2 мая 2017 года, в третью годовщину трагических событий в Одессе, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел совершил заупокойное богослужение в соборе в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» Свято-Успенского Одесского мужского монастыря и дал жёсткую оценку тем событиям и преступным деяниям сторонников майдана, которые в итоге привели к сожжению людей в Доме профсоюзов, сообщает официальный сайт Одесской епархии.

Вместе с владыкой Агафангелом об упокоении невинных жертв украинских националистов молились викарные епископы Овидиопольский Аркадий, Южненский Диодор и Арцизский Виктор, а также ректор Одесской духовной семинарии архимандрит Серафим, многочисленное городское духовенство и братия обители в священном сане.

Перед началом панихиды владыка обратился к собравшимся с архипастырским словом, в котором подчеркнул, что «сегодня в день траурной годовщины, когда три года назад в нашем городе произошла страшная трагедия, унесшая десятки жизней ни в чём не повинных одесситов, мы пришли под своды этого собора, чтобы вознести молитвы о всех невинно убиенных».

«Их пролитая кровь вопиет к Богу. Злая человеческая воля совершила это страшное преступление. Сыновья Каина и потомки Хама пролили кровь неповиннную, убив десятки мирных жителей. Мы скорбим вместе с родственниками и близкими погибших. И всё это время в наших храмах возносилась молитва о погибших 2 мая 2014 года в Одессе. По нашему благословению и сегодня во всех одесских храмах совершаются заупокойные богослужения в память невинно убиенных», — отметил архипастырь.

В связи с этим владыка Агафангел подчеркнул, что «сколько бы не прошло с момента этой трагедии, мы будем помнить каждого погибшего, вознося о них молитвы ко Господу». «Мы молимся и будем молиться о умягчении злых сердец, о прекращении вражды и нестроений на нашей земле, где испокон веков в мире и согласии проживали люди разных национальностей и вероисповеданий», — добавил правящий архиерей Одесской епархии.

В завершение своей речи митрополит Агафангел обратил внимание, что «за три прошедшие года правоохранительные органы так и не раскрыли это страшное злодеяние», однако каждый в любом случае получит по своим заслугам, если не в этом веке, то в будущем.

«Верим, что Господь слышит наши молитвы о усопших и упокоит всех невинно убиенных в селениях праведных», — заключил владыка.

Русская линия

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда назвал миротворчество основой миссии Русской Православной Церкви в международных отношениях, и в том числе на Украине. Об этом он заявил 3 мая, выступая в рамках работы 17-й Международной Школы по проблемам глобальной безопасности для молодых специалистов, организованной ПИР-Центром и Центром глобальных проблем и международных организаций Дипломатической академии МИД России.

«Миротворчество является основной функцией Церкви в вопросах внешнеполитической и международной повестки. Не оспаривая принцип отделения Церкви от государства, мы отстаиваем право утверждения христианских ценностей в процессе принятия важнейших решений, как на национальном, так и на международном уровне», — заявил В. Легойда.

В качестве примера он привёл ситуацию на Украине. По его словам, единственной заметной общественной силой, которая играет примиряющую роль в условиях конфликта на Донбассе, является Украинская Православная Церковь. «Какие бы ни происходили разделения — по обе стороны находится паства Украинской Церкви, и эта паства должна жить в мире», — подчеркнул Владимир Легойда, говоря о позиции Церкви.

«Несмотря на то, что за последние годы раскольниками было захвачено около 40 храмов Московского Патриархата, Церковь всеми силами стремится избежать внесения религиозного фактора в гражданский конфликт, что нанесёт такие раны, которые нельзя будет залечить», — отметил он.

Русская линия

Главный раввин России Берл Лазар в интервью «Новой газете» высказался в поддержку инициативы Русской Православной Церкви Заграницей вынести труп Ленина из мавзолея в 100-летнюю годовщину большевицкой революции в России, заявив, что такой акт стал бы актом милосердия по отношению к самому Ленину.

