За годы правления Владимира Путина россияне уже изрядно привыкли к своему президенту и то, что ранее казалось новым и креативным в его поведении, сейчас во многом воспринимается как вполне обыденное и само собой разумеющееся явление. Такое впечатление оставила очередная, двенадцатая по счёту большая пресс-конференция главы России, которая прошла сегодня в Москве.

Стиль общения Владимира Путина остался тот же — он довольно бойко и умело отвечал на поставленные вопросы, однако российских граждан хлёсткими заявлениями уже не удивишь. Если раньше его слова, что «мы будем мочить террористов в сортире» вызывали восторг в обществе, то теперь этого мало, нужны не только заявления, а реальные результаты. А они пока не радуют.

Сколько бы не говорил Владимир Путин о логичности внешней политики России и несправедливости зарубежных партнёров, осадивших нашу страну санкциями, в российском обществе витает тревога по поводу этой непонятной конфронтации.

При советской власти такую конфронтацию можно было ещё объяснить идеологическими разногласиями между нашей коммунистической системой и западной буржуазной. Однако теперь у нас вроде бы нет таких разногласий. Так почему же весь мир сегодня так настроен против Москвы? Неужели за то, что она отстаивает христианские консервативные ценности или ценности «русского мира»?

Да нет, это совсем не так. Наша страна лидирует по потреблению алкоголя и табака, абортам и распространению СПИДа. На 100 браков у нас 50 разводов, а русский народ перестал даже самовоспроизводиться и вымирает. Мы в отличие от США продолжаем продавать своих детей-сирот в другие страны. А наш президент не имеет своей семьи и публично шутит по поводу устройства личной жизни своей бывшей жены, после чего он, мол, сможет подумать и о себе.

И при всём этом у нас царит атмосфера всеобщего патриотизма, а конфронтация с Западом преподносится как серьёзный успех российской дипломатии. Странная вещь, не правда ли? Дипломатия ведь должна смягчать конфронтацию между странами, у нас же всё наоборот, и это оказывается наша победа.

Отсюда и возникает это необъяснимое чувство тревоги. Никто не знает, куда мы идём и какое государство строим, но с экранов телевизоров эксперты уверенно нас заверяют, что идём мы правильно, хоть и не знаем куда. Важен, мол, сам процесс, а результат не очень.

Да вот проблема — верить в это с каждым днём становится всё сложнее. Особенно, когда видишь, что в самом ближайшем Подмосковье не везде есть даже газ, деревни заброшены, поля зарастают, а власти всерьёз озабочены проблемами Сирии и непонятным противостоянием с Западом. При этом предложить европейцам нам просто нечего. Ну действительно, чему мы можем научить Европу? Тому, как финансировать аборты?

Русская линия

Современная Европа, к большому прискорбию современных христиан и сторонников консервативных ценностей, всё более отходит от своих христианских корней и в настоящее время не может служить добрым примером для других народов, поскольку ради мнимого мирского благополучия европейцы стали отказываться от христианства. На это 21 декабря 2016 года обратил внимание игумен афонского монастыря Ватопед архимандрит Ефрем, который принял участие в вечернем богослужении в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в городе Аспропиргос, сообщает Agionoros.Ru.

По окончании богослужения отец Ефрем выступил со словом, в котором призвал жителей Греции сохранять свою православную веру и не разменивать её на мнимое благополучие сего мира. «Церковь дает жизнь, потому что жизнь это Христос. Именно в Церкви мы находим то, чего ждет и жаждет наша душа», — подчеркнул архимандрит Ефрем.

По словам игумена, «сегодня у людей нет мира, потому что они не ищут Христа. Главный дар, который мы все должны принести Христу — покаяние. Человек обретает стремление быть с Богом, когда подвизается ради того, чтобы Христос был в его сердце».

Завершая свое выступление, архимандрит Ефрем сказал: «Европейцы впали в прелесть. Не будем идти по их стопам. Во главу угла они поставили только земное знание, хотят получать учёные степени. Весь сегодняшний беспорядок связан с распространением греха, извращения признаются законными. Нас, святогорцев, такое развитие событий очень беспокоит».

