Пока борьба за права половых извращенцев во всём мире продолжается, сама по себе она представляется сторонникам и участникам этой борьбы как нечто прогрессивное и благородное. Однако, мало кто всерьёз задумывается над тем, что будет, когда содомия станет-таки нормой семейной жизни, и никакой борьбы за права любителей противоестественных отношений вести не придётся.

В современном мире, большинство которого всё ещё пытается жить нормальной семейной жизнью, развод и без того является чем-то обыденным. Семейные распри и несчастье вступивших в брак едва ли ни норма. Традиционная семья находится в явном кризисе, число разводов равняется числу бракосочетаний, а многие молодые люди, живущие по принципу «бери от жизни всё» и «жизнь одна», вообще не желают вступать в брак.

Так почему же содомиты так рвутся вступать в брачные союзы и хотят жить так, как живут традиционные семьи? Казалось бы, уж им-то с их прогрессивными взглядами просто предписано с уничижением относится к браку. Тем не менее, они хотят быть как все. Однако, есть большие сомнения, что у них это когда-нибудь получится. Ведь если даже традиционные семейные пары не всегда уживаются друг с другом, очевидно, что жизнь в браке половых извращенцев вообще превратится в ад.

В результате очень скоро мы увидим, как Европа, которая сейчас так ратует за права содомитов и легализует «однополые браки», возьмётся за голову, не зная, что делать с этими людьми, которые меняют своих «партнёров», как перчатки (или свой пол), и вступают в «брак» по два раза в год. Европейские власти сегодня не знают, как остановить распад нормальных семей, что уж говорить о содомских, которые изначально будут строиться на гедонизме и вещах, противных человеческой природе.

Об оборотной стороне противоестественных половых отношений европейцам напомнили врачи. В Европейском центре по контролю и профилактике сообщили, что в Европе начала активно расти заболеваемость гепатитом А. В целом с июня 2016 года в 15 ведущих странах Европы было подтверждено 1188 случаев этого заболевания, сообщает телеканал «Царьград».

Болезнь распространяется через мужчин-содомитов. В Португалии с начала года 327 пациентам поставили диагноз «гепатит А», и 91 процент из них признались в своих противоествественных наклонностях. Большинство заболевших также выявлены в Нидерландах, Великобритании и Испании.

В связи с этим Роспотребнадзор уже рекомендовал туристам из России привиться от гепатита А, прежде чем ехать в Европу.

Русская линия

В Русской Православной Церкви серьёзно озабочены активностью тоталитарных сект в России и в бывших странах соцлагеря, подвергающихся в последние годы массовому нашествию сектантов. «Число зарегистрированных сектантских организаций на Дальнем Востоке превышает количество православных организаций», — привёл пример викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон (Шатов), выступая в ПСТГУ на совещании, посвященном созданию межправославной образовательной программы по сектоведению.

Помимо владыки со стороны Свято-Тихоновского университета в обсуждении приняли участие протоиерей Александр Щелкачев, заместитель декана миссионерского факультета профессор Андрей Ефимов, профессор Александр Дворкин и референт ректора Ирина Щелкачева. Поместные Православные Церкви представляли митрополит Загребско-Люблянский Порфирий (Сербия), епископ Карпасийский Христофор (Кипр), профессор Иван Желев Димитров (в прошлом министр исповеданий Болгарии), профессор протодьякон Драган Радич (Сербия), профессор Кристос Якову (Кипр).

Причиной распространения сект в России епископ Пантелеимон указал низкий процент воцерковленных людей, объяснив это во многом нехваткой священников. В качестве доказательства иерарх привёл Москву, где на одного священника приходится более 8 тысяч православных.

Особое внимание владыка обратил на связь миссионерской и образовательной деятельности: «Важно, чтобы все наши программы имели антисектантское направление. Когда человек услышит грамотный, квалифицированный ответ о Православии, у него будет прививка против сект и других религиозных учений», — убежден епископ. «В области образования особенно важно сотрудничество братских Церквей — Русской, Сербской, Болгарской, Кипрской и Элладской», — подчеркнул он.

