29 декабря 2016 года в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре состоялось последнее в 2016 году заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, на котором были заслушаны итоговые отчёты Синодальных отделов УПЦ, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Перед началом заседания члены Синода помолились за Божественной литургией в Аннозачатиевском храме Киево-Печерской Лавры, после чего прошли в резиденцию Предстоятеля УПЦ и приступили к работе.

В ходе заседания Синодом были заслушаны и одобрены итоговые отчёты всех Синодальных отделов.

Для усиления благотворительной, социальной и гуманитарной работы в епархиях Украинской Православной Церкви, члены Синода поручили Отделу по социально-гуманитарным вопросам УПЦ разработать учебные программы и провести тренинги для руководителей епархиальных отделов и координаторов проектов социально-гуманитарной направленности.

Помимо этого, Юридическому отделу было благословлено в течение 2017 года обеспечить контроль своевременного приведения уставов (положений) учреждений Украинской Православной Церкви в соответствие с требованиями Налогового кодекса Украины.

Члены Синода подчеркнули важность взаимодействия Украинской Православной Церкви с Вооруженными силами Украины и приняли решение разработать учебный курс по духовно-пастырской опеке военнослужащих для студентов высших духовных учебных заведений Украинской Православной Церкви и ввести его преподавание со второго полугодия 2016/17 учебного года.

Синод выразил обеспокоенность в связи со случаями недопущения священнослужителей Украинской Православной Церкви к духовной опеке военнослужащих и призвал епархиальных Преосвященных к активной духовно-пастырской работе с военнослужащими, участниками боевых действий и их семьями во вверенных им епархиях.

Для участия в следующих заседаниях Священного Синода были вызваны митрополит Николаевский и Очаковский Питирим; архиепископ Ровеньковский и Свердловский Пантелеимон и епископ Кременчугский и Лубенский Николай.

Русская линия

Всемирный Русский Народный Собор считает важным не допустить раскол в обществе по отношению к событиям 1917 года и в связи с грядущим 100-летием Октябрьской революции предлагает российским властям и общественности сосредоточиться не на идеологическом противостоянии белых и красных, а на увековечении памяти новомучеников Русской Церкви и всех невинноубиенных в годы революции — теме, которая не может вызвать каких-либо споров, поскольку даже коммунисты сегодня говорят о недопустимости гонений на веру и Церковь и убийстве невиновных.

В связи с этим руководитель Экспертного центра ВРНС Александра Рудакова сообщил, что в наступающем году руководство Собора планирует провести несколько заседаний дискуссионного клуба по тематике столетия событий 1917 года. Также, возможно, эта тема будет «в фокусе и XXI Всемирного русского народного собора, который традиционно проходит в конце октября — начале ноября».

«Основная задача ВРНС на 2017 год — это не допустить раскола в обществе по отношению к событиям 1917 года, способствовать национально-историческому примирению между сторонниками разных оценок этих событий. И, безусловно, для нас как для людей в большинстве своем верующих, носителей православной религиозной идентичности, крайне важно подчеркнуть, что богоборческие гонения XX века — это тот страшный, трагический период, который не должен повториться», — сказал руководитель Экспертного центра ВРНС.

В свою очередь замглавы ВРНС, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископ Воскресенский Савва отметил, что часть мероприятий 2017 года, имеющих общецерковный масштаб, будут связаны с увековечением памяти новомучеников Русской Церкви, пострадавших за веру. «Большая часть памяти святых, которые пострадали, всё-таки „переносится“ на 2018 год. Поэтому рамки празднования, вернее, воспоминания событий начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь, будут распространяться на два года — 2017-й и 2018-й», — сообщил владыка.

Русская линия

Законопроект группы депутатов Верховной Рады, которым предлагается сделать 25 декабря на Украине выходным днём в честь католического Рождества, нашёл определённое понимание и поддержку в канонической Украинской Православной Церкви, поскольку этот выходной день православные верующие также могли бы провести в храме, чествуя Святителя Спиридона Тримифунтского. Об этом заявил заместитель главы Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич, сообщает «Религия в Украине» со ссылкой на Fraza.ua.

«Предложение депутатов заключается не в том, чтобы перенести празднование Рождества с 7 января на 25 декабря, а в том, чтобы сделать 25 декабря ещё одним дополнительным выходным днём, поскольку у нас есть несколько христианских конфессий, в частности, это римо-католики и ряд протестантских конфессий со значительным количеством верующих, которые празднуют Рождество Христово по новому стилю. Поэтому, уважая их традицию, такую инициативу можно поддержать. Это даже не столько вопрос Церкви, сколько государства, ведь именно последнее будет определять, делать ли этот день выходным», — отметил протоиерей Николай Данилевич.

