Во Франции стартовала президентская кампания 2017 года, в рамках которой французские политики пытаются выяснить, кто же будет представлять конкретные политические силы в рамках президентских выборов. Причём, если французские праворадикалы в лице Национального фронта уже давно решили этот вопрос, выдвинув кандидаткой в президенты Марин Ле Пен, то республиканцы только определяются в своих предпочтениях.

На прошлой неделе во Франции прошёл первый тур праймериз, по результатам которого во второй тур среди консерваторов прошли два бывших премьера Франции Франсуа Фийон и Ален Жюппе. При этом на прошедших вчера теледебатах уверенную победу одержал первый. Об этом в ночь на пятницу, 25 ноября, сообщил французский телеканал BFM, передаёт «Немецкая волна».

По данным центра изучения общественного мнения Elabe, свои голоса экс-премьеру Фийону, который оказался «более убедительным», готовы отдать 71 процент избирателей консервативного лагеря.

Ален Жюппе, в прошлом тоже возглавлявший правительство Франции, привлек на свою сторону лишь 28 процентов консерваторов и правоцентристов, следивших за дебатами. Согласно анализу мнений всей телеаудитории, Фийон опережает Жюппе с результатом 57 процентов против 41 процента.

Во время дебатов речь шла о необходимых реформах во Франции и о внешней политике, в частности, по отношению к России. Если Жюппе склоняется к мягким реформам «без брутальности» и выступает за сохранение санкций против России, то Фийон заявил, что добьется снижения безработицы и восстановления потенциала страны благодаря жёсткой экономии. Помимо этого он предельно чётко высказался за отмену санкций против России.

По словам Фийона, санкционная политика Запада провалилась, не дав «ничего, кроме разорения европейских фермеров». Он также заявил об ответственности Киева за разжигание конфликта на востоке Украины и подчеркнул, что готов к сотрудничеству с Россией в отношении Сирии.

«Политика, которую четыре с половиной года проводил в отношении России Франсуа Олланд, абсурдна, она толкает Россию к ожесточению, к изоляции, к националистским действиям. А это крупнейшая в мире страна, ядерная держава, и нельзя с ней обходиться таким образом», — заявил Фийон, слова которого приводит РИА Новости.

В случае своего избрания президентом Франции Фийон пообещал выступить за немедленное налаживание диалога с Россией: «Я требую, чтобы мы сели за стол переговоров с Россией, не ожидая согласия американцев, и попробовали бы с ней восстановить связь — пусть она даже не будет доверительной, но это должно позволить пристыковать Россию к Европе».

Камнем преткновения в деле отмены санкций является вопрос о статусе Крыма, передаёт ИТАР-ТАСС. Фийон считает, что он должен быть урегулирован путем прямых переговоров между Россией и Украиной. «Безусловно, я не одобряю оккупацию Крыма, но точно так же вполне можно задаться вопросом о независимости Косово, которая была провозглашена в полном отрыве от международного права. Я хочу, чтобы вопрос Крыма решался с соблюдением международного права, и нужно, чтобы состоялись переговоры в рамках международного законодательства между Украиной и Россией», — заявил экс-премьер во время дебатов.

Конфликт на востоке Украины, по его словам, также должен быть урегулирован путем переговоров и на основе договоренностей, заключенных в Минске. «Я хочу, чтобы Россия соблюдала Минские соглашения, но для этого нужно также, чтобы их соблюдала и Украина. Украинский же парламент отказывается проголосовать по одному из основополагающих аспектов этого соглашения, каковым является предоставление автономии Донбассу», — отметил политик.

Он также констатировал провал политики Франции в Сирии и призвал пересмотреть ее в пользу диалога с Россией и Ираном. «Чтобы остановить эту войну, нужно суметь вовлечь Россию в дискуссию с Европой и с нами; нужно говорить с Ираном, поскольку, какими бы ни были недостатки этой страны, она играет сегодня ключевую роль в сирийском конфликте; наконец, нужно принять мысль о том, что, возможно, будет заключено некое временное соглашение, которое бы обеспечило своего рода статус-кво, чтобы, во всяком случае, прекратилось насилие», — заявил Фийон.

