Комитет Государственной Думы России по региональной политике и проблемам Севера и Дальнего Востока рекомендовал депутатам принять в первом чтении внесенный ранее ярославскими депутатами законопроект о возвращении городу Тутаеву его исторического наименования — Романов-Борисоглебск — в честь святых русских князей Романа, Бориса и Глеба, сообщает РИА Новости.

Название Тутаев древний русский город получил во времена революционных потрясений и Гражданской войны 7 ноября 1918 года — по случаю первой годовщины большевицкого переворота в Петрограде. Причём сначала большевики переименовали его в Тутаев-Луначарск, а затем просто в Тутаев — в честь рядового большевика Тутаева, участвовавшего в подавлении Ярославского восстания против большевицкой власти.

Характерно, что сами советские власти через какое-то время посчитали это название неудачным и вновь приняли решение о переименовании города в честь учёного Дмитрия Ивановича Менделеева, при участии которого был построен Константиновский завод минеральных масел недалеко от города. Однако, это решение не было приведено в жизнь из-за начавшейся Великой Отечественной войны.

Попытки вернуть городу древнее русское название стали предприниматься практически сразу после падения советской власти. В 1990-е годы городские власти даже приняли решение вернуть городу исконное имя и провели среди местных жителей референдум, в результате которого голоса разделились почти поровну с небольшим перевесом в сторону противников переименования.

Сейчас ситуация изменилась, поскольку число противников переименования существенно сократилось. В связи с этим местные депутаты решили вновь поднять данный вопрос, в результате чего получили полную поддержку не только горожан, но и депутатов Госдумы, а также Федеральной службы государственной регистрации, кадастра и картографии.

«История города Романов-Борисоглебск отражала важнейшие этапы духовно-нравственного и культурного становления России и неразрывно связана с деятельностью людей, внесших выдающийся вклад в развитие общественной жизни, науки и культуры всей страны», — говорится в пояснительной записке депутатов Ярославской областной думы, направивших свой законопроект в Госдуму России.

Законодатели региона напомнили, что этот город — единственный на Руси, в названии которого имена трех русских святых — Романа, Бориса и Глеба. Кроме того, это родина дворянских родов Сабанеевых и Юсуповых. С этим городом тесно связано творчество художника Бориса Кустодиева.

«Возвращение наименования городу его исторического названия Романов-Борисоглебск будет способствовать не только сохранению географического названия как составной части исторического и культурного наследия народов РФ, но и патриотическому воспитанию подрастающего поколения города в целях познания истории родной земли», — полагают депутаты Ярославской облдумы.

Теперь дело осталось за депутатами Госдумы.

Русская линия

Российские чиновники, отвечающие в нашей стране за организацию выборов, столкнулись с крайне неприятным для себя фактом — с каждым годом число россиян, принимающих участие в демократических процедурах, становится всё меньше, и в один прекрасный момент процедура выборов вообще может оказаться на грани срыва.

С чем связано такое явное нежелание россиян идти на избирательные участки, можно объяснять по-разному. Одни говорят о том, что демократия исторически была чужда нашему народу, привыкшему доверять больше царю и высшим властям. Другие, напротив, заявляют о профанации демократических процедур в современной России и как следствие разочаровании в процедуре выборов.

Так или иначе, сути это не меняет — демократия в России не прижилась, и поэтому российские власти ищут пути решения данной проблемы. Так, в одном из интервью глава ЦИК России Элла Памфилова на вопрос ведущего, стоит ли сделать право голосовать обязанностью, отметила, что это может быть вопросом референдума.

В свою очередь, ВЦИОМ провёл социологический опрос граждан по данному вопросу и пришёл к выводу, что подавляющее большинство россиян против принудительного участия в выборах.

«Идея введения обязательного голосования на выборах в нашей стране не нашла поддержи населения: против нее высказались 63% россиян. Поддержали предложение 34% наших сограждан», — говорится в результатах опроса ВЦИОМ.

Примерно 3% опрошенных затруднились ответить на вопрос.

Таким образом, становится очевидным, что в современной России постепенно назревает кризис демократии. Ведь обязать всех граждан участвовать в голосовании будет крайне проблематично. А поддерживать интерес россиян к демократическим процедурам становится откровенно непросто.

Как известно, в СССР на выборы советских граждан привлекали при помощи продуктовых наборов. В современной же России простыми фруктами россиян уже не привлечешь.