Отец Николай считает, что объявление выходным днём 25 декабря вряд ли заставит кого-то из православных верующих нарушать пост и праздновать Рождество преждевременно. Но вот придти в храм и почтить память такого широко почитаемого на Руси святого, как святитель Спиридон Тримифунтский многие украинские верующие в случае могли бы. Так что в принятии такого законопроекта есть свой резон.

«Лично я не против, потому что 25 декабря празднуется память святителя Спиридона Тримифунтского, в храме которого служу. Храмы в честь свт. Спиридона есть и в других городах и сёлах Украины. Поэтому поддерживаю выходной в этот день. Это даст возможность людям прийти в храм. К тому же, например, в Польше православные празднуют Рождество 7 января, но большинство поляков-католиков отмечают его 25 декабря. Каждый человек в демократическом обществе имеет право придерживаться своих религиозных убеждений», — отметил представитель УПЦ.

Русская линия

У братской для нашей страны Молдавии, наконец, появился свой православный президент, которые не стесняется открыто исповедовать православную веру и заявляет о поддержке традиционных христианских ценностей и Молдавской Православной Церкви. При этом его слова не расходятся с делом.

Очередным свидетельством серьёзности намерений Игоря Додона в отстаивании христианской нравственности стала церемония инаугурации, на которую по приглашению молдавского лидера со Святой Горы Афон прибыла представительная делегация из афонского монастыря Дохиар, сообщает Agionoros.Ru.

Официальное приглашение принять участие в мероприятии было отправлено игумену афонского монастыря Дохиар архимандриту Григорию (Зумису). По его поручению в Молдавию отправились два насельника Дохиара, иеромонах Гавриил и иеродиакон Парфений.

По окончании инаугурации состоялась встреча президента Молдавии с афонскими монахами. Игорь Додон поблагодарил их за участие в мероприятии.

«Молдавия и наш народ могут надеяться на светлое будущее, только если сохранят приверженность преданию и Православной вере», — подчеркнул президент Молдавии в ходе общения с афонскими гостями.

«Этим летом я удостоился чести побывать на Святой Горе и в вашем монастыре, где пережил уникальные моменты и помолился за народ Молдавии. Надеюсь, что смогу посещать Афон каждый год», — сказал Игорь Додон.

От имени игумена и братии Дохиара члены афонской делегации подарили президенту Молдавии икону архангела Гавриила и пожелали ему, чтобы Господь по молитвам Богородицы укреплял его в президентском служении.

Сразу после окончания церемонии инаугурации Игорь Додон принял участие в благодарственном молебне, который совершил Предстоятель Молдавской Православной Церкви митрополит Кишинёвский Владимир.

Русская линия

Быстро идущий на Западе процесс дехристианизации, особенно заметен в скандинавских странах, которые и раньше особой религиозностью не отличались. В частности, Швецию в последнее время многие эксперты называют наименее религиозной нацией западного мира. Социологическое исследование 2014 года показало, что почти 80% шведов стоят вне религии, либо относят себя к убежденным атеистам. И такой высокий показатель безверия действительно является рекордным для европейских стран.

При этом, как показывают данные научных исследований, соседние скандинавские страны, в частности Дания и Норвегия, также отмечают резкий всплеск атеизма в последнее десятилетие. Так, по данным статистического отчета Церкви Дании, в начале этого года (с апреля по июнь) её приходы покинуло не менее 10 тысяч прихожан.

Одновременно с этим толерантность в наводненной мусульманами Швеции достигла такого уровня, что главный прокурор страны недавно издал абсурдное с точки зрения здравого смысла постановление, согласно которому черный флаг «Исламского государства» (организации запрещенной в России) является вполне законным атрибутом в этой стране, и не может считаться символом религиозной ненависти и нетерпимости.

Понятно, что в такой ситуации говорить о сохранении национальных традиций, которые в той же Швеции многие столетия были связаны с христианской культурой, сейчас довольно затруднительно, если вообще возможно. Недавно, к примеру, стало известно, что популярный шведский рождественский гимн «Горите, тысячи Рождественских огней» подвергся жесткому редактированию со стороны чиновников. Песнопение, в котором славится имя и воля Господа и содержатся явные христианские смыслы и строки, к примеру «рожденный по воле Господа Иисуса Христа» и «горите, огни любви Божьей», подверглось коренному изменению, и приведенные выше слова были из него удалены по решению администрации муниципалитета Амала в округе Västra Götaland, сообщает Седмица.Ru.