Во внутренней политике бывший премьер Франции считается консерватором в социальном плане и либерал-реформатором в экономическом. Так, например, он выступал за увеличение пенсионного возраста до 65 лет, отмену моратория на добычу сланцевого газа и против «однополых браков».

Русская линия

Визит главы украинских раскольников лже-патриарха Филарета Денисенко в США, который он совершил с 4 по 7 ноября 2016 года для встречи с главой УПЦ в США митрополитом Иерапольским Антонием, послужил началом спланированной кампании украинских политиков и националистов с целью попытаться надавить на Константинопольского Патриарха Варфоломея и побудить его вопреки православным канонам признать раскольничий «Киевский патриархат» автокефальной Украинской Православной Церковью.

С этой целью в ноябре в Турцию прибыл настоящий десант украинских политиков и общественных деятелей, которые все без исключения просили Патриарха Варфоломея признать раскольника Денисенко.

При этом помимо всегдашних просителей за главного украинского раскольника в лице украинских властей, к уговорам Патриарха Варфоломея о признании «Киевского патриархата» активно подключились различные представители украинской диаспоры из-за рубежа. Именно с этой целью, по всей видимости, и летал Денисенко в Америку. Ведь он прекрасно понимает, что лучшего момента для того, чтобы попытаться оправдать свои раскольнические действия и добиться признания в Константинополе у него не будет, да и ждать больше не позволяют ни престарелый возраст, ни меняющаяся политическая ситуация в стране.

Несколько дней назад украинские и российские СМИ широко освещали посещение Патриарха Варфоломея спикером Верховной Рады Андреем Парубием, который пытался оказать давление на Константинополь с целью «создания единой Поместной Украинской Православной Церкви».

Однако, как стало известно, накануне прибытия Парубия на Фанар Патриарха Варфоломея также посетил и глава Всемирного конгресса украинцев (ВКУ) Евгений Чолий, который опять же агитировал за Денисенко.

Во встрече приняли участие митрополит Галльский (Константинопольского Патриархата) Эммануил, митрополит Смирнский Варфоломей и директор представительства ВКУ на Украине Сергей Касянчук, сообщает Седмица.Ru.

В ходе встречи Чолий ни много ни мало призвал Патриарха Варфоломея издать томос об автокефалии Украинской Православной Церкви.

Он также проинформировал Патриарха Варфоломея об украинской диаспоре и деятельности Всемирного конгресса украинцев. ВКУ, по словам лидера этой организации, якобы объединяет под своей эгидой двадцать миллионов украинцев диаспоры из 53 стран мира.

Тем не менее, никакой реакции Патриарха Варфоломей на слова Чолия об автокефалии УПЦ со стороны главы Константинополя не последовало.

Русская линия

Резкое ухудшение отношений между Россией и Украиной, наступившее после госпереворота в Киеве и присоединения Крыма к России, по счастью коснулось в основном небольшого числа политиков и различного рода маргиналов, которые используют малейший повод для того, чтобы побольнее уколоть друг друга. Что касается основной массы населения, то оно оказалось не столь подвержено воздействию пропагандистской машины и продолжает считать наши народы братскими и дружественными. Свидетельством тому стал недавний эпизод в Средиземном море, когда российский большой противолодочный корабль «Вице-адмирал Кулаков» оказал помощь терпящему бедствие украинскому рыболовецкому судну.

Как сообщает РИА Новости, 24 ноября в 8:20 по московскому времени российский корабль получил сигнал бедствия и немедленно пошёл на помощь к терпящему крушение судну. В 9:45 «Адмирал Кулаков» подошёл к украинскому рыболовецкому судну «097», приписанному к порту Мариуполя. Российские моряки и врачи высадились на судно и оказали медицинскую помощь двум пострадавшим членам украинского экипажа. Всего на судне «097» находилось семеро граждан Украины.