Тем временем, митрополит Фокидский Феоктист жёстко раскритиковал искажение смысла праздника Рождества в современной Европе.

Выступая перед многочисленной молодежной аудиторией своей епархии владыка подчеркнул, что неправильно превращать религиозный праздник в светский и тем самым до предела выхолащивать его суть.

«Все эти годы Европа стремилась и продолжает стремиться уничтожить греческую семью и нашу православную веру. Сегодня Церковь переживает гонение. Необходимо беречь Православие и предание, которые сохранили нас на протяжении всей истории нашего отечества», — подчеркнул митрополит Феоктист.

Русская линия

Российские власти не намерены церемониться со сторонниками запрещённой в России группировки ИГИЛ и впредь будут на корню пресекать любые попытки отдельных представителей российской молодёжи примкнуть к исламистам в Сирии или в какой-либо другой стране. Об этом свидетельствует решение московского суда, приговорившего бывшую студентку философского факультета МГУ Варвару Караулову к 4,5 годам колонии общего режима.

Для вполне состоятельных родителей этой девушки, которая кроме путешествия в Турцию формально ничего совершить не успела, озвученное судом наказание оказалось очень суровым и неожиданным. В связи с этим отец некогда благополучной студентки МГУ даже заявил о своём разочаровании в российских спецслужбах и о сожалении, что сотрудничал с ФСБ по данному делу.

Студентка философского факультета МГУ Варвара Караулова пропала в мае 2015 года. Её поиски неожиданно привели в Турцию, и при содействии российских и турецких силовиков девушка была задержана в районе города Газиантеп, где пыталась перейти турецко-сирийскую границу и примкнуть к исламистам, напоминает ИТАР-ТАСС.

Вскоре выяснилось, что девушка тайком от семьи приняла ислам, взяла псевдоним Амина и начала вести двойную жизнь. Так, отправляясь на учебу в джинсах и кроссовках, уже в университете она переодевалась в мусульманскую одежду и даже требовала себе отдельное помещение в учебном корпусе для совершения намаза.

И всё это на фоне бурного виртуального романа с 32-летним уроженцем Татарстана Айратом Саматовым, который уехал воевать в Сирию и звал её к себе.

Поначалу российские власти отнеслись к путешествию Карауловой в Турцию довольно мягко, однако, когда выяснилось, что она не отказалась от своих планов и вновь попыталась связаться с исламистами, правоохранители приняли решение действовать жёстко. И вот, наконец, эта история закончилась.

Сейчас в российском обществе идёт дискуссия, насколько адекватен вынесенный приговор совершённому Карауловой. При этом звучат самые разные мнения: одни говорят о чрезмерной жесткости данного решения и указывают на раскаяние студентки, другие, наоборот, называют данную меру слишком мягкой и считают, что Караулова всё равно не остановится.

Так или иначе, но вся эта история призвана показать золотой российской молодёжи, что их возможная симпатия к исламистам может иметь крайне серьёзные последствия, а увлекательное путешествие на сирийско-турецкую границу быстро превратиться из экстрима в уголовное дело.

Как знать, может быть для кого-то урок Карауловой станет тем, что в какой-то момент оградит его от принятия неправильного решения.

Русская линия

Исламисты запрещённой в России ИГИЛ не собираются останавливаться на разрушении Сирии и Ирака, и намерены продолжить свою борьбу с «неверными» в других исламских государствах. При этом к отступникам они теперь относят и турок, которые, по их мнению, предали идеи Мухаммеда и отказались от халифата в пользу Турецкого государства.

Открытым объявлением войны ИГИЛ против Турции можно считать публичное сожжение исламистами двух турецких военных, захваченных ими у селения Ад-Дана западнее города Аль-Баб в сирийской провинции Алеппо. Несмотря на то, что пленные были мусульманами, им одели на шеи ошейники и водили как собак на четвереньках. Затем исламисты облили их горючей жидкостью и подожгли.

Весь процесс унижения и казни турецких военных исламисты снимали на видео и фотоаппаратуру, а позднее выложили соответствующие материалы в Интернет.

Казненные военные были пограничниками. Один из убитых — 26-летний Фетхи Шахин из города Конья, второй — 21-летний Сефтер Ташем, сообщает «Русская весна».