«Мне жалко Ленина, что он столько времени там лежит, и его душа точно ждёт, пока он будет возвращён в землю. Это наша религиозная позиция. Я не хочу говорить — плохой он или хороший, хотя мы все знаем, что он сделал», — дипломатично заявил Бел Лазар, сообщает Инетрфакс-Религия.

По его словам, сооружать мавзолеи не принято нигде в мире, и поэтому присутствие этого сооружения на Красной площади выглядит дико и абсурдно. «Представьте себе, что у кого-то умер дедушка, и он держит его в шкафу. Это нормально? Думаю, что его арестуют», — отметил раввин.

Он привёл данные, согласно которым число россиян, считающих, что Ленина нужно оставить в мавзолее, в последние годы стало расти.

«Это ещё не большинство, но есть рост. Опять говорят: „При коммунизме были какие-то плохие моменты, но идеология была не такая уж плохая“. Это точно нехорошо, и я думаю, что это следствие как антиамериканского настроя, так и пропаганды», — заявил Лазар, выразив надежду, что российские власти всё же вынесут труп Ленина из мавзолея.

Русская линия

Не имеющий на своей канонической территории в Константинополе практически никакой паствы и оторванный по этой причине от реальной церковной жизни Константинопольский Патриарх Варфоломей в последнее время демонстрирует полную духовную всеядность и совершает откровенно антиканонические поступки, участвуя в экуменических молебствиях и общении с католиками и протестантами.

Так, 25 апреля 2017 глава Константинопольского Патриархата посетил экуменическую общину Тэзе, где, как пишет французская газета «La Croix», принял участие в экуменической молитве с членами протестантско-католической общины, передаёт Благовест-инфо.

Молитва состоялась в полдень в так называемом храме Примирения, и в ней помимо Патриарха Варфоломея приняли участие братья общины, представители разных конфессий и молодые протестанты, приехавшие в Тэзе.

Обращаясь к главе Константинополя, приор общины брат Алоис сказал: «Со времени своего основания наша община питалась православной традицией. Ценности христианского Востока были и остаются для нас, братьев Тэзе, уникальным источником вдохновения».

«Святейший отец, я уверен, что сегодня ваш досточтимый предшественник Константинопольский Патриарх Афинагор и основатель нашей общины брат Роже смотрят на нас с неба и радуются», — продолжил брат Алоис, напомнив, что взаимное доверие этих людей позволило открыть в 1962 году в Тэзе православный монашеский центр во главе с архимандритом Дамаскином, впоследствии — митрополитом Швейцарским. «Потом этот центр был переведен в Шамбези, и его 50-летие вы только что отпраздновали», — добавил приор общины.

В ответном слове Патриарх Варфоломей отметил, что «на протяжении многих лет чувствовал желание приехать в Тэзе, место духовного экуменизма в плавильном котле примирения. Примирение является глобальной проблемой для наших Церквей и для мира в целом».

«Вселенский Патриарх впервые посещает вашу общину», — продолжил Варфоломей, напомнив о долгих и тесных связях Тэзе и Константинопольского Патриархата. При этом Патриарх Варфоломей дал понять, что его посещение Тэзе — это не просто решение одного Константинополя, а едва ли не знак со стороны всей Православной Церкви.

В связи с этим он упомянул о состоявшемся в прошлом году Соборе на Крите, который, по его словам, станет первым в череде встреч, в ходе которых Православная Церковь будет свидетельствовать о своей соборности. Эту соборность Патриарх Варфоломей планирует возродить во вселенском масштабе.

Правда, что это значит, пока никто не знает.