Корабль потерял ход 21 ноября и двое суток находился в дрейфе. Проведение спасательной операции было осложнено из-за четырехбалльного волнения моря, грозы и шквалистого ветра.

В связи с возникшими неполадками у украинских рыбаков российский корабль отбуксировал потерявшее ход судно на якорную стоянку в районе греческого острова Гавдос в 30 милях к югу от Крита. В ближайшее время российские военные передадут рыбаков местным спасательным службам.

Ради доставки судна в район Крита «Вице-адмирал Кулаков» преодолел свыше 140 морских миль. После этого корабль продолжил нести службу в составе постоянной группировки ВМФ России в Средиземном море.

Поход российской корабельной авианосной группы в Средиземное море начался 15 октября. В ее состав также входят тяжелый авианесущий крейсер «Адмирал Кузнецов», тяжелый атомный ракетный крейсер «Петр Великий», большой противолодочный корабль «Североморск», а также корабли обеспечения. Позднее к ним присоединился фрегат «Адмирал Григорович». 30 октября к корабельной группе РФ присоединились три российские подлодки, оснащенные крылатыми ракетами класса «Калибр».

Русская линия

Крайне неприглядная ситуация складывается в последнее время в связи с фактическим саботажем и нежеланием европейцев выполнять данное после «революции гидности» Украине обещание предоставить украинским гражданам безвизовый режим для туристических поездок в страны Евросоюза.

Из-за своей доверчивости и веры европейцам в этом вопросе президент Украины Пётр Порошенко едва не прослыл в своей собственной стране настоящим болтуном и посмешищем, опрометчиво обещая украинцам введение безвизового режима к определённой дате.

В разговорах с главой Украины европейцы всякий раз обещали ему безвиз, и он с полной уверенностью заявлял, что безвизовый режим будет у Украины уже «1 января 2015 года», потом «в первой половине 2016 года», затем «в сентябре», потом «в октябре» и, наконец, «24 ноября 2016 года».

В качестве аргумента того, что безвиз обязательно появиться у украинцев до 24 ноября сего года Пётр Порошенко приводил вполне разумные аргументы — Киев выполнил все 144 условия ЕС по безвизовому режиму, и на 24 ноября был намечен саммит Украина-ЕС, на котором европейцы и украинцы должны были обсуждать этот вопрос.

Однако, как оказалось, для ЕС всё это было неважно. Европейцы в очередной раз бесцеремонно отказали Украине в безвизе, сославшись на внутренние трудности и совершенно формальные причины, в который раз поставив Петра Порошенко в дурацкое положение.

«Мы (в Европарламенте) не можем ускорить (безвиз). В Европарламенте мы готовы, мы подготовили всё, что предполагалось в соответствующих комитетах по визовой либерализации, с одной стороны, и относительно так называемого механизма приостановления», — оправдывался президент Европарламента Мартин Шульц, заявив, что проблема заключается в том, что Франция, Бельгия, Италия и Германия никак не могут согласовать механизм приостановления безвиза на случай, если что-то пойдёт не так.

«Но всё, что задерживается, задерживается здесь, в Совете, а не в Европарламенте. И я надеюсь, что члены ЕС найдут решение», — добавил он, пытаясь снять с себя ответственность за этот вопрос.

В свою очередь, глава Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер вынужден был также оправдываться и даже заявил, что безвизовый режим для Украины будет введён до конца декабря 2016 года.

Правда, уже на следующий день европейский комиссар по вопросам политики соседства и переговоров о расширении Иоганнес Ган заявил, что задача, поставленная президентом ЕК Юнкером, является очень амбициозной. «Я слышал заявление Юнкера. Цель иметь безвизовый режим до конца года — амбициозная, если не сказать слишком амбициозная. Но главный вопрос — в наличии политической воли. Если есть политическая воля — никакой проблемы не будет, технически этот вопрос решается очень просто».

Как говорится, было бы желание. Вопрос только в том, есть ли оно на самом деле у стран-членов ЕС?

