от Вселенского Патриархата на собор, должен внести ясность, как этот процесс будет происходить», — добавил митрополит Симеон.

Владыка Симеон не исключил, что будет выдвигать на соборе свою кандидатуру в предстоятели «единой церкви». В 2014 году, после кончины митрополита Киевского Владимира, Винницкий митрополит был одним из претендентов на пост главы УПЦ, однако получил на выборах лишь девять голосов в первом туре и один — во втором.

Тем временем, духовенство Винницкой епархии не поддержало своего правящего архиерея и заявило о верности канонической УПЦ и Блаженнейшему митрополиту Онуфрию.

«Мы поддерживаем нынешний статус Украинской Православной Церкви как самоуправляемой с правами независимости и самостоятельности, осуждаем грубое антиканоничное вмешательство Константинопольского Патриархата в жизнь нашей Церкви и выражаем всецелую поддержку Предстоятелю нашей Церкви Блаженнейшему Онуфрию, митрополиту Киевскому и всея Украины», — говорится в решении экстренного собрания духовенства Винницы.

Клирики города и представители епархиальных монастырей также обратились к митрополиту Симеону с просьбой созвать общее епархиальное собрание 19 ноября с тем, чтобы «общеепархиальным голосованием поддержать эти решения Собора епископов и явить общецерковное единство перед лицом будущих испытаний».

Как сообщает в пятницу Информационно-просветительский отдел УПЦ, решение подписали 42 участника собрания из 44 присутствующих, то есть подавляющее большинство духовенства города. Участие в собрании среди прочих приняли секретарь епархии, наместник Лемешевского мужского монастыря и игумении Браиловской и Барской женских обителей.

Духовенство приглашало принять участие в собрании и правящего архиерея — митрополита Винницкого и Барского Симеона, однако он отказался прийти.

В этих условиях не исключено, что Священный Синод Украинской Православной Церкви назначит на Винницкую епархию нового архиерея, а владыка Симеон будет снят со своей кафедры.

Русская линия

15 ноября 2018 года на сайте Новокаховской епархии Украинской Православной Церкви было опубликовано официальное заявление архиепископа Новокаховского и Генического Филарета, в котором он опровергает лживые сообщения украинских СМИ о своём намерении принять участие в «объединительном соборе» раскольников, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

В документе архиепископ Филарет отмечает, что был, есть и будет оставаться епископом Украинской Православной Церкви. «Этот выбор сделан не 13 или 15 ноября 2018 года, а гораздо раньше, и этот выбор не является спонтанным или временным решением», — отметил архиепископ Филарет.

«Моя точка зрения на развитие церковных событий в Украине — церковная. И я хочу, чтобы Церковь всегда оставалась Церковью. Именно поэтому я просил бы не приписывать мне тех мыслей, которых я не имел, и тем более поступков, которых я не совершал», — заявил владыка.

Он опроверг сообщения о том, что якобы был одним из трёх архиереев, которые приняли участие во встрече с Петром Порошенко.

Кроме этого, владыка Филарет подчеркнул, что не планирует принимать участия в «объединительном соборе».

Архипастырь выразил уверенность, что недобросовестные журналисты продолжат свои спекуляции и начнут писать, что его якобы «заставили отречься от убеждений», хотя на самом деле это не так.

«Пишу это не шутя, потому что знаю, что законы околоцерковной журналистики, к большому сожалению, именно такие. Подобные публикации, тем более вероятны, когда выяснится, что меня нет на объединительном соборе, который должен пройти в скором времени», — заявил архиепископ Филарет.

Русская линия

Украинские власти продолжают реализовывать план по силовой ликвидации УПЦ и передаче храмов канонической Церкви украинским раскольникам. В связи с этим они начали активную подготовку к захвату Почаевской лавры и возбудили уголовное дело по факту передачи лавры в пользование Украинской Православной Церкви, что было сделано якобы незаконно. Об этом говорится в ответе прокуратуры Тернопольской области на запрос украинского издания «Укринформ».

«Следственное управление Главного управления Национальной полиции в Тернопольской области расследует уголовное производство по признакам уголовного правонарушения, предусмотренного ч.3 ст.365−2 УК Украины, по факту злоупотребления полномочиями лицом, которое предоставляет публичные услуги, повлекшее тяжкие последствия. Процессуальное руководство осуществляется прокуратурой области», — отметили в ведомстве.

Прокуратура Тернопольской области также сообщает, что сведения о наличии договора о передаче сооружений Почаевской лавры в пользование УПЦ до 1 января 2052 года является предметом исследования во время досудебного расследования. К каким выводам придут украинские следователи догадаться несложно. Перед ними поставлена задача признать незаконной передачу Лавры Украинской Православной Церкви, и они подпишут любые документы в связи с этим.