Отмечая особую роль ПСТГУ в противосектантском движении, митрополит Загребско-Люблянский Порфирий (Перич) поблагодарил университет за организацию встречи и отметил особую значимость православного образования. «Светское образование в области религиоведения само по себе может увести человека от цели. Ведь образ жизни человека зависит от того, через какую призму он смотрит на себя, на мир и на Бога. Сегодня действуют волки в овечьих шкурах, которые притворяются добрыми и предлагают другим весьма заманчивые обещания о некоем ином, особенном образе жизни. Многие попадают в их ловушки. Мы должны давать этому православную оценку. Бесценностного подхода, о котором твердят нам некоторые светские религиоведы, не существует. В конечном счёте он выливается в сектозащитную позицию», — отметил архипастырь.

Профессор Иван Желев Димитров (Болгария) заявил, что страны бывшего соцлагеря стоят перед общими проблемами, напомнив о «текучести» целого ряда новых сект, активно перемещающихся внутри славяноязычных стран. «Поэтому для нас так важен перевод на болгарский язык ставшей уже классикой книги „Сектоведение“ авторитетного в Болгарии профессора Дворкина», — заявил он.

Сам Александр Дворкин, в свою очередь, напомнил о проблемах сектоведения, главной из которых является нехватка кадров. Он привёл слова владыки Христофора о том, что «сектоведение — это область деятельности одиночек». «Был в Греции известный сектовед протопресвитер Антоний Алевизопулос, памяти которого посвящена книга „Сектоведение“, он умер, и в Греции у него не нашлось достойных преемников. Сейчас самое время для каждого из нас задуматься об этом. Необходимо воспитать тех, кто продолжит наше дело».

В итоге участники встречи пришли к соглашению о необходимости создать общую образовательную программу по сектоведению для людей, уже имеющих как минимум бакалавриат по теологии. Программа должна быть создана на двух языках — греческом и русском. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, где проходило совещание, возьмет на себя обучение русскоговорящей аудитории, а грекоговорящие будут учиться на Кипре.

Предполагается, что обучение на миссионерских курсах со специализацией по сектоведению займёт два года, а преподавание будет вести международный профессорский состав из числа представителей всех Православных Церквей.

Русская линия

По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, представитель Украинской Православной Церкви при международных европейских организациях епископ Барышевский Виктор принял участие в дополнительном совещании ОБСЕ по гуманитарный вопросам, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на Отдел внешних церковных связей УПЦ.

Совещание проходит 22−23 июня в Вене и посвящено свободе религии и веры. Владыку сопровождал заместитель председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич. В работе совещания приняли участие представители стран-участниц ОБСЕ, дипломаты, правозащитники, представители разных конфессий и религиозных организаций.

В рамках работы форума епископ Виктор выступил с заявлением, в котором рассказал о дискриминационных, противоправных и незаконных действия, направленных против религиозных общин и верующих УПЦ. В частности, владыка вспомнил о законопроектах №№ 4128, 4511, 5309, согласно которым Церкви пытаются навязать специальный статус, заставить изменить своё название, подписывать специальные договоры с государственными органами, согласовывать с государством назначения священнослужителей и т. п. При этом для других конфессий такие обязательства не устанавливаются. Обеспокоенность возможностью принятия этих законопроектов высказали Всемирный Совет Церквей, ряд Поместных Православных Церквей, Государственный секретариат Ватикана.

В выступлении также было упомянуто о нерегистрации Министерством культуры Украины уставов УПЦ, в связи с чем Церковь была вынуждена обратиться в суд. Говорилось о попытке захвата Благовещенского храма УПЦ в г. Коломыя Ивано-Франковской области. Упоминалось также и о разжигании религиозной вражды против Церкви в центральных украинских СМИ.

В тексте выступления, полная версия которого была передана в секретариат ОБСЕ, в частности, было отмечено, что международное право и позиции авторитетных международных организаций свидетельствуют о том, что за нарушение прав верующих и дискриминационные действия, совершенные даже негосударственными структурами, всё равно несёт ответственность государство. Так, в докладе Специального докладчика по вопросам свободы религии и убеждений Организации Объединенных Наций за 2014 год указано, что: «Нарушение прав человека возможны не только со стороны государства; достаточно часто они совершаются негосударственными субъектами. Тем не менее, ответственность за эти акты несет государство, поскольку они могут свидетельствовать о несовершенстве системы защиты прав человека».

Представитель Церкви отметил, что разжигание религиозной нетерпимости, а также дальнейшее игнорирование нарушений права на свободу вероисповедания и религиозной деятельности Украинской Православной Церкви, при отсутствии надлежащего расследования и публичного осуждения фактов нарушений прав верующих, ведёт к ослаблению верховенства права и законности в Украине.