В результате, получается тупик, выход из которого может оказаться крайне неожиданным. Не исключено, что в этих условиях российские власти могут задуматься над тем, чтобы сделать участие в выборах не обязанностью, а привилегией для россиян. Тогда в выборах будут участвовать не все подряд (как это происходит сейчас), а наиболее заслуженные люди страны.

Впрочем, пока до этого ещё далеко.

Русская линия

Министерство культуры России намерено восстановить уничтоженный при большевиках памятный крест на месте гибели в 1905 году бывшего московского генерал-губернатора, великого князя Сергея Александровича, и с этой целью близ Никольской башни Московского Кремля сегодня состоялась церемония освящения закладного камня, сообщает РИА Новости.

Освящение основания будущего мемориала совершил глава Патриаршего совета по культуре епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов). На церемонии присутствовали министр культуры РФ Владимир Мединский, комендант Кремля Сергей Хлебников, официальный представитель ФСО Сергей Девятов, председательница наблюдательного совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» Анна Громова и другие.

На закладном камне, помимо цитат из Ветхого Завета, написано: «Сей камень положен в основание Креста, воздвигнутого Великой княгиней Елизаветой Федоровной в память её супруга, московского генерал-губернатора Великого князя Сергея Александровича. Закладка воссозданного Креста совершается 1 ноября 2016 года при Президенте РФ В. В. Путине и Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Кирилле».

По словам Мединского, открытие самого памятного креста планируется 1 мая 2017 года в день 99-й годовщины с момента его сноса. Таким образом, уверен министр, это восстановит историческую память и справедливость.

«То, что Российское военно-историческое общество (РВИО) сейчас восстанавливает крест непосредственно на месте гибели генерал-губернатора Москвы, немало сделавшего для нашей столицы, — это благое дело. Таким образом мы восстанавливаем память о тех людях, которые отдавали все силы свои, ум, душу своей стране и своему народу», — сказал глава Минкультуры, возглавляющий также РВИО.

Председательница наблюдательного совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» Анна Громова напомнила, что исторический монумент был снесён во время субботника при личном участии вождей большевиков Ленина и Свердлова, несмотря на то, что этот памятник был памятником архитектуры и одной из лучших работ Васнецова.

Представитель ФСО, историк Сергей Девятов назвал нынешнее событие знаковым. «Этот крест, когда он появится на месте гибели Великого князя — это важный шаг в воссоздании не просто нашей духовной жизни, которая существовала до 1917 года, это ещё и возрождение уникального историко-архитектурного комплекса Московский Кремль», — подчеркнул Девятов.

Поручение рассмотреть вопрос о воссоздании на историческом месте креста в память о трагической гибели Великого князя Сергея Александровича дал Министерству культуры президент РФ Владимир Путин, принявший прошлым летом решение восстановить в Кремле помимо прочего и Чудов монастырь.

Таким образом в последние годы Московский Кремль приобретает всё больше дореволюционных черт, и как знать, может быть уже вскоре наши власти примут, наконец, решение убрать с Красной площади и труп Ленина, а также восстановить на своём прежнем месте двуглавых орлов, заменив на них пятиконечные большевицкие звезды.

Русская линия

Возмутительная ситуация сложилась в Ровенской области Украины: вот уже несколько лет преступники безнаказанно грабят здесь храмы Украинской Православной Церкви. Только за прошлый год было совершено более двадцати актов вандализма и грабежей храмов, ни один из преступников до этого момента не понес должного наказания. В ночь с 28 на 29 октября злоумышленники снова попытались ограбить две церкви, после чего представители местной полиции пообещали дежурить возле храмов.

По информации настоятеля Свято-Николаевского храма с. Гильча Первая Здолбуновского района игумена Германа (Кулакевича), преступники взломали входную дверь в храм, но попасть в церковь им не удалось. Иная ситуация сложилась в с. Вельбивно Острожского района. Как сообщил благочинный церквей Острожского района протоиерей Александр Максимюк, вандалы выломали двери Свято-Покровского храма, попали внутрь, осквернили храм, переворошили всю церковную утварь, но денег так и не нашли, сообщает сайт УПЦ.