Однако, помимо украинского суда есть ещё Европейский суд по правам человека, и духовенство Лавры обязательно туда обратится, если речь пойдёт о захвате обители. Даже в советские годы многие чекисты успели пообломать свои зубы об эту обитель. Несмотря на все старания безбожника Хрущёва, советские власти не смогли закрыть монастырь. Осуществить же захват Лавры в наше время будет крайне непросто. Монашествующие обители и многочисленные верующие УПЦ встанут на её защиту, какими бы бумажками и уголовным делами не прикрывались украинские чиновники.

Русская линия

Премьер-министр Японии Синдзо Абэ в ходе переговоров с президентом России Владимиром Путиным заявил, что в случае передачи российской стороны части Курильских островов там не будут размещены военные базы США, сообщает Интерфакс со ссылкой на газету Asahi Shimbun.

По данным издания, японский премьер подтвердил решение о продолжении переговоров по курильскому вопросу, а также заявил, что договор о безопасности с США не обязывает японскую сторону размещать военные базы в любом месте страны без согласия Токио.

По данным Asahi Shimbun, в конце 2016 года генеральный секретарь Совета национальной безопасности Японии Сётаро Яти не исключил возможность размещения военных баз США в случае передачи Японии острова Шикотан и ряда мелких островов Малой Курильской гряды, что существенно осложнило переговоры по территориальному вопросу.

Позже генсек Совета национальной безопасности и премьер Японии заявляли, что, если Россия передаст Японии часть островов, базы США там располагаться не будут.

Asahi отмечает, что МИД Японии проведет консультации с американской стороны по этому вопросу для дальнейшего разрешения территориального спора с Россией.

Возвращение к обсуждению с Японией вопроса о заключении мирного договора на основе декларации 1956 года требует дополнительной проработки, поскольку в ней не прописан ряд вопросов, заявил 15 ноября президент России Владимир Путин по итогам сингапурской встречи с Абэ.

«Вчера, действительно, в ходе нашей встречи, премьер — готов был бы, Япония готова была бы вернуться к обсуждению этой проблемы на основе декларации 1956 года», — сказал президент на пресс-конференции.

«Но это требует, конечно, отдельной дополнительной, серьёзной проработки, имея в виду, что в самой декларации далеко не все ясно. Там в принципе просто изложена проблема, что Советский Союз готов передать два острова, но не сказано, на каких основаниях под чей суверенитет они попадают. Это вопрос серьезной проработки. Тем более, что когда-то сама Япония от реализации этих договоренностей отказалась», — отметил российский лидер.

Пресс-секретарь президента Дмитрий Песков заявил, что при обсуждении мирного договора с Японией важна тема союзнических обязательств Токио; так он прокомментировал обещание премьера Японии Синдзо Абэ не размещать базы Соединенных Штатов на Курильских островах.

Песков подчеркнул, что президент Владимир Путин и премьер Абэ общались на тему мирного договора «в формате один на один», передает РИА Новости. При этом он добавил, что не хотел бы разглашать детали переговоров.

«Единственное, могу подтвердить, что тема союзнических обязательств Японии является достаточно важной в контексте обсуждения проблематики мирного договора. У Японии есть союзнические обязательства перед ее союзниками, эта тема фигурирует», — отметил Песков.

Россия ведёт речь о том, что она готова вернуть Японии два из четырёх островов и два оставить себе. Япония ранее на это не соглашалась, настаивая на возвращении всех островов, но теперь, похоже, может согласиться на компромисс.

Русская линия

Сегодня день рождения Царевны-Мученицы Ольги Николаевны — старшей дочери Императора Николая II, родившейся в 1895 г. (день памяти 17 июля).

Великая княжна Ольга Николаевна была первым ребёнком у святой Царственной четы. Как и другие Царские дочери, она получила строгое воспитание. Ольга Николаевна спала в одной комнате с сестрой Татьяной, обе — на походных кроватях. Государыня-мать не допускала излишней роскоши и в одежде дочерей. Зная, что дворцовое окружение будет тлетворно влиять на юных царевен, Александра Фёдоровна ограничивала их общение с придворной знатью — Ольге Николаевне лишь один раз пришлось танцевать на «взрослом» балу.

Как и все члены Царской Семьи, Ольга Николаевна обладала сильным, осмысленным чувством патриотизма. Она была шефом одного из гвардейских полков, очень любила свой мундир и гордилась им. Когда встал вопрос о сватовстве к юной русской принцессе наследного румынского принца и всё располагало к этому браку, Ольга Николаевна не согласилась уезжать из России, и родители не стали её принуждать.

Вместе с матерью и сестрой Татьяной Великая княжна Ольга в дни Первой мировой войны окончила курсы медсестёр и работала в госпитале. «Великую княжну Ольгу Николаевну все обожали, боготворили; про неё больше всего любили мне рассказывать раненые» — вспоминала С.Я. Офросимова.