Русская линия

Несмотря на критику «Северного потока-2» со стороны Украины и целого ряда государств-членов ЕС, ведущие европейские державы в лице Германии и Великобритании выступают за реализацию данного проекта и, судя по всему, брюссельским чиновникам придётся это учитывать в выстраивании своей энергетической политики.

Так, вице-канцлер Германии, министр экономики и энергетики ФРГ Зигмар Габриэль в очередной раз заявил, что такие проекты как «Северный поток-2» носят общеевропейский характер и будут осуществляться, несмотря на звучащую критику, передаёт ИТАР-ТАСС. «Я думаю, они интересны не только для Германии, но для всей Европы, для экономического развития Европы», — сказал он.

В связи с этим Габриэль заявил, что отношения между Германией и Россией должны стать лучше. «Мы в Европе и Германии должны быть заинтересованы в отношениях с Россией как надежным партнером, мы нуждаемся в РФ, чтобы урегулировать целый ряд конфликтов», — сказал он.

Впрочем, Германия с самого начала выступала в поддержку нового проекта с российским «Газпромом», и поэтому в заявлении Габриэля нет ничего неожиданного. Совсем другое дело касается Великобритании.

Ранее английские политики старались держаться подальше от данной темы и открыто никогда не выступали в поддержку «Северного потока-2». Теперь же всё изменилось — английский МИД на днях предельно чётко дал понять, что Лондон заинтересован в реализации данного проекта, сообщает РИА Новости.

«Мы не пытаемся заблокировать его, — заявил специальный представитель МИД Великобритании по вопросам изменения климата Дэвид Кинг, отвечая на вопрос о поддержке правительством Великобритании проекта „Северный поток-2“. — Мы заинтересованы в газе».

Кинг объяснил это тем, что его страна планирует полностью отказаться от использования угля после 2025 года, что повлечёт существенный рост потребления голубого топлива. При этом Норвегия, которая сейчас осуществляет поставки газа в Англию, вряд ли сможет покрыть все потребности Великобритании в полном объёме.

Всё это ставит английских политиков в непростое положение, выход из которого может быть в закупке российского газа. Именно поэтому Великобритания не собирается возражать против строительства «Северного потока-2», реализация которого кажется всё более реальной.

Русская линия

Глава МИД Германии Франк-Вальтер Штайнмайер, последовательный сторонник углубления диалога с Россией в противовес политике санкций и изоляции, проводимой Ангелой Меркель, вот уже несколько месяцев озвучивает идею заключения нового соглашения о контроле вооружений с Россией. Старый договор, ввиду кардинального изменения расклада сил на европейском континенте и существенного увеличения здесь воинского контингента НАТО, по его мнению, является неэффективным. И как выясняется, уже 15 стран Европы готовы присоединиться к попытке принять обновленное соглашение, которое полностью учтёт новые реалии.

Штайнмайер считает, что диалог поможет предотвратить эскалацию гонки вооружений после действий России в Крыму и на востоке Украины. «Европейская безопасность под угрозой. С учетом сложностей в отношениях с Россией, нам нужно наращивать диалог, а не сокращать», — цитирует министра портал Newsru.com. Штайнмайер, который является кандидатом на президента Германии в ходе будущих выборов, выдвинул идею нового соглашения по контролю над вооружениями в Европе в августе. С тех пор инициативу поддержали более десятка членов ОБСЕ. Среди них Франция, Италия, Австрия, Бельгия, Швейцария, Чехия, Испания, Португалия, Финляндия, Нидерланды, Норвегия, Швеция и другие.

Характерно, что представители действующей американской администрации Барака Обамы воспринимают инициативу главы МИД Германии со скепсисом, указывая на пренебрежение, с которым Россия относится к существующим договорам и обязательствам. Также Штайнмайера критиковало руководство НАТО за его призывы снизить активность альянса на востоке Европы и не проводить там учения, которые грозят дальнейшим обострением отношений с РФ. Германские социал-демократы, которых представляет Штайнмайер, в целом сторонники более примирительной политики по отношению к России, чем канцлер Ангела Меркель и ее «Христианско-демократический союз». На прошлой неделе Меркель объявила о намерении баллотироваться на четвертый срок.