В местной газете прямо говорят, что администрация города явно руководствовалась идеей о помощи мигрантам в их интеграции в шведское общество. Однако кому нужна эта интеграция, если она достигается такой ценой. Что будет с самой Швецией через 10−20 лет? Неужели она признает после флага запрещенного почти во всем мире ИГ и вассальную зависимость от этого «государства»? Несмотря на всю бредовость этого предположения, именно к этому всё и идёт. И начало этому пути, посредством вымарывания строк древнего христианского гимна, уже положено.

Русская линия

Несмотря на определенные усилия мирового сообщества и постоянно поднимаемый на разных уровнях вопрос защиты христиан, минувший год принёс новые многочисленные жертвы: 90 тысяч последователей Христа были убиты в 2016 году на религиозной почве, и около 500 млн подверглись различным формам дискриминации. Эти цифры свидетельствуют о том, что XXI век, действительно, может стать временем религиозного противостояния.

«В 2016 году каждые шесть минут погибал один человек. Это несколько меньше, чем два года назад, когда были убиты 105 тысяч христиан. В этом году 70% погибших, то есть 63 тысячи, были убиты в результате племенных конфликтов в Африке», — цитирует Седмица.Ru известного итальянского социолога, профессора Папского Салезианского университета Массимо Интровинье. По его словам, остальные 30%, то есть 27 тысяч христиан погибли вследствие военных действий (Сирия, Ирак) и терактов, которые стали чуть ли не обычным явлением в Африке, на Ближнем Востоке, Египте и Ливии.

Говоря о фактах преследования христиан в 2016 году, профессор отметил, что согласно данным различных исследовательских центров, в 102 странах мира от 500 до 600 млн христиан не могут в полной свободе исповедовать свою веру. По его словам, именно христиане являются наиболее преследуемой религиозной группой в мире.

Русская линия

Сколько бы ни длилась война, все равно её итог подводится за столом переговоров — эта прописная истина, похоже, начинает осознаваться всеми участниками конфликта на территории Сирии. Вчера турецкие СМИ сообщили о том, что план всеобъемлющего перемирия в Сирии уже согласован с Москвой. Новые мирные переговоры должны начаться в середине января в столице Казахстана.

Одновременно агентство «Рейтер» опубликовало проект соглашения между Россией, Турцией и Ираном, согласно которому эти страны планируют поделить Сирию на зоны влияния и оставить у власти Башара Асада. Эта договоренность сделает возможным существование региональных автономий внутри федерации, контролируемой алавитами — к ним, как известно, принадлежит Асад, а также избрание его преемника через несколько лет. По данным источников агентства, в рамках соглашения между тремя странами полномочия Асада могут быть урезаны. Россия и Турция позволят ему остаться у власти до следующих президентских выборов, а затем он передаст пост менее противоречивому алавитскому кандидату.

«Рейтер» подчеркивает, что президент России Владимир Путин хочет сыграть решающую роль в попытке согласовать мирное урегулирование конфликта, сначала с Турцией, а затем и с Ираном. Это должно поддержать его риторику о том, что Россия возвращает себе статус сверхдержавы и серьезного игрока на Ближнем Востоке. По данным агентства, именно Путин смог убедить Эрдогана поверить в идею трехстороннего сотрудничества для содействия миру, заставив Турцию отказаться от своих требований немедленной отставки Асада.

Если Россия сумеет добиться своего, новые мирные переговоры между сирийским правительством и оппозицией начнутся в середине января в Астане, столице Казахстана. Предполагается, что эти переговоры будут проводиться отдельно от других переговоров, в которых посредником выступает ООН, и в них не будут участвовать США.

Как уже сообщала РЛ, начало этому процессу было положено 20 декабря в Москве, где прошла встреча глав внешнеполитических и оборонных ведомств России, Турции и Ирана. Здесь они приняли декларацию, устанавливающую принципы, на которых должно основываться любое соглашение в Сирии. Кроме того, «тройка» согласовала меры, направленные на оживление политического процесса с целью прекращения сирийского конфликта. Прекратиться он должен на основе уважения к территориальной целостности Сирии и понимания, что военного решения у конфликта нет.

Русская линия

Алексей Федорович Львов родился 25 мая 1798 г. в Ревеле (Таллин) в семье директора придворной певческой капеллы Ф.П.Львова. Алексей Федорович получил сначала домашнее образование, а затем закончил институт путей сообщения. Первые шаги на поприще инженерного искусства Львов сделал в военных поселениях, устроенных в Новгородской губернии графом А.А.Аракчеевым. В 1821 г. он был произведен в капитаны и получил орден св. Владимира 4-й степени. Через год был назначен старшим адъютантом в штабе военных поселений, где дважды был награжден бриллиантовыми перстнями по представлению Аракчеева, благоволившего к Львову. В феврале 1826 г. Львов был уволен со службы по домашним обстоятельствам в чине майора. Все это время он не оставлял занятий музыкой и каждый день находил время поиграть на скрипке. В отставке Львов пробыл недолго и в ноябре 1826 г. был определен старшим адъютантом в штаб корпуса жандармов. В то время шефом жандармов и начальником III отделения был граф А.Х.Бенкендорф, который приблизил его к себе как честного и преданного человека.