Отметим, что это уже второй случай в Ровенской епархии за прошедшую неделю. Два храма Острожского благочиния Ровенской епархии УПЦ в двух соседних селах — Сеянцы и Тесов — были ограблены в ночь с 21 на 22 октября. Как уже сообщала РЛ, тогда преступники украли даже пожертвования для онкобольных детей.

По фактам умышленного повреждения имущества правоохранителями начато досудебное расследование в рамках части 1 статьи 194 Уголовного кодекса Украины. Эта статья предусматривает крупный штраф, исправительные работы на срок до двух лет, или до трех лет лишения свободы. Одновременно в управлении Национальной полиции в Ровенской области приняли важное решение — отныне полицейские совместно с общественными формированиями будут нести ночную службу вблизи храмов, чтобы исключить дальнейшие кражи из церквей.

Русская линия

Президент Турции Реджеп Эрдоган во время одной из своих встреч с главами турецких сельских администраций выразил своё недовольство ныне действующим Лозаннским договором о разграничении Турции и Греции в Эгейском море, заявив о том, что Анкара подписала это соглашение под сильным давлением Запада, сообщает AgionOros.Ru.

По его словам, в июле 1923 года Великобритания, Франция, Италия, Япония, Греция, Румыния и Югославия принудили Турцию уступить Греции острова в Эгейском море, хотя там находятся турецкие «мечети и наши святыни». «Мы до сих пор боремся за шельф. Эти проблемы возникли из-за тех, кто сидел за столом в Лозанне и не смог защитить наши права», — заявил Эрдоган.

В Греции данные заявления вызвали серьёзную обеспокоенность, поскольку греки опасаются, что турки могут выйти из Лозаннского договора и силой захватить острова, которые они ранее вернули Афинам. Не секрет, что Турция до сих пор отказывается признавать границу с Грецией в Эгейском море, с чем связаны постоянные нарушения воздушного пространства Греции со стороны турецких ВВС.

Греческие власти постоянно поднимают данный вопрос в НАТО и ЕС, однако никакого результата это не имеет. В европейских столицах предпочитают не замечать данной проблемы, поскольку разрешить её у европейцев нет никаких возможностей. Тем не менее, проблема существует и с каждым днём становится всё острее.

Обеспокоенность по данному поводу высказывают уже даже в Элладской Православной Церкви. Так, митрополит Серрский Теологос выразил уверенность, что Турция «готовится к войне, и если мы не покаемся, её избежать не удастся». «Он готовится и имеет к нам ряд претензий, говорит, что с тяжелым сердцем принял Лозаннский договор, а мы в это время спим», — посетовал архиерей.

В связи с этим владыка Теологос не раз выступал с жесткой критикой греческих властей. По его словам, политики «несмотря на то, что правят христианским народом, принимают законодательные акты противные закону Божию» и тем самым ослабляют греческий народ перед лицом реальной внешней угрозы.

«Некоторые в нашей стране взялись за медленное, лицемерное и методичное искоренение православной веры из человеческих душ. Во имя так называемой свободы они стремятся разрушить духовные основания нашего Отечества. Они хотят также подорвать у людей чувство патриотизма. К этому стремятся как политики справа, так и слева», — подчеркнул архипастырь.

Русская линия

Как уже сообщала РЛ, в Иерусалиме полным ходом идет реставрация Кувуклии — часовни над Гробом Господнем — которая ремонтируется впервые с момента её возведения в 1810 году. Это священное для всех последователей Христа место известно ежегодно повторяющимся на Пасху по Юлианскому календарю чуду — схождению Благодатного огня. Любой христианин, прибывающий в Иерусалим, почитает своим долгом посещение этой величайшей святыни.

На минувшей неделе впервые за 500 лет археологи сняли мраморную плиту с места погребения Христа, чтобы узнать, как изначально выглядела гробница. Под плитой, установленной на гроб в 1555 году, исследователи обнаружили большое количество каменных осколков. А вчера под этими наслоениями ученые обнаружили погребальное ложе, сохранившееся практически в первозданном виде. Высеченное в известняке ложе обнаружилось внутри Кувуклии под слоями битого камня и двумя мраморными плитами. Самая поздняя и верхняя из них была предположительно установлена в 1555 году. Именно с ее демонтажа на прошлой неделе начались поиски Гроба Господня.