Вместе с тем, владыка отметил и положительные решения органов судебной власти на защиту прав УПЦ. В частности, в июне 2016 года Бориспольский городской совет вопреки Конституции Украины запретил проводить Всеукраинский крестный ход через город Борисполь (Киевская область). Об этом представители УПЦ сообщали на заседании БДИПЧ/ОБСЕ в Варшаве в сентябре 2016 года. В результате судебного иска Бориспольский суд Киевской области своим решением от 22.02.2017 признал упомянутое решение Бориспольского городского совета противоправным и произвольным.

Русская линия

В символическую для России дату — 22 июня — день начала Великой Отечественной войны, который отмечается в нашей стране, как День памяти и скорби, — нижняя палата парламента Польши проголосовала за внесение поправок в принятый в апреле закон о запрете пропаганды коммунизма или другого тоталитарного строя в названиях зданий и объектов. Этот документ предусматривает снос, в том числе, мемориалов в честь Красной армии, которая в 1944 — 45 годах ценой больших человеческих жертв освобождала Польшу от фашистских захватчиков.

В первом и втором чтениях законопроекта большинство партий, входящих в польский парламент, поддержали документ. За принятие поправок проголосовали 408 депутатов, 7 высказались против, 15 воздержались.

С инициативой о массовом сносе советских памятников в прошлом году выступил польский государственный Институт национальной памяти. Глава учреждения Лукаш Каминьский заявил, что эти памятники символизируют «господство коммунистической системы над Польшей». Тогда пресса писала о более чем 500 памятниках, установленных в общественных местах в благодарность СССР. Отмечалось, что в большинстве случаев эти памятники устанавливались представителями Красной армии, а не самими поляками. После сноса предлагалось поместить монументы в музеи.

Официальная представительница МИД РФ Мария Захарова, комментируя эту инициативу, подчеркнула, что Москва не оставит без реакции решение о сносе памятников. Она отметила, что война с памятниками нацелена на то, чтобы стереть из памяти польского народа факт его спасения Красной армией от нацизма.

В ответ на это МИД Польши назвал заявление Захаровой «неприличным». В ведомстве напомнили, что официальная Варшава «обеспечивает кладбищам российских солдат полную заботу и защиту». «Поэтому слова о якобы „войне против памятников“ не имеют ничего общего с действительностью», — говорится в заявлении дипмиссии. В министерстве напомнили, что в двусторонних договоренностях от 1994 года речь идёт лишь о сохранении памятников, установленных на местах захоронений. Этот договор не относится к символическим памятникам, «под которыми не находятся останки солдат и которые являются символами советского господства», указали в польском МИДе.

Конечно, поляки правы — они имеют полное право решать, какие памятники ставить у себя в стране, а какие демонтировать. Однако, нельзя не обратить внимание на то, что в своей борьбе с советским прошлым польские власти используют всё те же советские методы, противоречащие современным европейским ценностям. В этом состоит противоречие современной политики Польши — будучи членом ЕС и провозглашая свободу самовыражения и мнений, как главную европейскую ценность, поляки в итоге приходят к полному запрету противного им взгляда на историю.

Так в своё время поступали и большевики: провозглашали прекрасные лозунги «Землю — крестьянам!», «Фабрики — рабочим!», «Долой тюрьмы!» и прочее, в итоге превратили страну в большой концлагерь, раскулачили крестьян, отобрали у них землю и согнали в совхозы без права выезда из деревни.

До чего дойдут вставшие на этот путь поляки, сказать пока сложно, но расхождение реальной политики с провозглашаемыми ею ценностями в истории нередко приводили к весьма непредсказуемым и печальным результатам.

Русская линия

Несмотря на множество инсинуаций латвийских националистов, всевозможных обвинений со стороны местной «полиции нравов» в постоянном использовании русского языка, в третий раз мэром Риги переизбран Нил Ушаков. Как известно, в 2009 году он стал первым этническим русским, сумевшим занять эту должность. В стране, где значительная часть населения — 242 тысяч человек — имеют статус «неграждан» и подвергаются в этой связи дискриминации, этот факт можно рассматривать как весьма обнадеживающий.