Очевидно, что в ходе предвыборной кампании немецкие политики должны будут учитывать возможное изменение баланса безопасности в связи с приходом к власти в США Дональда Трампа. В ходе своей предвыборной кампании тот неоднократно указывал на то, что союзники по НАТО должны платить больше денег за поддержку американской армии и угрожал сократить участие в альянсе, который обходится США слишком дорого.

Русская линия

Вот уже много десятилетий длящийся на Святой Земле конфликт между арабами и евреями, является источником напряженности, многочисленных жертв и патологической взаимной неприязни двух этих народов. Попытки мирового сообщества как-то решить этот конфликт пока не приносят успеха, так как в основе этого противостояния лежит религиозные разногласия.

Евреи хотели бы восстановить в Иерусалиме храм Соломона. Однако на его месте в настоящее время находится одна из трёх святынь арабов — мечеть Аль-Акса, без разрушения которой построить Третий храм не получится.

В связи с этим с каждым годом еврейские власти принимают всё более жесткие законы против арабского населения, на что те отвечают нескончаемыми нападениями и терактами. Не лучшим образом ведут себя и ортодоксальные иудеи, подливая масла в огонь и провоцируя мусульман.

В попытке остановить эскалацию этого насилия на прошлой неделе в испанском городе Аликанте состоялся межрелигиозный саммит христианских, иудейских и мусульманских представителей Святой Земли.

В саммите приняли участие раввин Давид Лау, исламский лидер и член Совета улемов Палестины шейх Раид Бадир, а также шейхи Хамад Дабес и Абу Имад Фалуджи, которые прибыли в Испанию из Газы вместе с другими руководителями, близкими к Палестинской автономии и Исламскому движению сопротивления. Среди христианских лидеров присутствовали представитель Иерусалимской Православной Церкви митрополит Вострский Тимофей (Маргаритис), представитель Латинского Патриархата Иерусалима и Палестины епископ Уильям Шомали, мелкитский архиепископ Джордж Бакуни И лютеранский епископ Иерусалима палестинец Муниб Юнан.

В опубликованном тексте декларации говорится, что народы Палестины несут ответственность за свою общую судьбу, и три религии ответственны за созидание мирного сосуществования. Религиозные представители Святой Земли заявили, что несут ответственность за продвижение образа жизни, основанного на взаимном уважении, справедливости и безопасности, в духе Слова Божьего, возвещённого его пророками.

В Латинском Патриархате Иерусалима сообщается, что в тексте совместной декларации подчеркивается должное отношение к неприкосновенности человеческой жизни и содержится выразительный призыв к прекращению любых проявлений насилия, в частности, совершаемого во имя Бога: «Насилие, осуществляемое якобы во имя Всевышнего, является профанацией Его имени, преступлением против тех, кто был создан по Его образу; такое насилие — это унижение веры. Единственным способом преодоления конфликтов и разногласий являются переговоры и открытый диалог», — цитирует документ Седмица.Ru.

Религиозные представители Святой Земли обращаются с призывом найти приемлемый выход из израильско-палестинского конфликта: такое решение должно признавать право обоих народов на достойное существование.

Русская линия

Александр Иванович Кошелев родился 9 мая 1806 г. в Москве в дворянской семье. Получив домашнее образование, Кошелев сдал «экзамен на чин» в Московском университете. Вскоре он вошел в кружок С.Е.Раича, где познакомился с Ф.И.Тютчевым, С.П.Шевыревым, М.П.Погодиным, А.С.Хомяковым и др., а также сблизился с членами «Общества любомудров» и примыкавшими к нему литераторами.

Некоторое время Кошелев находился на государственной службе. Успешно занимался сельским хозяйством и финансами. В 1848 подал в Министерство финансов записку о вреде откупов.