После того, как ученые собрали обширный материал для дальнейшего изучения, мраморная плита была возвращена на свое место, скрыв погребальное ложе, возможно, на века или даже тысячелетия. Исследователи признают, что археологическими средствами невозможно доказать, что это каменное ложе действительно было местом погребения Иисуса из Назарета. «Однако у нас совершенно точно нет иного объекта, в отношении которого можно было бы заявлять это хотя бы с теми же основаниями, и у нас нет причин отвергать подлинность этого места», — цитирует РИА Новости бывшего главного археолога Иерусалима Дана Бахата, участвующего в этом археологическом исследовании в качестве независимого эксперта.

Отметим, что в РПЦ с пониманием отнеслись к этой инициативе археологов. Заместитель председателя Синодального миссионерского отдела игумен Серапион (Митько) считает, что исследование гробницы Иисуса Христа может помочь узнать ученым какие-то новые исторические детали.

Русская линия

Важная новость пришла вчера из Ливана — президентом этой многоконфессиональной страны избран христианин (маронит — РЛ) — генерал Мишель Аун. Глава Свободного патриотического движения получил поддержку большинства депутатов.

Отметим, что Ливан находился в политическом кризисе после завершения президентского срока бывшего главы государства Мишеля Сулеймана в мае 2014 года. Более двух лет ливанские законодатели не могли договориться о политической фигуре, которая бы устроила партии мусульман и христиан. Голосование в парламенте переносилось 45 раз по причине отсутствия кворума — таким образом мусульмане выражали свое недовольство предлагаемыми кандидатурами. Между тем, для того чтобы выборы состоялись, необходимо было присутствие минимум 86 депутатов. На заседание в минувший понедельник явились 127 депутатов. Для избрания Ауна им пришлось голосовать четыре раза — второй раунд проводился трижды из-за несоответствия числа конвертов в урне для голосов числу пришедших депутатов, сообщает Седмица.Ru.

Отметим, что ливанский парламент разделен практически поровну на прозападный и просирийский блоки. Главным претендентом на пост президента Ливана на протяжении всего кризиса считался 81-летний генерал Мишель Аун, политический союзник шиитской партии «Хезболла». Его кандидатуру поддерживают сторонники просирийского блока. Основным конкурентом Ауна долгое время был представитель прозападного блока «14 марта» Самир Джааджаа, поддерживаемый суннитской партией «Аль-Мустакбаль». Позднее в октябре этого года лидер партии Саад аль-Харири поменял решение и заявил, что поддержит Ауна.

Отметим, что Ливан выделяется в арабском мире чрезвычайным религиозным разнообразием. Здесь действует особая политическая система, так называемый конфессионализм, подразумевающий организацию государственной власти в соответствии с делением общества на религиозные общины. Партийные списки в Ливане построены по конфессиональному признаку, а внутри партийных списков места распределяются по клановому принципу. В то же время, конфессионально-клановое деление Ливана имеет географическое отражение: приверженцы одного клана, как правило, компактно населяют определенный район и традиционно выдвигают одного и того же представителя.

И в этом плане избрание президента-христианина, сторонника Асада, достаточно симптоматично: видимо все на Ближнем Востоке уже давно истосковались по стабильности, которую сталь нелюбимый западом сирийский президент воплощал своей политикой, умело управляя в течении многих лет в своем также многоконфессиональном государстве.

Русская линия

Экономические санкции Евросоюза против России истекают в конце января 2017 года. Однако, вероятность того, что они будут отменены пока не столь велика. Их увязка с ситуацией на востоке Украины, где в последние недели напряженность только возрастает, оставляет Москве на это мало шансов. Тем не менее, партия политиков, которые выступают за отмену этих запретительных мер, постоянно увеличивается.

В частности, экс-президент Кипра Георгиус Василиу, выступая вчера в Москве, заявил, что Кипр хочет, чтобы с антироссийскими санкциями было покончено. «Кипр делает все возможное, но мы не очень много можем сделать, конечно, мы европейские граждане. В этой связи мы должны вносить вклад в то, чтобы с санкциями было покончено, потому что они не идут на пользу ни миру, ни ЕС, ни России», — цитирует Василиу РИА Новости.

Отвечая на вопрос, может ли Кипр повлиять на ЕС в вопросе отмены антироссийских санкций, Василиу пошутил: «Когда Кипр будет настолько же велик, как и Россия, тогда, конечно, это произойдет». «Кипр очень небольшая страна, в ЕС решения принимаются не Кипром, но в определенной степени мы стараемся способствовать улучшению отношений между ЕС и Россией», — добавил он.