Как известно, мэра Риги выбирают партии, которые в сумме получают более половины (то есть как минимум, 31 депутатское кресло) в Рижской Думе. На прошлых выборах в 2013 году за блок «Согласие — ЧСР», который поддерживает Ушакова, проголосовали 58,54% избирателей, что позволило им занять 39 депутатских кресел. В этом году блок получил несколько меньше — 51% голосов. Но всё равно, на первом заседании депутатов нового состава Рижской Думы кандидатуру Ушакова поддержали 32 депутата из 60.

«Это означает, что большинство рижан доверили нам продолжить ту политику РД, которая реализовывалась последние восемь лет, а также осуществлять те вещи, которые были в нашей программе — ремонт улиц, бесплатные стоянки для автомобилей, бесплатные обеды в школах и детских садах, софинансирование в размере 50% на ремонт многоквартирных домов. Это те вещи, о которых мы говорили с рижанами, и они их поддержали. Поэтому хочу всем напомнить, что мы получили мандат от рижан, а также ответственность, которая вытекает из этого мандата, в ближайшие четыре года продолжить ту политику, которую мы осуществляли последние восемь лет», — цитирует Ушакова РИА Новости.

По его словам, «Согласие» и ЧСР готовы сотрудничать и с другими политическими силами, которые прошли в Рижскую Думу. «Мы с большим уважением относимся ко мнению 43% рижан, которые проголосовали за эти четыре партии, которые в течение четырёх лет будут работать в РД. Мы открыты для сотрудничества и работы, мы забудем всю вашу предвыборную риторику и готовы работать. У нас нет никаких красных линий», — заключил градоначальник.

Напомним, что Ушаков, прекрасно владеющий латышским языком, часто использует свой родной язык в соцсетях, частных беседах, и интервью русскоязычным СМИ. За это он не раз подвергался нападкам латвийского «Центра государственного языка», год назад даже lenta.ru/news/2016/07/27/ushakov/">оштрафовавшего политика за использование русского языка в своем личном аккаунте в Facebook.

Русская линия

Вчера стало известно, что главы государств и правительств 28 стран Евросоюза приняли политическое решение о продлении экономических санкций в отношении России ещё на шесть месяцев. Это подтвердил председатель Евросовета Дональд Туск. «Договорились. Евросоюз продлит экономические санкции против России из-за недостаточного выполнения ею Минского соглашения», — написал Туск в своем Твиттере.

В принципе это решение было вполне ожидаемым, так как является просто «полуавтоматическим» продолжением тех запретительных мер, что действуют против России уже давно. Однако неизбежно, что перед Европой рано или поздно встанет вопрос принятия нового пакета запрещающих норм против РФ вслед за недавними действиями США. И тут в ЕС может разгореться противостояние политических элит, которые будут решать — в какой мере принимать нововведения.

Большая часть новых санкций США направлена на регулирование сферы в области нефтегаза, прокладки и функционирования газовой транспортной инфраструктуры, а также на компании, осуществляющие транспортные услуги и торговлю. Таким образом основная цель нового пакета США — навредить масштабному газовому проекту «Северный поток-2», а это касается интересов не только России, но и ведущих стран Европы.

В связи с этим глава международного комитета Совфеда Константин Косачев, комментируя продление санкций, заявил, что это решение является поражением европейской дипломатии. «Изначально неправильное восприятие ситуации привело к изначально неверному подходу к её урегулированию», — цитирует сенатора РИА Новости. По его словам, Евросоюз оказался в заложниках у антироссийской политики Киева, важнейшей частью которой является саботирование реализации Минских договорённостей.

«Нынешнее решение — очередное воспроизводство „родовой травмы“, появившейся более трёх лет назад, в момент выработки ЕС своей реакции на происходившее на Украине и вокруг неё», — добавил он. «Это решение ничего нового и тем более ничего конструктивного и созидательного в эту стагнировавшую по вине Киева ситуацию не привносит сейчас и не привнесет впредь», — заключил Косачев.

Напомним, что пакет экономических санкций в отношении России истекает 31 июля. В ООН считают, что потери России за истекшие три года составили 50−52 миллиарда долларов. Те же страны, которые ввели санкции, потеряли порядка 100 миллиардов долларов, сообщил Владимир Путин во время своей последней «прямой линии».

Санкционная политика ЕС включает три независимых трека: визовые ограничения против российских граждан, экономические санкции против ряда российских госкомпаний нефтяного, оборонного и финансового секторов, а также ограничительные меры в отношении Крыма.