В своем пропагандистком ролике убийцы обвиняют Анкару в «участии в боевых действиях против мусульман» и ругают операцию Вооруженных сил Турции и «умеренной оппозиции» «Щит Евфрата», которая проводится на севере Сирии в провинции Алеппо.

Арабские СМИ сообщают, что таким же бесчеловечным способом были казнены ещё четыре человека, которых в ИГИЛ обвинили в шпионаже в интересах международной коалиции.

Русская линия

Вот уже более 20 лет назад — 22 ноября 1995 года — в лике святых был прославлен святитель Лука (Войно-Ясенецкий), врач-исповедник Православия в годы советских гонений на Церковь, автор знаменитой монографии «Очерки гнойной хирургии», значимость которой была по достоинству оценена даже богоборческой властью.

Методы лечения, описанные святителем Лукой, спасли жизнь миллионам людей во время Великой Отечественной войны. Несмотря на все эти заслуги, святитель не раз был на волоске от гибели — чекисты обвиняли его в контрреволюционном заговоре и шпионаже, что в то время было равносильно смертному приговору. Однако чудесным образом владыке каждый раз удавалось избежать гибели, так как «самый справедливый суд в мире» в самый последний момент несколько раз заменял расстрел длительной ссылкой.

Несмотря на огромную значимость христианского и человеческого подвига святителя Луки, храмов посвященных этому святому в России ещё пока очень мало. Поэтому отрадно, что в петербургском НИИ скорой помощи такой храм был открыт. 21 декабря 2016 года здесь была совершена первая Божественная литургия, которую возглавил настоятель этого храма иерей Владислав Антонов. Ему сослужил диакон храма святого Георгия Победоносца в Купчине Рустик Антонов. Это значимое событие состоялось благодаря администрации института, предоставившей помещение. Трудами настоятеля оборудована комната, приобретены предметы церковного обихода.

За богослужением с сотрудниками и пациентами медучреждения молился заместитель директора института профессор Владимир Озеров. На сугубой ектенье прозвучали прошения об «начальствующих, сотрудниках и болящих» института. После отпуста настоятель поздравил верующих с долгожданным событием и сообщил, что богослужения будут теперь совершаться каждую неделю. «Совершение первой Божественной литургии — важное событие в церковной жизни каждого христианина, это рождение не только физическое, но духовное. Поэтому мы молились, чтобы Господь укрепил благое наше делание, а всякому пришедшему к Нему Господь услышал и даровал просимое. В стенах лечебного учреждения это, конечно, здоровье», — цитирует отца Владислава сайт Петербургской митрополии.

Отметим, что в Прощальном зале при НИИ скорой помощи также есть часовня великомученика и целителя Пантелеимона. Всего при медицинских учреждениях города на Неве насчитывается 90 часовен и молельных комнат.

Русская линия

Очень важное событие произошло на Украине 20 декабря: Высший хозяйственный суд страны обязал «Киевский патриархат» освободить храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины села Бадовка Острожского района Ровенской области, захваченный раскольниками два года назад. Таким образом, возник важный прецедент необходимый для создания механизма возврата всех незаконно захваченных храмов, которых на Украине сейчас насчитывается более 40. Практически во всех случаях они были захвачены незаконно — путем различных фальсификаций и подлогов, так что юридических оснований для их возврата более чем достаточно.

Как сообщает сайт Союза православных журналистов, на судебное заседание в Киев приехали два представителя лже-патриарха Денисенко – благочинный Острожского района и настоятель церкви в селе Бадовка. Оба, несмотря на решения предыдущих трех судов, которые признали этот сельский храм собственностью общины УПЦ, настаивали на том, что церковь должна принадлежать филаретовцам,

По словам представительницы Ровенской епархии УПЦ Екатерины Иванюк, никакого правового документа, который бы мог послужить доказательством права общины «Киевского патриархата» на храм в селе Бадовка, представители раскольников так и не предоставили. В связи с этим суд в третий раз отказал филаретовцам в удовлетворении иска и подтвердил решение суда от 19 июля 2016 года, согласно которому раскольничья община должна освободить храм, захваченный 26 декабря 2014 года.