Русская линия

Вчера в Сочи прошла встреча канцлерин Германии Ангелы Меркель с президентом России Владимиром Путиным. В условиях непростых отношений нашей страны с Европой, существенно ухудшившихся в последние три года, сам факт этих переговоров является позитивным и обнадеживающим сигналом, тем более, что Меркель не была в России уже более двух лет. Формальным поводом для приезда главы германского правительства в нашу страну после двухлетнего перерыва является подготовка к саммиту «большой двадцатки», который пройдёт в Гамбурге в июле этого года.

После окончания переговоров Путин выступил с заявлением перед прессой. Он сообщил, что обсудил с Меркель необходимость неукоснительного выполнения сторонами Минских договоренностей, и высказался на счёт расследования событий 2014 года в Одессе, а также подрыва автомобиля наблюдателей ОБСЕ на Донбассе. «Для реализации Минских соглашений нужно добиться прямого диалога Киева и Донбасса», — заявил, в частности, президент.

Затем он перешёл к сирийской повестке. «Виновные в инциденте с химоружием в Идлибе должны быть установлены и привлечены к ответственности в результате тщательного расследования», — цитирует президента ТАСС. Путин подчеркнул особую роль США в сирийском вопросе и невозможность разрешить ситуацию без взаимопонимания с Вашингтоном. Также он сообщил, что обсудил с Меркель протестные акции в России, обратил её внимание, что правоохранительные органы действуют мягче, чем в ЕС.

Меркель, в свою очередь, рассказала о перспективах снятия антироссийских санкций: «Я хотела бы, чтобы мы добились возможности снять санкции при выполнении Минских договоренностей». Она добавила, что не видит необходимости в заключении нового соглашения для мирного урегулирования на Украине. Также канцлерин затронула тему ущемления прав содомитов в Чечне, и попросила президента России о том, чтобы он обеспечил соблюдение прав меньшинств. Также важно защитить «Свидетелей Иеговы» в России, подчеркнула глава немецкого правительства. Но при этом ничего не сказала о необходимости найти виновных в трагедии в Одессе.

Таким образом, никаких точек соприкосновения лидеры России и Германии фактически не нашли, и встреча лишь подтвердила, что Москва и Берлин по-прежнему расходятся в оценке событий, как на Украине, так и в Сирии.

Русская линия

Затянувшийся процесс признания частью Европы мусульманской Турции ожидаемо окончился ничем. Европейцы с самого начала сомневались в том, следует ли впускать турок в свой Союз, однако много лет обещали Анкаре, что «это возможно». Когда же власти Турции разуверились в этих заверениях и отвернулись от ЕС, в Европе также поспешили заявить, что турок в Евросоюзе никто не ждёт.

Поводом к таким предельно чётким и лишённым всякой дипломатии заявлениям европейских чиновников стали действия самого Эрдогана, который вопреки позиции ЕС провёл в стране конституционную реформу и в ущерб демократии получил практически неограниченные властные полномочия.

«Всем ясно, что в настоящее время, по крайней мере, Турция уходит от европейской перспективы», — заявил представитель Еврокомиссии Йоханнес Хан, курирующий вопрос членства в ЕС. Причиной прекращения обсуждения этого вопроса стали «репрессии Эрдогана, обвинения в нацизме в адрес властей Германии и проведение референдума о расширении полномочий». По мнению представителя ЕК, всё это говорит о том, что Анкара однозначно отвернулась от Европы.

В этих условиях Евросоюз также решил заявить, что он тоже отворачивается от Турции.

Русская линия

Несмотря на имеющееся у ряда американских политиков желание максимально осложнить отношения с Россией и ввести новые запретительные меры и всевозможные ограничения, прагматичная точка зрения на этот вопрос в США всё же возобладала. Как стало известно, вчера руководители комитета сената по международным отношениям приняли решение не вводить новые санкции против России.

Глава сенатского комитета по международным отношениям Боб Коркер и лидер демократического меньшинства в этом комитете Бен Кардин договорились предпринимать дальнейшие меры для противостояния российскому влиянию в Восточной Европе, однако при этом не вводить дополнительные санкции против Москвы, сообщает РИА Новости.