С 1840-х годов Кошелев вошел в кружок славянофилов, куда его влекли давняя близость к Хомякову и братьям Киреевским, настойчивое стремление славянофилов к освобождению крестьян, верность православной традиции, тяга к философии и патристике. В 1851−52 гг. он выступил издателем славянофильского «Московского сборника», а также поместил в нем в нем свою статью. Продолжая деятельность журналиста, Кошелев издавал и редактировал в 1856−60 гг. журнал «Русская беседа» и прибавление к нему — журнал «Сельское благоустройство», составляемый из исторических, сельскохозяйственных и статических статей по вопросу об улучшении быта крестьян в России. Позже Кошелев подготовил и выпустил собрание сочинений И. Киреевского и составил программу издания многотомного сочинений Хомякова.

В предреформенную эпоху Кошелев стал видным общественным деятелем по крестьянскому вопросу. В 1855 г., он подал Императору Александру II записку, в которой обосновал необходимость созыва Земской думы, а чуть позже предложил вниманию Царя «Записки по уничтожению крепостного состояния в России».

В 1862 г. в полулегальном и консервативно-оппозиционном памфлете «Конституция, самодержавие и Земская дума» публицист выдвинул ряд идей, направленных на защиту монархии как таковой, сословных дворянских привилегий и упрекал русскую бюрократию в ее неспособности справиться с революционным движением. Свое отношение к двум другим составляющим уваровской триады Кошелев выразил в следующих словах: «Без Православия наша народность — дрянь. С Православием наша народность имеет мировое значение».

В последние годы жизни Кошелев создал наиболее значительное свое произведение — «Записки. (1812−83)», являющиеся ценнейшим документом для истории общественной мысли России в 1820−70 гг. XIX в.

И.С.Аксаков в некрологе Кошелеву отметил: «Кошелев — это последний из друзей-сверстников Киреевского и Хомякова, этот живой, рьяный, просвещенный и талантливый общественный деятель и публицист, сильный и цельный духом, необычайно выразительно-искренний в своей внешности, и в речах, и в поступках, — не знавший ни угомона, ни отдыха, ни усталости, бодрствовавший на работе до самого последнего часа своей жизни». Скончался Кошелев 12 ноября 1883 года.

Сегодня также день памяти выдающего русского мыслителя, теоретика русского консерватизма К.Н.Леонтьева.

Константин Николаевич Леонтьев родился 13 января 1831 г. в с. Кудиново Калужской губернии в небогатой дворянской семье. В 1849 г. окончил Калужскую гимназию с отличными отметками по всем предметам, кроме физики и математики, и некоторое время проучившись в ярославском Демидовском лицее, поступил на медицинский факультет Московского университета. Начал сочинять, его комедия «Женитьба по любви» была высоко оценена И.С.Тургеневым, который стал литературным наставником Леонтьева и ввёл его в литературный салон графини Е.В.Салиас, где Леонтьев познакомился с Т.Н.Грановским, М.Н.Катковым, поэтами Е.П.Ростопчиной, Н.Ф.Щербиной. В 1854 г., вскоре после начала Крымской войны, изъявил желание поступить на военно-медицинскую службу и, не окончив пятого курса, был назначен младшим ординатором Керчь-Еникальского военного госпиталя. Уволившись из армии в 1857 г., служил домашним врачом, в 1863 г. поступил в Азиатский департамент Министерства иностранных дел и за 8 лет службы на Балканах и в Турции прошёл путь от секретаря и драгомана (переводчика) до консула в Салониках. В этот период жизни Леонтьев придерживался сугубо материалистических воззрений, которые сам позднее охарактеризовал как «естественно-эстетическое чувство, поддержанное и укрепленное рациональным идеалом науки».