Напомним, что верующие УПЦ села Бадовка, после силового противостояния два года назад, вынуждены были покинуть свой храм, построенный на деньги благотворителя — священника УПЦ, и совершать богослужения в приспособленном под храм помещении. Однако, теперь есть надежда, что уже в самом скором времени верующие канонической Церкви вернутся в родной храм.

Русская линия

Присутствие России на Балканах за последние 25 лет свелось практически на «нет». Страны бывшей Югославии или уже члены НАТО, или же весьма интенсивно туда стремятся. Так бывший ближайший союзник России — Болгария — уже давно член альянса. Фактически кроме как на Сербию Москве в этом регионе более не на кого рассчитывать. У сербов пока не истерлись из памяти натовские бомбардировки 1999 года, однако и их терпение имеет конец.

Хорошо это понимая, Кремль решил сделать ход конем, и четко обозначить свои приоритеты в этом регионе: в рамках военно-технической помощи Россия передаст Сербии шесть истребителей МиГ-29 и десятки единиц бронетехники. Об этом сообщил глава правительства республики Александр Вучич по итогам вчерашней встречи с министром обороны Сергеем Шойгу в Москве.

«Российская Федерация как помощь передает в дар Сербии шесть истребителей МиГ-29, причём первые фазы их модернизации будут стоить нашему государству от 180 до 230 миллионов евро. Если бы мы эти самолеты покупали по рыночным ценам, нам бы потребовалось изыскать свыше 600 миллионов евро», — цитирует Вучича РИА Новости.

Премьер Сербии добавил, что договор должен быть подписан до пятницы 23 декабря, затем есть два варианта получения Белградом истребителей. В первом случае, машины сразу будут доставлены в Сербию, где пройдут модернизацию и переоснащение в марте. Во втором — истребители останутся в России до октября 2017 года и будут переданы Сербии уже после прохождения модернизации со всем новым оборудованием. В настоящее время, по его словам, стороны обсуждают оптимальный вариант.

«Это несоизмеримо с тем, что мы имели раньше. Мы также получили в подарок 30 танков Т-72С и 30 БРДМ-2 (Бронированная Разведывательно-Дозорная Машина — РЛ) с вооружением 14,5 мм», — сообщил Вучич. Глава правительства Сербии также отметил, что Белград и Москва работают над трехлетними и пятилетними планами военно-технического сотрудничества.

Таким образом, российский ВПК закрепляется в Сербии, а это на руку, как Москве, так и Белграду. Ведь поставки российского оружия укрепляют координацию двух стран на долгие годы вперёд.

Русская линия

Последние теракты в Берлине и Цюрихе вновь обострили вопрос об исламском терроризме в Европе. Как выясняется, исламисты в ЕС представлены не только приехавшими под личиной беженцев террористами, но и вполне коренными жителями континента, например из бывшей Югославии. «Железному Тито», руководившему этой страной в течение 30 лет, удавалось держать под контролем местных мусульман. Однако с его смертью, и развалом СФРЮ, ваххабиты здесь резко активизировались. Особенно тяжелой оказалась ситуация в Боснии, где, как известно, процент мусульманского населения достаточно высок.

Как заявил министр внутренних дел Республики Сербской в составе Боснии и Герцеговины (БиГ) Драган Лукач, за последние 20 лет сторонники ваххабитского движения широко распространились здесь, и сейчас их число составляет несколько тысяч человек. По его словам, анализ ситуации показывает рост не только численности, но и «креативности» среди террористов, которым для массовых убийств теперь даже не требуется оружие, а достаточно захватить какое-либо транспортное средство.

«В БиГ находится несколько тысяч сторонников ваххабитского и салафитского движений, которые были источником террористических актов в БиГ и Европе. Это, однако, не означает, что все, кто практикует ваххабизм, являются террористами», — цитирует Лукача РИА Новости. Глава МВД Республики Сербской отметил, что ранее такой проблемы не стояло, но радикальные движения активно развивались в стране последние 15−20 лет.