Изначально с инициативой законопроекта, который предусматривает новые ограничения в отношении России, в январе выступил именно Кардин. Его союзниками в этом вопросе выступали в том числе члены Республиканской партии — Джон Маккейн, Марко Рубио и Линдсей Грэм. Однако теперь Кардин согласился вычеркнуть пункт о санкциях из законопроекта, который призывает принять новые меры для уменьшения российского влияния на страны Восточной Европы. При этом Коркер и Кардин согласились обсудить пакет санкций против Ирана, который они намерены вынести на рассмотрение сената до конца нынешней сессии.

Предложенный Кардином законопроект предлагал наказать Россию за якобы имевшее место вмешательство в президентские выборы в США. Однако Коркер выступал против такой постановки вопроса, указывая, что комитет сената по безопасности сначала должен завершить своё расследование.

Напомним, что в начале января Кардин говорил, что новые санкции должны были коснуться энергетического сектора России, а также тех, кто был вовлечен в приватизацию активов из России. Эти ограничения могли нанести немалый ущерб всей мировой экономике. Отрадно, что прагматизм в США всё же возобладал, тем более, что никаких прямых доказательств о влиянии России на ход президентских выборов в Америке так пока представлено и не было.

Русская линия

Вчера состоялся телефонный разговор президента РФ Владимира Путина с президентом США Дональдом Трампом. Его главным результатом стало достижение договоренности о личной встрече двух президентов, которая состоится в рамках саммита G-20, проходящего в этом году 7−8 июля в Гамбурге.

В ходе разговора акцент был сделан на перспективе координации действий России и США в борьбе с международным терроризмом в контексте сирийского кризиса. «Условлено, в частности, активизировать диалог между главами внешнеполитических ведомств двух стран по поиску вариантов, позволяющих закрепить режим прекращения боевых действий, придать ему устойчивость и контролируемость. Цель — создать предпосылки к запуску реального процесса урегулирования в Сирии», — подчеркивается в сообщении на сайте Кремля.

«Обстоятельно обсуждена опасная ситуация на Корейском полуострове. Владимир Путин призвал к сдержанности и снижению уровня напряженности. Условлено наладить совместную работу, ориентированную на дипломатические развязки по комплексному урегулированию проблемы», — сказано в сообщении.

Несмотря на скромность достигнутых результатов, диалог президента США Дональда Трампа и российского лидера Владимира Путина был высоко оценён госсекретарём США Рексом Тиллерсоном, который назвал его очень конструктивным. Он, как выяснилось, также участвовал в этом телефонном разговоре. «Президент Трамп и президент Путин согласились с тем, что конфликт в Сирии продолжается слишком долго и что все стороны должны сделать всё возможное, чтобы положить конец насилию», — цитирует Тиллерсона РИА Новости.

Кроме того, в ходе беседы лидеры стран, по информации администрации главы Соединенных Штатов, затронули тему безопасных или деэскалационных зон для достижения прочного мира и обеспечения районов гуманитарными грузами. США, в частности, подтвердили, что отправят своего представителя на переговоры по Сирии в Астане. Также, как отметили в Белом доме, Трамп и Путин подробно обсудили совместную работу по искоренению терроризма на всём Ближнем Востоке.

Русская линия

Святой младенец Гавриил родился 22 марта 1684 г. в семье крестьянина в с. Зверки Белостокского уезда Гродненской губернии. 11 апреля 1690 г., когда шестилетний ребенок остался в доме один, в дом забрался иудей, выкрал его и увез в Белый Сток, где младенца предали мучению. Ему проткнули бок для выпускания крови, затем младенец-мученик был распят на кресте.