Как и все её родные, находясь в заточении, Ольга Николаевна истинно по-христиански переносила все лишения и унижения. Она же передала в письме из Тобольска последние слова своего отца, обращённые к русским людям: «Отец просил передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, чтобы не мстили за себя и чтобы помнили, что-то зло, которое сейчас в мире, будет ещё сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь..»

Сегодня же день памяти героя Отечественной войны 1812 года генерал-лейтенанта Василия Дмитриевича Иловайского, скончавшегося 3 ноября 1860 года.

Иловайский родился 30 января 1785 г. в семье генерала от кавалерии, наказного атамана войска Донского. Получив образование во 2-м кадетском корпусе, в 1801 г. Иловайский начал действительную воинскую службу есаулом Атаманского полка. Во время антинаполеоновской кампании 1806−07 гг. молодой казачий офицер отличился в сражениях при Пултуске, Гогенштейне, Янкове, Прейсиш-Эйлау, Гуттштадте, Гейльсберге и Фридланде. В 1808−11 гг. Иловайский активно участвовал в боевых действиях русской армии против турок в ходе русско-турецкой войны на Дунае. За боевые отличия он был удостоен ордена Св. Георгия 4-й степени, а в 1810 г. — произведён в полковники.

Начало Отечественной войны Иловайский встретил во 2-й Западной армии, которая прикрывала отступление русских войск к Смоленску. 2 июля 1812 г. войска под его командованием разбили два полка французской кавалерии у местечка Романове и взяли в плен 9 офицеров и 189 рядовых. Блестяще проявил себя Иловайский при освобождении Велижа, Суража, Поречья. После отступления Русской армии из Москвы Иловайский, наблюдая противника в окрестностях древней столицы, стеснял свободу передвижений фуражиров застрявших в Москве вражеских войск. Он первым вошёл в оставленную французами Москву, разбив отставшие отряды противника, за что 27 летний герой был произведён в генерал-майоры.

При преследовании отступающей наполеоновской армии Иловайский действовал в авангарде, блестяще проявив себя при Духовщине и Ковно. За 1812 г. отряд Иловайского взял в плен 3 генералов и около 5 тысяч неприятельских солдат и офицеров. В 1813 кавалеристский генерал успешно сражался при Наумбурге, Вейсенфельсе, Лютцене, Бауцене, Лейпциге. Отличился в сражении при Кульме (1813), где его отряд взял в плен командира корпуса генерала Д. Вандама и ещё более 4700 чел. А в битве при Ханау взял в плен 4 тысяч французов Иловайский и был награждён орденом Св. Георгия 3-й степени. С 1823 г. Иловайский был походным атаманом донских казачьих полков Отдельного Кавказского корпуса. Последней войной, в которой довелось участвовать генералу, стала Русско-турецкая война 1826−1828 гг. В звании генерал-лейтенанта он сражался против турок на Кавказе. В 1840 г. Иловайский вышел в отставку. Погребён в Донском монастыре.

В этот день в 1917 году закончился варварский расстрел большевиками Московского Кремля, предпринятый по решению Московского Временного революционного комитета.

Обстрел Кремля из тяжёлых орудий продолжался три дня и четыре ночи. Поместным собором Православной Российской Церкви, который проходил в Москве в те дни, была создана специальная комиссия по фотографированию и документальному фиксированию повреждений.

Во время обстрела серьёзные разрушения получили Успенский собор, Чудов монастырь, колокольня Ивана Великого, Благовещенский собор, Архангельский собор, Патриаршая Ризница и другие святыни Кремля. Разрушение кремлёвских святынь подробно описал в своей брошюре «Расстрел Московского кремля» епископ Камчатский Нестор (будущий митрополит Новосибирский и Бердский).

Вот что писал владыка по этому поводу: «Успенский собор расстрелян. В главный его купол попал снаряд, разорвавшийся в семье его пяти глав, из коих кроме средней одна также попорчена. Пробоина в главном куполе размером в 3 аршина, а в поперечнике 1 и ½ арш. В барабане купола есть опасные трещины. От сильных ударов осколками снарядов в некоторых местах кирпичи выдвинулись внутрь собора, а на стенах барабана образовались трещины, но всё это ещё не исследовано архитекторами окончательно, ещё не определено, излечимы ли и какими средствами эти страшные раны. Снаружи вся алтарная стена собора испещрена мелкими выбоинами от пуль и осколков снарядов. Таких следов на белокаменной облицовке насчитывается свыше 70. Да на северной стене 54 выбоины. Зеркальные стёкла всюду в окнах выбиты или прострелены пулями. Одних только стёкол перебито в соборе на 25.000 руб. Внутри Успенского собора разбросаны осколки разорвавшегося там шестидюймового снаряда и по солее и по собору разбросаны осколки белого камня, кирпича и щебня. Стенопись внутри храма в куполе попорчена, паникадила погнуты. Престол и Алтарь засыпаны разбитым стеклом, кирпичами и пылью. Гробница Св. Патриарха Ермогена тоже покрыта осколками камней и мусором. Такова мрачная картина разрушения и поругания нашей православно-русской святыни Великого Успенского собора — этой духовной твердыни и многократного возрождения и укрепления православно-русского благочестия даже во дни древних тяжёлых лихолетий. И ещё становится страшнее, когда вы узнаёте, что эта всероссийская народная святыня расстреливалась по прицелу, по обдуманному плану. Расстрел всего этого происходил в ночь на 3 ноября, когда мир был уже заключён и господствовали большевики над Священным Кремлём. Последний ужасный удар по Кремлю приходился в 6 часов утра 3 ноября.