«После Ирака и Сирии, появления ИГ (организация запрещена в РФ) многие отсюда, как и из Европы, отправились в зоны вооруженных конфликтов. Из БиГ отправились от 300 до 350 человек, но точным числом никто не располагает. Чаще всего они туда добирались через Турцию, и мы знаем, что около 50 из них погибло», — передает телеканал слова министра внутренних дел.

Лукач уточнил, что в связи с военными поражениями ИГ, вмешательством России и западной коалиции в ситуацию в Сирии многие возвращаются назад, в Европу и в БиГ. Согласно его данным, около 50 из вернувшихся радикалов находятся сейчас под следствием или судом в Боснии и Герцеговине.

Напомним, что в ноябре 2015 года президент Республики Сербской в составе Боснии Милорад Додик заявил, что через исламскую сеть, созданную во время войны в стране, финансируется исламисты, а сама Босния занимает пятое место по числу граждан, воюющих в рядах террористов в Ираке и Сирии. По его словам, в Боснии находятся более трех тысяч так называемых «спящих террористов», готовых по приказу совершить самостоятельный или групповой теракт.

Русская линия

Святитель Иоасаф Белгородский родился в Прилуках, бывшей Полтавской губернии, 8 сентября 1705 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы. При крещении назван Иоакимом. Он происходил из древнего благочестивого малоросийского рода Горленковых. В 1712 году 7-летнего Иокима отец отдал в Киевскую духовную академию. В стенах академии он ощутил влечение к монашеской жизни. 7 лет испытывал себя будущий святитель и, наконец, открылся родителям. Долго мать с отцом упрашивали сына-первенца не принимать монашеский постриг. Но в 1725 оду он тайно от них принял рясофор с именем Иларион в Киевском Межигорском монастыре, а 21 ноября 1727 года был пострижен в мантию с именем Иоасаф в Киево-Братском монастыре. Это событие совпало с завершением обучения в духовной академии. Через год инок Иоасаф был хиротонисан архиепископом Варлаамом Вонатовичем в сан иеродиакона. Его оставили преподавателем в Киевской духовной академии.

После смерти преосвященного Варлаама Киевской кафедрой стал управлять архиепископ Рафаил Забороский. Архиепископ Рафаил обратил внимание на выдающиеся способности молодого подвижника и привлек его для более широкого служения Церкви. Ему было поручено ответственное послушание в должности экзаменатора при Киевской архиепископии. В ноябре 1734 года архиепископ Рафаил посвятил иеродиакона Иосафа в сан иеромонаха и перевел из училищного Братского монастыря в Киево-Софийский архиерейский дом. Одно-временно он был назначен членом Киевской духовной консистории. Исполняя должность экзаменатора, он приложил много усилий к исправлению нравственных недостатков приходского духовенства. Консисторская должность святителя была прекрасной школой для его организаторских способностей. В это время он хорошо изучил нужды священнослужителей, достоинства и недостатки. епархии.

24 июня 1737 года иеромонах Иоасаф был назначен настоятелем Свято-Преображенского Мгарского монастыря с возведением в сан игумена. В своем монастыре все силы игумен полагал на благоустройство обители, в прошлом бывшей оплотом православия в борьбе с унией. В монастыре находились мощи святителя Афанасия, патриарха Константинопольского, Лубинского чудотворца. Несколько раз патриарх Афанасий являлся игумену Иоасафу, свидетельствуя о своем покровительстве.

В 1744 году митрополит Рафаил возвел игумена Иоасафа в сан архимандрита. В конце того же года он был вызван в Москву и вскоре распоряжением Святейшего синода назначен наместником Свято-Троицкой Лавры. В обители Преподобного Сергия он так же самоотверженно исполнял послушания Церкви (в те годы требовалось много сил для восстановления монастыря после пожара). 2 июня 1748 года в Петропавловском соборе Петербурга архимандрит Иоасаф был хиротонисан во епископа Белгородского. Вступив на архиерейскую кафедру, святитель Иоасаф строго следил за благочестием и состоянием храмов, за правильностью совершения богослужения. И особенно за нравственностью паствы. Особенно большое внимание святитель уделял образованию духовенства, правильному соблюдению ими устава и церковных традиций. 10 декабря 1754 года святитель преставился. Прославление святителя Иоасафа в лике святых состоялось 4 сентября 1911 года.

Русская линия