20 апреля, в праздник святой Пасхи иудеи подбросили его бездыханное тело на опушку леса вблизи с. Зверки. Над истерзанным телом младенца кружило воронье, но нашедшие тело мученика собаки не только не растерзали его, но напротив оберегали от птиц. Во время следствия выяснились обстоятельства ритуального убийства, которое совершили иудеи, они были найдены и наказаны. Его начали почитать сразу после мученической кончины, а в 1720 г. тело младенца Гавриила обнаружили нетленным, почитание мученика усилилось. 9 мая 1755 г. ввиду напряженной обстановки на Западной Руси св. мощи мученика были перенесены в Свято-Троицкий монастырь в г. Слуцк Минской губернии. В 1820 г. мученик младенец Гавриил был причислен к лику святых Российской Православной Церковью. В 1915 г. ввиду опасности германской оккупации св. мощи были эвакуированы в Москву, где почивали в соборе Покрова на Рву (Василия Блаженного), настоятелем которого был один из лидеров монархического движения сщмч. протоиерей Иоанн Восторгов. Праздничная служба, которую совершил настоятель 20 апреля 1918 г., и проповедь в память «от жидов умученного» младенца Гавриила стали поводом к преследованию о. Иоанна «за антисемитскую пропаганду». 2 июня он был арестован, а 5 сентября расстрелян вместе с группой выдающихся деятелей Царской России.

21−22 сентября 1992 г. св. мощи младенца Гавриила были перенесены с крестным ходом из гродненской церкви Рождества Пресвятой Богородицы, где они хранились, в Свято-Николаевский собор Белостока. 22 сентября Польская Православная Церковь чтит память перенесения мощей мученика младенца Гавриила, обретающихся ныне в польской земле.

Кондак: Отечество твое Зверки бысть, мучениче Христов Гаврииле, идеже от истинных зверей — иудеев восхищен: абие родителей лишен еси, таже вся поряду лютее претерпев, в отечество Небесное переселился еси. Восхищай и нас зде от всяких напастей и скорбей и умоли, молим тя, улучити вечное наследие твое.

Сегодня день памяти русского национального героя, спасителя Отечества в Смутное время князя Димитрия Михайловича Пожарского.

Он родился 1 ноября 1578 г., происходил из рода князей Стародубских. В 15 лет князь начал дворцовую службу, в 1598 г. стал стряпчим, в 1602 г. пожалован в стольники. В 1608 г. был назначен воеводой, разгромил польско-литовский отряд под Коломной. В 1609 г. князь Димитрий отбил от города Зарайска сторонников Лжедмитрия II. Весной 1611 г. участвовал в первом ополчении Прокопия Ляпунова, сражался с польскими войсками гетмана А.Гонсевского. Он отличился во время боев на Лубянке, был тяжело ранен и вывезен в Троице-Сергиев монастырь, затем в родовое село Мугреево.

Вскоре возглавить втрое ополчение князя пригласил Козьма Минин и осенью 1611 г. он прибыл в Нижний Новгород. В 1612 г. князь Димитрий Пожарский сформировал и возглавил армию, которая смогла разгромить польских интервентов и освободить Москву 26 октября 1612 г. На Земском соборе 1612−13 гг. он сыграл выдающуюся роль при избрании Царем Михаила Федоровича Романова, в день венчания на царство 11 июля 1613 г. стал боярином и пожалован вотчиной в Балахнинском уезде.

В 1613−19 гг. князь участвовал в войне с поляками и мародерами, затем был воеводой в Твери (1619−20) и Новгороде (1628−30), воеводой армии прикрытия во время Русско-польской войны (1632−34), ведал приказами: Ямским (1621), Разбойным (1624) и Судным (1636−37; 1640−42). В 1634−35 гг. возвел каменный шатровый храм Покрова в подмосковном селе Медведково, а в 1636 г. — Казанский собор на Красной площади в честь святыни Нижегородского ополчения — Казанской иконы Богоматери. Погребен в родовой усыпальнице Спасо-Евфимиевского монастыря Суздаля, приняв перед смертью схиму с именем Косьма в память сотоварища по ополчению.

Русская линия