Русская линия

Борис Михайлович Юзефович родился в 1843 г. в родовом имении в Полтавской губернии, в семье участника Отечественной войны 1812 года, видного историка, государственного и общественного деятеля, попечителя Киевского учебного округа М.В.Юзефовича (1802−1889). Образование получил в Киевском кадетском корпусе и 2-м военном Константиновском училище. Служил в Виленском военном округе, в марте-декабре 1863 г. участвовал в подавлении мятежа в Царстве Польском, был ординарцем знаменитого М.Н.Муравьева-Виленского, чем всегда очень гордился. В 1867 г. в чине штабс-капитана вышел в отставку, служил по ведомству Министерства народного просвещения. С началом русско-турецкой войны 1877−78 гг. в условиях небывалого патриотического подъёма вновь определился на военную службу, служил в ведомстве начальника военных сообщений действующей армии генерала А.Р.Дрентельна. После войны снова вышел в отставку и определился на службу в Министерство внутренних дел в департамент духовных дел иностранных исповеданий. В 1884−87 гг. по приглашению обер-прокурора Св. Синода К.П.Победоносцева служил под его началом. Затем долгое время служил в Киеве.

В 1895—1905 гг. служил в Собственной Его Величества канцелярии, где занимался, главным образом, составлением различных проектов при дворцовом коменданте П.П.Гессе, который был другом детства Юзефовича. Интересна его записка о необходимости учреждения в Петербурге большой независимой газеты охранительного направления, которую он подал 7 февраля 1905 г. Петербургскому генерал-губернатору Д.Ф.Трепову. Юзефович предлагал объединить силы всех выдающихся ученых и публицистов правого направления, редактором газеты он предлагал утвердить приват-доцента Б.В.Никольского. Трепов отнёсся к проекту благосклонно, записку даже одобрил Государь Николай II, передавший её министру внутренних дел А.Г.Булыгину, но обстоятельства изменились и проект Юзефовича не нашёл применения. После кончины своего друга и покровителя Гессе в середине 1905 г. Юзефович был назначен русским агентом в Париже, но через два месяца вышел в отставку и вернулся в Киев.

В разгар революции он выдвинулся как один из руководителей правых организаций Киева, был избран председателем Киевского отдела Русского Собрания (РС), который благодаря его активности превратился во влиятельную патриотическую организацию. Одновременно Юзефович был избран председателем отдела Русской Монархической партии (РМП) в Киеве (с организатором и руководителем РМП В.А.Грингмутом у него были давние дружеские отношения), некоторое время состоял председателем Главного Совета Союза Русских Рабочих. Юзефович издавал и редактировал газету «Закон и порядок» (1905−08), публикации которой носили нередко остро полемический характер, он резко критиковал бездеятельность и безынициативность правительства и полиции в борьбе с крамолой, давал отпор посягательствам на целостность Российского государства, отстаивал идею незыблемости Неограниченного Самодержавия. На 3-м Всероссийском съезде Русских Людей в Киеве 1−7 октября 1906 г. Юзефович был избран почётным председателем Съезда. В октябре 1908 г. он сложил с себя обязанности председателя Киевского отдела РС и отказался от участия в монархических организациях. Он стал вести затворнический образ жизни, изредка публиковался в «Русском знамени» и «Земщине». Занялся публикацией своих «Политических писем», имевших подзаголовок «Материалы для истории русского политического умопомрачения на рубеже двух столетий (1898−1908 гг.)». Всего издал 17 выпусков (последний в конце 1908 г.).

Юзефович был весьма плодовитым публицистом. Он писал на многие темы, но особенно обстоятельно по еврейскому вопросу, а также на темы педагогики и печати. 11 и 12 февраля 1910 г. он прочитал доклад в РС на тему «Политические, экономические, социальные и педагогические основы для реформы школьной организации в России», который был опубликован отдельным изданием. Доклад этот — основательный и глубокий труд по основам русской педагогики, можно сказать — венец всей научно-публицистической деятельности Юзефовича, его завещание русским патриотам. Он скончался в 1911 г. после тяжелой болезни и был погребён в семейной усыпальнице на кладбище Аскольдова могила в Киеве.

Русская линия