Православные! Не щемит ли ваше сердце зияющая перед вами эта чёрная рана твоей родной святыни, разбитая глава твоего великого собора? Не стыдно ли вам за вашу Родину, когда вы слышите, как стоящий в толпе перед развалинами Кремлёвских святынь чужестранец, серый китаец, изумлённо глядит на развалины и бормочет: «Русский не хороший, худой человек, потому что стреляет в своего Бога!»

Русская линия

Музейно-храмовый комплекс, посвященный жертвам красного террора, планируется построить в пригороде Севастополя. Комплекс появится на месте, где в 1920-х годах проходили расстрелы, сообщил ТАСС в среду председатель исторического клуба «Севастополь Таврический» Вадим Прокопенков.

«Строительство будет [проходить] на том месте, где в 1920-х годах расстреливали тех, кто не успел уйти в эмиграцию. В 1990-х годах на этом месте уже установлены памятный камень и крест. Храм будет строиться за счет попечителей, при храме будут музей и духовно-просветительский центр. Музей и первую очередь храма — возможно, и весь храм — мы планируем построить к ноябрю 2020 года, к 100-летию Русского Исхода — отплытию армии и беженцев», — сказал Прокопенков.

Председатель исторического клуба уточнил, что нижний храм будет возведен в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец», а основной собор — в честь новомучеников и исповедников Церкви Русской. Сейчас готов проект комплекса, в среду он был презентован в Севастополе.

«Идея [создания подобного объекта] возникла несколько лет назад <…> Это дань памяти тем, кто погиб за Родину — такую, какой они ее видели, какой они ее понимали», — сказала на презентации проекта спикер заксобрания города Екатерина Алтабаева.

При центре планируется проводить научную работу. В музее будут организованы выставки о Крымской войне и обороне Севастополя 1854−1855 годов, о развитии христианства на Крымском полуострове от древних времен до современности, о Гражданской войне. Материалы для выставок, в том числе на блошиных рынках и по архивам, на протяжении многих лет собирали Прокопенков и его единомышленники. Например, в коллекции есть оригинальное издание альбома литографий Уильяма Симпсона, делавшего зарисовки Севастополя и его окрестностей во время осады.

Прокопенков отметил, что события периода Гражданской войны в Севастополе недостаточно изучены. Комплекс поможет сохранить память о людях, которые были вынуждены покинуть родину в ноябре 1920 года, когда Крым заняла Красная армия, или же остались и были расстреляны.

Во время террора, по разным оценкам историков, в Севастополе погибли от 12 до 29 тыс. человек. «Данные, которые мы можем в недалеком будущем обосновать — это где-то 3 тыс. человек», — отметил он.

«Из архивов Крыма мы еще в 2012—2013 годах получили списки части расстрелянных: это рабочие порта, которые помогали грузить отплывающие суда с эмигрантами, немного дворян, казаки, белогвардейцы. Только на литеру „А“ 49 страниц [с именами расстрелянных]», — уточнил председатель исторического клуба.

Красный террор — репрессивная политика советского государства, объявленная 5 сентября 1918 года постановлением Совета народных комиссаров РСФСР для борьбы с контрреволюцией.

Осенью 1920 года из портов Крыма ушло в Тунис 126 кораблей и судов, на которых находились до 146 тыс. человек, не считая экипажа. Это были офицеры армии Врангеля, члены их семей и сочувствующие Белой армии.

Русская линия

14 ноября 2018 года в Малом зале Дворца Республики в городе Минске состоялось торжественное открытие VI Международного форума «Святость материнства», посвященного теме «Семья в современном мире: значение, тенденции и перспективы». Об этом сообщает официальный сайт БПЦ,

Участие в церемонии открытия и пленарном заседании форума принял Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел.

Также от Белорусской Православной Церкви в работе форума участвовали: архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан; епископ Борисовский и Марьиногорский Вениамин, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации; епископ Боровлянский Игнатий, викарий Минской епархии; архимандрит Сергий (Брич), управляющий делами Минской экзархии; протоиерей Николай Коржич, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества; протоиерей Павел Сердюк, председатель Синодальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства; сотрудники комиссии и МОБО «Матуля».