В 1871 г. он пережил духовный кризис, сопровождавшийся тяжелой болезнью и чудесным исцелением. Оправившись от болезни, Леонтьев всей душой обратился к Богу. Он отрекся от некоторых прежних, «в высшей степени безнравственных» сочинений, сжег некоторые свои рукописи. Предвестием духовного переворота стала статья «Грамотность и народность» (1870), вызвавшая бурю негодования либералов и прогрессистов. В ней речь шла о пагубности западноевропейского просвещения для духовного и культурного своеобразия народа и для его нравственного развития. Леонтьев оставил службу и провёл около года в русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне, намереваясь принять постриг, но не получил благословения от старцев. В это время он написал работу «Византизм и славянство», в которой выступил против славянофильства («мечтательное и неясное учение») и панславизма, который считал политически ошибочным и даже вредным с точки зрения судеб России. Он противопоставлял идее славянского единства идею национальной самобытности русского этноса. Вернулся в Россию весной 1874 г., в ноябре поступил послушником в Николо-Угрешский монастырь на Москве-реке, где прожил зиму, но затем вернулся в своё имение Кудиново. Катков отказался печатать в своем «Русском вестнике» «Византизм и славянство», слишком необычными были идеи Леонтьева даже для консервативного лагеря. Трактат был опубликован ничтожным тиражом как выпуск «Чтений в Обществе Истории и древностей российских» в 1875 г., и не мог оказать должного воздействия на общественное мнение.

В январе-апреле 1880 г. Леонтьев стал заместителем главного редактора газеты «Варшавский дневник», где смог проповедовать свои уже выкристаллизовавшиеся взгляды. В декабре он вернулся в Москву, где получил место члена Московского цензурного комитета. Здесь сблизился с преподавателем Лицея Цесаревича Николая и коллегой по цензурному комитету П.Е.Астафьевым, у которого на литературно-музыкальных пятницах познакомился с группой студентов, ставших его почитателями. Так возник кружок молодежи, в который входили в будущем видные деятели правого движения (А.А.Александров, В.А.Грингмут, Л.А.Тихомиров, Ю.Н.Говоруха-Отрок, о. И. Фудель, о.И.Соловьев и др.). Леонтьев в это время активно печатался в изданиях консервативного и славянофильского направления «Русский вестник», «Гражданин», «Московские ведомости», опубликовал сборник статей «Восток, Россия и славянство» (т. 1−2, 1885−86), в который вошел трактат «Византизм и славянство», цикл статей «Записки отшельника» («Гражданин», 1887−91). Достойным завершением критико-публицистического творчества Леонтьева явились его полемические заметки о творчестве Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого «Наши новые христиане» (1882) и «Анализ, стиль и веяние. О романах гр. Л.Н.Толстого» (1890). Своего рода политическим завещанием стали поздние работы «Национальная политика как орудие всемирной революции» (1889) и «Славянофильство теории и славянофильство жизни» (1891).

Культурно-исторические взгляды Леонтьева, сложившиеся под влиянием Н.Я.Данилевского, характеризуются выделением трёх стадий циклического развития — первичной «простоты», «цветущей сложности» и вторичного «упрощения» и «смешения». Европа уже вступила в третью стадию, она стоит перед мещанством, орудиями которого являются лозунги политической свободы и равенства. Европа грозит заразить Россию «либерально-эгалитарным прогрессом». Противопоставить Европе мы можем только старые культурные элементы, заимствованные из Византии. Россия должна обособиться от Европы, считал Леонтьев, и положить в основу своего бытия «триаду»: Православие, т. е. строго церковное и монашеское христианство («Церковь должна быть смелее, властнее, сосредоточеннее»); Самодержавие, т. е. незыблемую монархическую государственность, как можно более сословную, жесткую и даже деспотическую («сурово, иногда и до свирепости»); и Народность, т. е. самобытные национальные формы жизни («быт должен быть поэтичен, разнообразен в национальном, обособленном от запада, единстве»). Леонтьев провозгласил знаменитую формулу: «Россию надо подморозить», предлагая при этом совершенно отрешиться не только от Европы, но и от «растленного славянства». Только так Россия может обрести будущность. Развивая учение Данилевского о возрастах развития национальности, Леонтьев ставил вопрос о возрасте России: цветет ли она? И склонялся к мнению: мы прошли много, сотворили духом мало и стоим у какого-то страшного предела. Только сильная императорская власть может спасти Россию от натиска европейского либерального эгалитаризма, считал он.