Русская линия

Чудеса дипломатии и диалектики продемонстрировали американские чиновники, комментируя проведённую накануне в соборе Святой Софии в Константинополе (ныне Стамбул) мусульманской молитвы, на которой присутствовали высокопоставленные чиновники из турецкого правительства, сообщает РИА Новости.

Во времена Ататюрка, положившего начало светской Турции, собор был превращён в музей, и до сих пор таким и оставался. Однако, в свете исламистской политики нынешнего президента Турции Эрдогана Анкара вновь вознамерилась сделать из него мечеть, что вызывает протесты православных греков, которые строили этот храм.

В связи с этим в США решили поддержать Грецию, которая выразила свой протест по данному поводу, однако сделали это таким образом, что осталось не понятным, против чего же выступают американцы.

На регулярном брифинге в четверг официальную представительницу Госдепартамента США Хизер Науэрт спросили о позиции Вашингтона по поводу проведённого намаза, на что она ответила: «Собор Святой Софии имеет чрезвычайную важность. Мы призываем правительство Турции сохранять его статус таким образом, который позволил бы уважать его сложную историю».

Далее представительницу Госдепартамента попросили уточнить, значит ли это, что Вашингтон выступает против превращения Собора Святой Софии в мечеть.

«Я этого не говорила. Это сложная история. Мы признаём огромную важность собора Святой Софии для других вероисповеданий. И призываем власти Турции учитывать это», — сказала Науэрт.

Думается, такая реакция США не может вызвать у турков ничего, кроме смеха, и лучше бы американцы в данном случае просто помолчали.

Русская линия

Известная своей нелюбовью к проектам «Газпрома» Польша уже не раз заявляла, что не собирается продлевать долгосрочный контракт с российским газовым монополистом после его окончания в 2022 году. Однако, откуда Варшава собирается брать газ, было не совсем понятно. Теперь ситуация прояснилась: на минувшей неделе премьер-министры Польши и Дании подписали меморандум о строительстве «Балтийского газопровода».

Уполномоченный польского правительства по вопросам стратегической энергетической инфраструктуры Петр Наимский заявил, что стоимость проекта составит 1,7 млрд евро, которые возьмут на себя польская Gaz-System и датская Energinet. Доля Евросоюза в этом проекте составит 400 млн евро, сообщает Интерфакс.

В Варшаве считают, что «Балтийский газопровод» станет новым источником поставок газа. Нынешняя активизация — уже третья попытка Польши «запустить» строительство газопровода из Норвегии. В 2001 и 2007 годах они провалились из-за нерентабельности проекта — слишком высокой стоимости норвежского газа.

Стоит отметить, что на «голубое топливо» из Скандинавии рассчитывают и на Украине. Эксперты, тем не менее, не уверены в успехе этого коридора Север-Юг. Ведь лишнего газа в Норвегии не ожидается, да и его стоимость может быть куда выше российской, и в результате по «Балтийскому газопроводу» может пойти российский газ, но уже в Данию и Швецию.

В самой Польше также до сих пор не уверены в том, что проект мощностью 10 млрд кубометров в год будет коммерчески выгодным. В начале июня Gaz-System запустила процедуру сбора предложений на транспортировку газа, и чем она закончится, неизвестно. Известно другое — пока Польша может рассчитывать только на свои проекты в Норвегии. Сейчас госкомпания PGNiG добывает на шельфе страны в совместных проектах 500 млн кубометров. По мнению президента компании Петра Возняка, к 2025 году объем может увеличиться до 2,5 млрд кубометров. Это меньше четверти того газа, который Польша импортирует сейчас из России. В прошлом году поставки «Газпрома» составили 10,5 млрд кубометров.

Что касается норвежского газа от других компаний, то перспективы Польши пока не радужны. По мнению экспертов, Норвегии необходимы новые инвестиции, чтобы сохранить добычу на нынешнем уровне в 115 млрд кубометров, которые уже расписаны. Их поставляют по долгосрочным контрактам.

Любопытно, что в информации о «Балтийском газопроводе» польская Gaz-System указывает о возможности поставок газа в реверсном направлении — из Польши в Данию и Швецию. Там, правда, указывают на возможное подсоединение трубопровода к терминалу СПГ. Однако, по данным Фонда национальной энергетической безопасности (ФНЭБ), цена безубыточности для американского СПГ в Польше — $ 266, в то время как российский газ обходится полякам в $ 195−213. Поэтому не исключен вариант, что Польша будет перепродавать в Скандинавию российский газ. Тем более, что «Газпром» согласен на реэкспорт газа и сделал такое предложение в рамках урегулирования антимонопольного расследования Еврокомиссии в отношении российского холдинга. Так что, в конечном счете, строительство «Балтийского газопровода» может оказаться выгодным и для Москвы.