Форум собрал вместе представителей двенадцати стран: Беларуси, России, Сербии, Грузии, Израиля, Ирана, Казахстана, Китая, Польши, Македонии, США и Словении. Это представители просемейных некоммерческих организаций, руководители и представители государственных ведомств, чья работа затрагивает семейную сферу, ученые и эксперты, изучающие семью, журналисты.

Пленарное заседание открыла председатель Попечительского совета программы «Святость материнства» Н.В. Якунина. Рассказав о программе, ее миссии, направлениях и результатах деятельности, она поблагодарила белорусскую сторону, в первую очередь Минский городской исполнительный комитет, за гостеприимство и качественную организацию.

Были оглашены приветствия Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко и Президента Российской Федерации В.В. Путина.

Протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, огласил приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

С приветственным словом к организаторам и участникам форума обратился митрополит Минский и Заславский Павел. Патриарший экзарх всея Беларуси, в частности, отметил, что выбор города Минска для проведения форума глубоко символичен. Белорусский народ издревле, по-особому, чтит Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, Заступницу усердную рода христианского. Образ Божией Матери изображен на гербе города Минска. 14 октября в Беларуси отмечается не только как церковный — Покров Пресвятой Богородицы, но и государственный праздник — День матери. «Такое отношение нашего народа ко Пресвятой Богородице свидетельствует о том, как прочно укоренено в белорусском сознании, культуре, традициях почитание материнского подвига. Мама — это действительно святое слово и понятие для нашего народа, и дай Бог, чтобы сакральность материнства не оспаривалась никем и никогда», — сказал митрополит Павел.

«Нынешний форум, согласно замыслу его организаторов, должен содействовать укреплению жизнеспособности семьи в современном мире. Это высокая, благородная и вместе с тем очень нелегкая задача, — ведь именно в наши дни традиционная семья сталкивается с серьезными вызовами, затрагивающими базовые нравственные ценности», — подчеркнул архипастырь.

По мысли владыки Павла, современный человек, лишенный христианского нравственного начала, в своем богоборческом порыве ставит под сомнение основы Божественного устроения мира. В современном нецерковном, атеистическом, безбожном и эгоистическом обществе даже сам человеческий пол уже не является очевидной реальностью. Без какой-либо опоры на научные исследования, без широкого круга дискуссий вводится новое понятие о многовекторности человеческой природы, якобы оправдывающей самые радикальные эксперименты в области половых, семейных и социальных отношений. Следуя такой идеологии, человек закрывает для себя вечность, оставляя для себя краткую земную жизнь, которая вся наполнена сплошными проблемами, борьбой, враждой, болезнями и смертью. На этом фоне все более очевидными становятся демографические угрозы, которые ведут человечество к неминуемой гибели. Резкое падение рождаемости и сокращение населения характерны не только для Беларуси и соседних стран — они являются трендом всей европейской постхристианской цивилизации.

Митрополит Павел особо отметил, что эти вызовы свидетельствуют о глубоком духовном поражении нашего современного общества и вместе с тем побуждают нас объединить усилия для того, чтобы изменить, исправить, преодолеть сложившуюся тревожную ситуацию. Для этого нужны жизненные силы, — а источником жизни является материнство. Из подвига деторождения и болезней матери, из ее трепетной заботы и жертвенной материнской любви является в мир человек, который призван хранить и приумножать красоту и благо этого мира. Вот почему уважение к материнству — это не только престиж материнства: это основа стабильного, гармоничного общественного развития всего человечества.

По словам Патриаршего экзарха всея Беларуси, каждый из нас призван на своем уровне церковного, государственного, общественного служения поддерживать начинания и проекты, которые должны формировать в сознании людей позитивный образ традиционной семьи. «Что такое традиционная семья? Это союз мужчины и женщины — и никак иначе. Это Божественный замысел о человеке нашего Творца и Создателя — Бога. Это семья, в которой рождение детей является благом и воспринимается как дар Божий. Это семья, в которой любовь неотделима от ответственности и самопожертвования», — резюмировал владыка.

Митрополит Павел выразил надежду на то, что голос VI форума «Святость материнства» услышат все, кто стремится к созиданию и процветанию жизни на планете Земля. Архипастырь призвал на участников форума благословение Божие и пожелал плодотворной работы.

В рамках пленарного заседания с приветственными словами также выступили: М.А. Щеткина, заместитель председателя Совета Республики Национального Собрания Республики Беларусь, председатель общественного объединения «Белорусский союз женщин»; И.А. Костевич, министр труда и социальной защиты Республики Беларусь; Д. Карич, депутат Народной Скупщины Республики Сербия, Почетный консул Республики Беларусь в Сербии, советник Фонда братьев Карич; А.В. Шорец, председатель Минского городского исполнительного комитета; В.И. Якунин, председатель Попечительского совета Фонда апостола Андрея Первозванного; О.Н. Епифанова, заместитель председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации; архиепископ Тадеуш Кондрусевич, митрополит Минско-Могилевской архиепархии Римско-Католической Церкви, председатель Конференции католических епископов Беларуси; Д. Стоянович, депутат Народной Скупщины Республики Сербия.