В 1887 г. Леонтьев вышел в отставку и поселился в Оптиной пустыни. 18 августа 1891 г. он принял тайный монашеский постриг. Вскоре, заболев пневмонией, переехал в Троице-Сергиеву Лавру, где и умер.

В этот день 12 ноября 1472 г. Великий Князь Иоанн III Васильевич обвенчался с греческой царевной Софией Палеолог.

В этот день в 1905 г. была создана Астраханская народная монархическая партия, которую возглавил купец Нестор Николаевич Тиханович-Савицкий, ставший одним из лидеров патриотического движения в России.

Русская линия

24−25 ноября в Санкт-Петербурге проходит V форум Всероссийской программы «Святость материнства», в котором принимают участие государственные деятели, представители духовенства и общественности. На мероприятии обсуждаются показатели эффективности семейной политики и меры по предотвращению абортов и увеличению числа многодетных семей в России. Главная тема форума в этом году: «Благополучие семьи — важнейший показатель зрелости гражданского общества в России». География участников — от Дальнего Востока до Калининграда.

Накануне открытия форума одна из его инициаторов, член координационного совета при президенте РФ по реализации Национальной стратегии действий в интересах детей, Наталья Якунина рассказала о довольно серьезных проблемах в этих сферах. «В России вырос суммарный коэффициент рождаемости: в 2001 году он составлял всего 1,195, в 2015-м — уже 1,777. Еще чуть-чуть и выйдем на показатели естественного воспроизводства. Но демографы бьют в набат — в репродуктивный возраст вступает поколение 90-х, когда в нашей стране была демографическая яма. Выходов два: снижать количество абортов и увеличивать количество многодетных семей», — цитирует Якунину РИА Новости. По ее словам, важным конкретным результатом форума станут «предложения по критериям оценки деятельности федеральных, региональных, муниципальных органов власти в разных сферах семейной политики», которые ранее президент России поручил подготовить правительству.

Вчера на пленарном заседании в администрации Санкт-Петербурга выступили губернатор северной столицы Георгий Полтавченко, глава попечительского совета Фонда Андрея Первозванного, Центра национальной славы и фонда целевого капитала «Истоки», экс-президент ОАО «РЖД» Владимир Якунин, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов, вице-спикер Госдумы Ольга Епифанова, замминистра здравоохранения Татьяна Яковлева, уполномоченный по правам ребёнка при президенте РФ Анна Кузнецова, зампредседателя комитета Совета Федерации по конституционному законодательству и государственному строительству Елена Мизулина, народный артист России Николай Бурляев, заслуженный профессор МГУ, доктор философии Анатолий Антонов, профессор Китайского молодежного университета Лю Шизен и другие государственные, религиозные, научные и общественные деятели.

Вчера же состоялось награждение победителей Всероссийского конкурса «Святость материнства» среди государственных и муниципальных медицинских организаций акушерско-гинекологического профиля, который проводится совместно с Министерством здравоохранения РФ. На конкурс было подано свыше 215 заявок из 60 регионов России. Из них выбрали 13 лауреатов в четырех номинациях. Общий призовой фонд конкурса составил 1 000 000 рублей, за первое место в каждой номинации победитель получил 100 000 рублей.

А сегодня в рамках форума пройдут круглые столы, посвященные сайтам НКО для сбора пожертвований в интернете, потенциалу добровольческих инициатив для личностного становления молодежи, проекту «Школа общественного действия», «семьеведению» — от детсада до совершеннолетия, формированию в обществе отношения к зародившейся жизни как к абсолютной ценности, партнерству в реализации государственной семейной политики, помощи беременным в трудной жизненной ситуации, семейно-ориентированной информационной политике и отцовству (один из круглых столов так и называется: «Быть отцом!»).

Напомним, что Форумы Всероссийской программы «Святость материнства» проходят регулярно с 2010 года. Рекомендации, сформулированные на форумах и в ходе экспертно-аналитической работы участников программы, включены в Концепцию государственной семейной политики в Российской Федерации на период до 2025 года и План мероприятий на 2015−2018 годы по реализации первого этапа Концепции.

Русская линия