Русская линия

Святитель Иоанн Тобольский является одним из особо почитаемых сибирских святых, несмотря на то, что Тобольскую кафедру он занимал всего четыре года, с 1711 по 1715. О детстве святителя сохранилось мало свидетельств. Известно, что родился он в декабре 1651 года в Нежине в семье благочестивых жителей дворянского малороссийского рода, который оставил заметный след в истории ревностным служением на благо Отчизне и Государю.

Домашнее воспитание, учеба в Киевской коллегии, постоянное общение с монахами напитало его душу стремлением служить Богу в чине инока, и в 1676 году в Киево-Печерской Лавре он был пострижен с именем Иоанн. Последующее рукоположение молодого, блестяще образованного постриженика в иеродиакона, а затем в иеромонаха произошло очень быстро.

В 70-е годы XVII-го столетия Россия воевала с Турцией, и к 1677 году пламя войны бушевало на территории Малороссии. Оказавшись перед опасностью нападения турецких полчищ на Киев, гетман решился направить посольство к Царю Феодору Алексеевичу с просьбой о помощи. В составе посольства был молодой иеромонах Иоанн. Помимо просьб о помощи военной лаврские монахи просили, в случае нападения турок на Киев, дать им возможность укрыться в другом монастыре. Царь и войско послал, и Брянский Свенский Успенский монастырь предоставил, повелев отцу Иоанну быть в нем архимандритом.

Документальных свидетельств о жизни архимандрита Иоанна до 1635 года не сохранилось. Появляются они лишь в связи возложением на него настоятельства Елецким монастырем, который передал ему святитель Феодосий Углицкий, предчувствовавший свою близкую кончину. После смерти святителя 10 января 1697 года Иоанн был избран и хиротонисан во епископа Черниговского.

11 августа 1711 года преосвященный Иоанн прибыл к новому месту служения, в столицу Сибирского края город Тобольск. Само вступление владыки в город было обставлено с подобающей торжественностью. Митрополит Иоанн прибыл в Тобольск на двух плотах и остановился против Знаменского монастыря. На следующий день под звон колоколов он вступил на набережную города, встреченный городским духовенством, светскими властями и горожанами.

Вскоре по приезде владыки стали говорить о нем как о великом постнике, о том, что в личной жизни он тих, скромен, сострадателен. Обладая большой работоспособностью, святитель никогда не был праздным, всегда или читал, или учил, или размышлял. Более всего любил он молитву.

Всегдашний друг просвещения, митрополит Иоанн горячо заботился о созданной его предшественником Тобольской славяно-латинской школе и, выписывая из Киева и Чернигова для школы знающих наставников, часто употреблял свои доходы. Своим ревностным попечением об умножении образованного духовенства в Сибири он дополнил апостольские стремления неутомимого митрополита Филофея.

Был он не только богословом, но и стихотворцем, обогатил духовенство и паству многими назидательными сочинениями и тем вооружил православные умы для деятельного и разумного распространения просвещения. Его перу принадлежит удивительный по богатству духовного опыта «Илиотропион, или Сообразование человеческой воли с Божественною волею», изданный в пяти книгах, «Феатрон поучительный царем, князем и владыкам», — об обязанностях властей, Наконец, вся его благоговейная душа отразилась в сочинении «Богородице Дево» и в книге «Богомыслие в пользу правоверных».

Заранее чувствуя близость смерти, владыка стал к ней готовиться: исповедовался и причастился. 9 июня 1715 года он в последний раз служил литургию и в этот день в своих покоях дал обед для городского духовенства и нищих. Гостям своим за столом он прислуживал сам. После трапезы, простившись со всеми, он ушел во внутренние комнаты своих апартаментов и там в молитве, стоя на коленях, мирно почил.

В настоящее время святые мощи митрополита Иоанна почивают в Тобольском соборе в приделе, посвященном его имени. Богомольцы со всей Сибири и из других уголков православной России идут со своими нуждами к раке святителя и получают благодатное утешение по молитвам его.

Русская линия