Русская линия

13−14 ноября 2018 года в Москве прошла международная конференция «Попечение Церкви о душевнобольных», сообщает Диакония.Ru.

В мероприятии приняли участие около 70 священнослужителей, врачей-психиатров, научных сотрудников и представителей духовных школ из России, Казахстана, Беларуси, Кипра, Испании, Великобритании, Италии, Нидерландов и других стран. В ходе конференции собравшиеся обсудили вопросы пастырской работы с людьми, страдающими психическими заболеваниями, а также диалог Церкви и медицины в сфере охраны психического здоровья обсудили, специалисты рассказали об истинной и искаженной религиозности у душевнобольных, особенностях пастырской работы с различным контингентом психически больных людей, о практиках преподавания пастырской психиатрии для священнослужителей и студентов духовных школ. С приветственным словом к участникам обратился председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон.

«Современная жизнь не способствует психическому здоровью, а наоборот часто его расстраивает. Удаленность от природы, забвение о Боге, ритм жизни и современные технологии нередко вредят душе человека, — сказал епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон. — Наш с вами долг помочь в этих трудных испытаниях сохранить мир в душе человека и устойчивое равновесие его психики».

Архипастырь отметил, что участие священнослужителей в оказании помощи людям, страдающим душевными недугами, крайне необходимо, а консультации врачей-психиатров могут помочь священникам правильно сориентироваться в отношении больных. «Взаимодействие Церкви и медицины очень важно, и конференция призвана помочь священникам со вниманием относиться к рекомендациям врачей и врачам с уважением и пониманием относиться к работе священников. Священник в больнице — это союзник врача», — подчеркнул епископ Пантелеимон.

Во вступительном слове председатель рабочей группы по пастырскому попечению о душевнобольных Комиссии по церковному просвещению и диаконии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви митрополит Воронежский и Лискинский Сергий отметил, что развитие знаний о психиатрии, изменение взгляда на причины психических расстройств и способы их лечения вызывают споры среди специалистов, а также ставят перед Церковью вопросы, требующие осмысления как с точки зрения богословских позиций, так и с позиции повседневной пастырской практики. Духовенство, по словам архипастыря, часто и повсеместно встречается с психическими нездоровыми людьми, так как стремительное развитие общества не сопровождается таким же интенсивным нравственным совершенствованием человека.

В ходе конференции в докладах и дискуссиях обсудили вопросы искажения духовной жизни при душевных заболеваниях и критерии здоровой веры, а также влияние религиозной жизни на психически больных: восприятие ими церковных таинств, треб, святынь, паломнических поездок. Также на заседаниях обсудили взгляды Русской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви на психические заболевания и одержимость. Особое внимание на конференции уделили пастырской работе с различным контингентом психически больных и помощи священников лицам с суицидальным поведением. Также в докладах был поднят вопрос о том, какие методы психотерапии не совместимы с христианским вероучением.

В конференции приняли участие директор по научной работе Научного центра психического здоровья Григорий Копейко, профессор кафедры практического богословия Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Василий Каледа, ведущий научный сотрудник отдела особых форм психической патологии Научного центра психического здоровья Ольга Борисова, главный психиатр Министерства обороны Российской Федерации Владислав Шамрей, профессор кафедры психиатрии Военно-медицинской академии Евгений Курасов, ректор Свято-Тихоновского университета протоиерей Владимир Воробьев и другие. Среди зарубежных экспертов в области попечения Церкви о душевнобольных выступили профессор феноменологической психопатологии в Миланском университете, эксперт-психиатр суда Милана доктор Мария Тереза Ферла, магистр богословия, врач эндокринолог монах Досифей (Горбачевский), почетный профессор психогеронтологии в Университете Саутгемптона, магистр Оксфордского университета и член Британского психологического общества доктор Питер Колеман, психиатр и богослов доктор Питер Ферхаген и другие.

Конференция организована по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и по инициативе Комиссии по церковному просвещению и диаконии Межсоборного присутствия. Ее соорганизаторами являются Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата и Воронежская митрополия.

Разграничение духовных и психических расстройств было и остается весьма серьезной проблемой для священнослужителей. В современном мире, где, по данным Всемирной организации здравоохранения, 14% населения имеют психические расстройства, а депрессия грозит стать ведущей причиной смертности населения уже в ближайшие десятилетия, необходимо активное участие священнослужителей в оказании помощи людям, страдающим душевными недугами, и их близким. А для этого необходимо богословское осмысление и изучение всех аспектов этой проблематики, обучение священнослужителей работе с разными категориями психически больных, тесное сотрудничество пастырей и врачей.