Вращаясь в музыкальной атмосфере с детства и чувствуя влечение к музыке, Львов достиг значительных успехов в игре на скрипке и вместе с тем, обнаружив склонность к музыкальному творчеству, основательно изучил теорию музыки. Львов по праву считается крупным представителем русского скрипичного искусства 1-й половины XIX в. Не имея возможности (из-за своего служебного положения) выступать в публичных концертах, он, музицируя в кружках, салонах, на благотворительных вечерах, прославился как замечательный виртуоз. Являясь последователем классической школы, Львов изложил основные начала скрипичной игры в брошюре, к которым приложил собственные «24 каприса», не утерявших до сих пор художественно-педагогического значения.

Во время Русско-турецкой войны 1828 г. Львова ближе узнал и полюбил Император Николай I Павлович. Он повелел всегда брать Львова с собою «для выполнения всех дел, до вояжей относящихся». В августе 1833 г. Львову через Бенкендорфа было передано сожаление Царя, что в России не существует собственного народного гимна, подобно Франции и Англии. При этом граф сообщил, что Государь, который знал о музыкальных занятиях Львова и очень сочувственно к ним относился, велел поручить ему попытаться сочинить музыкальную мелодию подобного гимна. Алексей Федорович увлекся этой задачей и создал в начале ноября 1833 года мелодию этого гимна, как он сам говорил, внезапно, в несколько минут. Плодом вдохновения Львова стал гимн, текст которого «Боже, Царя храни» был написан поэтом В.А.Жуковским.

После смерти отца Львов был назначен директором придворной певческой капеллы. В 1834 Львов стал флигель-адъютантом, а в 1862 г. ему было пожаловано звание обер-гофмейстера Высочайшего Двора. Кроме народного гимна, Алексей Львов написал три оперы: «Бианка и Гвалтьеро», «Ундина» и «Эмма», одну оперетту и 30 различных вокальных и инструментальных пьес. Скончался Львов в 1870 г. в своем имении «Романи» в пяти верстах от города Ковны.

Русская линия

Как уже сообщала РЛ, 25 декабря в акватории Черного моря разбился самолет Ту-154 Министерства обороны, направлявшийся в Сирию. На борту воздушного судна находились 92 человека — экипаж, военнослужащие, журналисты и музыканты ансамбля песни и пляски Российской армии имени А.В. Александрова, — все они погибли. По благословению Патриарха Кирилла 26 декабря, в день общенационального траура, во всех храмах Русской Православной Церкви совершались панихиды по погибшим в этой авиакатастрофе.

В настоящий момент в московском гостиничном комплексе «Орехово» находятся 57 родственников погибших в результате крушения самолета. Они сдают кровь для проведения ДНК-анализа, оформляют документы на страховые выплаты, государственные компенсации и захоронение погибших. Пережить трагедию им помогают психологи МЧС и Министерства обороны России, а также священники группы церковной помощи в чрезвычайных ситуациях, которые беседуют с родственниками и совершают заупокойные Богослужения, сообщает Диакония.Ru.

«Мы служим панихиды, когда родственники погибших просят об этом, отвечаем на их вопросы. В основном спрашивают, как поминать усопших, какие молитвы читать. Люди в горе, в слезах находят в себе силы поддерживать друг друга. Они говорят: наши дети, наши родные вместе выступали в ансамбле имени Александрова, поэтому и мы должны держаться вместе», — рассказал клирик московского храма святителя Николая в Хамовниках, сотрудник группы церковной помощи в ЧС, протоиерей Владимир Быстрый.

Эксперты планируют сделать первые выводы о причинах катастрофы самолета Ту-154 в районе Сочи в январе следующего года. Однако уже сейчас можно говорить о том, что перед крушением имела место нештатная работа техники, а версия теракта практически полностью исключается, сообщил сегодня на пресс-конференции глава правительственной комиссии по расследованию катастрофы, министр транспорта РФ Максим Соколов.

«Сегодня на первый план выходит работа по опознанию тел и генетическому анализу фрагментов тел погибших. К сожалению, мы вынуждены констатировать, что основное опознание будет происходить через обязательную генетическую экспертизу останков тел. Для этого при содействии Минобороны РФ нашими медиками уже взяты у всех родственников погибших необходимые биологические материалы», — цитирует главу комиссии по расследованию катастрофы РИА Новости.

Русская линия