Важность сотрудничества Церкви и врачей по помощи людям, страдающим психическими заболеваниями, отмечалась неоднократно. В работе секции Рождественских чтений «Пастырская психиатрия: вызов современности», прошедшей в Синодальном отделе по благотворительности 22 января, приняли участие священники, несущие служение в психоневрологических интернатах, ученые-психиатры и специалисты по христианской психологии.

Русская линия

52 студента Первого казачьего университета свое решение посвятить жизнь служению Церкви, Отечеству и казачьему братству засвидетельствовали целованием Креста и Евангелия. Об этом информирует пресс-служба Синодального отдела по взаимодействию с казачеством.

Верстание в казаки прошло 14 ноября 2018 года в Москве, в казачьем храме иконы Божией матери «Отрада и Утешение» на Ходынском поле. Совершил чин посвящения в казаки духовник университета, ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, иерей Тимофей Чайкин.

Как сообщалось ранее, отныне в казачьем храме на Ходынском поле хранятся православные святыни — икона с частицей мощей преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой, походный казачий ковчег с частицами мощей великомученика Георгия Победоносца, великомученика Димитрия Солунского, праведного Иоанна Русского, а также иконы с частицей мощей святого праведного Феодора Ушакова. Придя в храм, студенты Первого казачьего университета приложились к святыням.

В торжественных мероприятиях приняли участие проректор МГУТУ им. К.Г.Разумовского А.Ю.Шатин, преподаватели ВУЗа, сотрудники Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, представители ВКО «Центральное казачье войско» и «Волжское казачье войско», прихожане храма.

Перед церемонией верстания в казаки и принесения присяги священник Тимофей Чайкин в сослужении иерея Иоанна Малкова, специалиста отдела по взаимодействию с епархиями и органами власти Синодального комитета, совершил молебен о призывании помощи Святаго Духа.

По окончании торжественных мероприятий духовник ВУЗа обратился к поверставшимся казакам с назидательным словом: «За то время, что вы обучаетесь в университете, вы поняли, что такое казачество, побывали на многих казачьих мероприятиях, помолились за богослужениями, в том числе в нашем казачьем храме, причастились Святых Христовых Таин, прослушали лекции и беседы о важности казачьего служения, принятия присяги, значении той формы, в которую вы облачены сегодня. Поэтому Святая Церковь и Отчество наше полагает на вас, будущее нашей страны, огромную надежду».

«Не только в трудностях, но и в радости всегда обращайтесь ко Христу, к небесным покровителям войсковых казачьих обществ со словами благодарности. В молитвах просите, чтобы Господь умудрял всех принадлежащих к этому славному сословию, укреплял в нас быть достойными звания казачества, звания православного христианина. Это те просьбы, исполняя которые, Господь будет сообщать силы для делания благих дел. Дорогие братья казаки и сестры казачки, будьте милосердными, благочестивыми, мужественными, верными духу товарищества до конца своего пути. С праздником и храни вас, Господь!»

Русская линия

14 ноября в Москве прошел Форум активных мирян Фавор, собравший полторы тысячи гостей, сообщает Фома.Ru.

Духовная жизнь, семья, профессия, бизнес, общественное служение — как реализовать потенциал в традиции Православия? Об этом и многом другом говорили спикеры форума. Среди них были известные духовные лица, предприниматели, общественные и культурные деятели, реализующие крупнейшие благотворительные, социальные и бизнес-проекты: Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов), председатель Патриаршего совета по культуре, автор книги «Несвятые святые»; главный редактор журнала «Фома» и председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда; театральный режиссер Эдуард Бояков; Основатель и президент рекрутингового портала SuperJob.ru Алексей Захаров; генеральный директор телеканала «Спас» Борис Корчевников; журналист Тутта Ларсен; предприниматель и создатель сети «Чайхона № 1» Алексей Васильчук и другие.

Русская линия

Имена всех участников Великой Отечественной войны появятся в главном храме Вооруженных сил России.

Они будут представлены в специальной галерее — «Дороге памяти», которая будет идти по периметру храмового комплекса, сообщает ТАСС. Имена участников войны по возможности будут дополнены фотографиями этих людей, отметил заместитель министра обороны РФ, начальник Главного военно-политического управления ВС РФ генерал-полковник Андрей Картаполов.

«Главный храм Вооруженных сил будет посвящен Победе в Великой Отечественной войне и, по нашему мнению, он должен стать пунктом постоянной дислокации Бессмертного полка», — рассказал представитель Минобороны.

Имена и фотографии участников ВОВ будут представлены в галерее на основе пиксельных технологий.

«Посетители галереи смогут по фамилии, году рождения, призыва, другой информации найти фотографию и справку об участниках войны», — добавил Андрей Картаполов.

Главный храм Вооруженных сил РФ планируется построить в Московской области в военно-патриотическом парке культуры и отдыха «Патриот». Он станет духовным, учебно-методическим и просветительским центром для военнослужащих, православных священников и всех жителей России. Идея получила благословение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Планируется, что храм высотой 95 метров сможет вместить до шести тысяч человек. Возведение храма будет осуществляться исключительно на добровольные пожертвования. Только устройство фундаментного основания храма обойдется в 620 миллионов рублей.

Церемония освящения закладного камня Главного храма Вооруженных сил России состоялась 19 сентября, в ней приняли участие президент Владимир Путин, министр обороны Сергей Шойгу и Патриарх Кирилл.

Русская линия

15 ноября 2018 года в медиацентре «Вечерней Москвы» прошел круглый стол «Молодой писатель на пути в „профессию“». Об этом сообщает пресс-служба Издательского совета РПЦ.

В работе круглого стола приняли участие председатель Издательского совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент, помощник председателя Издательского совета Дмитрий Володихин, молодые писатели Полина Матыцына и Григорий Елисеев, а также лауреаты Международного детско-юношеского литературного конкурса имени Ивана Шмелева «Лето Господне» София Мариловцева, Дарья Кислова и Григорий Волков.

В ходе дискуссии обсуждались вопросы:

— Ради чего юный автор идет в литературу?

— Юный писатель: идеалы или технологии?

— Как делаются имена?

— Как писать, чтобы тебя заметили и оценили.

— Роль литературных конкурсов.

Открывая круглый стол, митрополит Климент рассказал о конкурсе «Лето Господне», который проводит Издательский совет, чтобы помочь школьникам 6−12 классов сделать первые шаги в литературу. Он отметил, что Церковь через этот проект дает возможность юным авторам развивать творческие способности. По его словам, работы финалистов конкурса — это не просто школьные сочинения, а художественные произведения, в которых ребята часто затрагивают тему страдания и подвига. Дмитрий Володихин как ведущий круглого стола представил сборник «Луч солнца золотого», куда вошли творческие работы финалистов конкурса «Лето Господне».

Молодая писательница Полина Матыцына рассказала, что она занимается литературой потому, что ей нравится работать со словом, создавать свой художественный мир и для нее важно получить читательский отклик.

Григорий Елиссев отметил, что сегодня для молодого автора есть много возможностей проявить себя. Для этого нужно публиковать свои произведения в интернете, участвовать в конкурсах. Такая активность может принести результат, и на талантливого писателя обратят внимание издатели. И тогда, по его словам, «литература из хобби превратится в работу».

Студент Литературного института Григорий Волков рассказал, что для него в творчестве важны и смыслы, и владение ремеслом. А София Мариловцева, студентка Театрального колледжа, призналась, что через слово — она, прежде всего, познает себя. Дарья Кислова поделилась опытом участия в конкурсе «Лето Господне» и рассказала о своей учебе в Литературном институте, где она постигает мастерство переводчика.

Напутствуя молодых авторов, митрополит Климент отметил, что у писателя должен быть пытливый ум, а еще нужно много работать, чтобы придумать что-то новое. Все участники дискуссии признали, что хорошие произведения делают мир лучше и сошлись во мнении: важно, чтобы у писателя была искренняя вера в Бога.

Русская линия

13 ноября 2018 года на Подворье Антиохийской Православной Церкви в Москве молитвенно отметили 30-летие архиерейской хиротонии представителя Патриарха Великой Антиохии и всего Востока при Патриархе Московском и всея Руси митрополита Филиппопольского Нифона. Об этом сообщает Служба коммуникаций ОВЦС.

Митрополит Нифон совершил Божественную литургию в храме Архангела Гавриила. Помолиться вместе с настоятелем Подворья в этот торжественный для него день собрались многочисленные прихожане храма, в том числе уроженцы ближневосточного региона, проживающие в Москве.

На праздничной трапезе, состоявшейся после богослужения, руководитель Службы протокола Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата игумен Феофан (Лукьянов) огласил поздравление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополиту Филиппопольскому Нифону. В поздравительном послании, в частности, говорится: «Премудрый Творец судил Вам долгие годы исполнять ответственное послушание представителя Патриарха Великой Антиохии и всего Востока при Патриархе Московском и всея Руси. Сопрягая это служение со святительскими трудами, Вы наставляете народ Божий держаться правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца (2 Тим. 2.22). К Вам как архипастырю доброму и опытному наставнику в благочестии притекают люди, взыскуя духовного совета, утешения и поддержки».

Также было оглашено поздравление председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона. «Божиим промыслом вот уже три десятилетия Вы входите в сонм иерархов Святейшей Антиохийской Православной Церкви, — отмечает председатель ОВЦС. — Пребывая в самом сердце России, ее столице, Вы укрепляете вековые связи между Патриаршими кафедрами Великой Антиохии и Москвы, исполняя высокую и ответственную дипломатическую миссию. Этим служением Вы созидаете мосты дружбы между нашими Церквами, соединяя духовными узами верных святой Руси с их единоверцами на христианском Востоке».

Русская линия